Читать книгу Личное вдохновение. Выбор траектории. Когда управлять собой сложнее, чем бизнесом - - Страница 3

Я вырос в материалистической картине мира. Для моего поколения это было нормой: школа, наука, культура – всё исходило из простого и, казалось бы, очевидного предположения. Материя первична, сознание вторично. Мир существует сам по себе, а человек лишь наблюдает и описывает происходящее.

Долгое время у меня не было повода в этом сомневаться. Эта модель работала. Она позволяла объяснять происходящее, принимать решения, действовать и получать результат. Я просто жил внутри неё, не задавая лишних вопросов.

Сомнения появились не как бунт и не как отрицание. Скорее как фон – побочный эффект размышлений, чтения, разговоров с людьми, которым я доверял. Отдельные факты, отдельные мысли не складывались в целостную картину, но постепенно становилось ясно: привычное объяснение мира перестаёт быть таким уж очевидным. Чем дальше, тем сильнее.

Я не искал альтернативной философии и не стремился опровергнуть материализм. Я лишь замечал, что он всё хуже объясняет то, с чем я сталкиваюсь – и в собственной жизни, и в жизни других людей. Что-то постоянно выпадало из схемы.

Трещина в привычной картине мира

В XX веке произошло нечто важное, чему до сих пор не всегда отдают должное. Та самая физика – строгая, математическая, далёкая от философских фантазий – столкнулась с фактами, которые невозможно вписать в классическую материалистическую модель без серьёзных оговорок.

Для понимания этого не нужно разбираться в квантовой механике. Достаточно знать одно: наблюдение перестало быть нейтральным. Реальность перестала быть полностью независимой от наблюдателя. А описание мира – окончательным.

Наука не дала однозначного ответа на вопрос о природе сознания. Но она сделала нечто более важное: лишила нас уверенности в том, что сознание – всего лишь побочный продукт материи, не имеющий собственного статуса. Это не доказательство первичности сознания. Это конец наивного материализма.

После этого стало невозможно честно утверждать, что других гипотез не существует.

Лишение права на незнание

Есть вещи, о которых можно не знать. А есть такие, узнав которые, невозможно вернуться в прежнее состояние интеллектуальной невинности. Их не обязательно принимать. С ними можно спорить, их можно отвергать. Но их уже нельзя игнорировать, если ты привык думать, а не просто потреблять готовые объяснения.

Современная наука, философия и человеческий опыт сошлись в одной точке: связь между внутренним состоянием человека и тем, как складывается его жизнь, нельзя больше списывать на случайность или субъективное искажение.

Можно продолжать считать сознание вторичным. Но после определённого количества фактов это уже не знание, а выбор веры – просто другой, чем религиозный.

От науки к человеческому опыту

Самое интересное начинается здесь. Задолго до появления современной науки люди уже сталкивались с тем, что внутреннее и внешнее каким-то образом связаны. Это отражено в религиозных текстах, философских традициях, мифах и притчах.

Эти тексты не были инструкциями для массового применения. Скорее – символическим языком для немногих, кто был готов слышать. Именно поэтому их понимание часто становилось уделом отдельных людей, которых позже называли подвижниками или святыми, а их действия – чудесами.

Если убрать мифологию и оставить суть, мысль оказывается удивительно устойчивой: то, как складывается жизнь человека, связано с тем, каков он внутри. Меняются слова, объяснительные модели и степень научной строгости, но сама идея возвращается снова и снова.

Почему эта книга не требует веры

Важно прояснить это сразу. Эта книга не требует веры в мистику, принятия философских догм или отказа от рациональности. Она опирается на факт, который большинство людей и так проживает – пусть не всегда осознавая.

Внутренние состояния, убеждения, ожидания и роли влияют на выборы. Выборы влияют на траекторию жизни. Если этого влияния не существует, тогда слишком многое в человеческом опыте остаётся необъяснимым.

Если же оно существует, возникает следующий, гораздо более сложный вопрос: почему попытки сознательно использовать эту связь так часто приводят к разочарованию.

Куда мы пойдём дальше

В следующих главах мы проследим, как эта идея развивалась: от религиозных и философских источников – через психологию и современные учения – к практикам, которые обещают изменение реальности.

Мы увидим, где эти подходы оказываются сильными, а где дают сбой. И почему большинство из них перестают работать именно в те моменты, когда человек оказывается на жизненном пороге.

Эта книга не о том, как улучшить существующую жизнь.

Она о том, что происходит, когда старая жизнь перестаёт держать, а новая ещё не проявилась.