Автор книги: id книги: 3623318ПравообладателямОценка: 0.0Голосов: 0Отзывы, комментарии: 0199 руб.(2,48$)Читать книгуКупить и скачать книгуЭлектронная книгаЖанр: Правообладатель и/или издательство: АвторДата публикации, год издания: 2026Дата добавления в каталог КнигаЛит: Скачать фрагмент в формате fb2fb2.zipВозрастное ограничение: 12+ОглавлениеОтрывок из книги
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Описание книги
Мы живём в эпоху, когда наука, психология, философия, религия, искусство существуют разрозненно, не разговаривая друг с другом. И на фоне этого человек часто остаётся один на один с тревогой, травмой и ощущением пустоты при беспрецедентном потоке информации и развитии технологий.
Исходной точкой для книги стал личный путь автора – от религиозного фундаментализма через бунт, тяжелую болезнь, глубокую психологическую работу и последующее исцеление. Этот опыт становится экзистенциальной основой для философских тезисов, которые он начинает фиксировать сначала для себя, а затем в диалоге с искусственным интеллектом. Текст и построен как серия живых философских диалогов между человеком и ИИ – своеобразных «Диалогов 2.0».
Произведение написано в духе метамодернизма – как искренний, но осознанный возврат к субъекту, смыслу и целостности после эпохи иронии и распада. Оно обращено к тем, кто интересуется философией, психологией, духовностью, будущим культуры и ролью ИИ в человеческом развитии.
Оглавление
Группа авторов. Диалоги о метамодерне
Предисловие
Общие положения
Метафизика
Искусственный интеллект
Чувства
Этика
Искусство
Психология
Антропология
Взгляд на другие философии
Отрывок из книги
Сэм: Начнем со своего рода инициации: «Философия метамодерна – метафилософия, к которой необходим метатворческий подход».
ChatGPT: Я разверну эту формулу так, чтобы стало видно, почему это не просто красивая фраза, чем она принципиально отличается от всего, что обычно называют «метамодерном», и почему без «метатворческого подхода» она вообще не работает.
.....
Восток: то, что уже было – но не было проговорено так.
На Востоке присутствуют сострадание (каруна), имманентность Абсолюта, идея Бога внутри, путь внутреннего преображения, и приоритет опыта над догмой. Но это не выражено как личная Любовь Бога к человеку, скорее как сострадание к страданию, или как пробуждение к истинной природе. Там есть тепло, но нет диалога.