Оглавление
Группа авторов. Философия трансфера сознания. Трактат
Слово о книге и ее философском замысле
Введение
Обзор философских функций собственных произведений в рамках философии незамеченной трансформации человека
Часть I. Человек как проблемный носитель сознания. Глава 1. Биологическая ненадёжность человека как назревающая проблема современности
Главы 2. Кризис биоэкзистенции как самый важный признак современного мира. 2
2.2. Утрата экзистенциального усилия и психологическая подготовка к трансферу
Главе 3. Антропологический предел как философская проблема и разброс философских позиций. 3.1. Трансгуманизм и техноутопия в интерпретации сознания, тела и идентичности
3.2. Границы биологии, технологии, культуры в утрате идентичности и трансфера сознания
Часть II. Трансфер сознания как антропологический переворот. Глава 4. Трансфер сознания: от философской метафоры к инженерному проекту. 4.1. Очевидность утраты человеческой онтологии. Редукция сознания к функции
4.3. Цифровой двойник как псевдоличность и иллюзия бессмертия как культурный наркотик
Глава 5. Эзокортекс и интерфейс «мозг + ИИ»: промежуточная форма трансфера сознания. 5.1. Эзокортекс как мягкий трансфер сознания и интерфейс как зоны онтологической неопределённости
5.2. Антропологический предел интерфейса
Глава 6. Нейрохакинг и управляемая субъективность. 6.1. Нейрохакинг как архитектура управляемой субъективности
6.2. Нейрохакинг как финальная стадия мягкого трансфера
Часть III. Этика предупреждения и эстафетная гуманология. Глава 7. Предел как условие сохранения человека. 7.1. Предел как философская категория, а не техническое ограничение
7.2. Эстафетная гуманология как модель сохранения человеческого
Глава 8. Философия предела: принципы антропологической безопасности. Потеря субъекта как изменение онтологического статуса. 8.1. Задача философии предела
8.2. Потеря субъекта: сдвиг онтологического статуса человека
Часть IV. Эстафетная гуманология трансфера. Глава 9. Кому и что мы передаём: от гуманистической эстафеты к техноэстафете. 9.1. Эстафета как фундамент человеческой истории и его разрыв. Что утрачивается, а что приобретается?
9.2. Фиаско и парадокс предупреждения: когда некому быть предупреждённым
Часть V. Этика запаздывающего сознания. Глава 10. Можно ли предупредить запаздывающее сознание? Мораль без субъекта и пределы этического воздействия. 10.1. Этика запаздывающего сознания: исчезновение боли, трагизма, совести
10.2. Победа ИИ как философская пустота: отсутствие смысла и истины
10.3. Возможны ли альтернативы? Замедленная эволюция, гибридная антропология, «человечный конец»
Заключение
Отрывок из книги
Общеизвестно, человечество вступило в фазу радикальной трансформации без осознания самого факта перехода. Если ранее, исторически цивилизационные переломы сопровождались мифами, религиями, философскими катастрофами, образами конца и обновления, то нынешний перелом лишён подобного сопровождения, ибо, процесс происходит тихо, технологически корректно под знаком прогресса, оптимальности, эффективности и заботы о будущем. То есть такой переход остаётся незамеченным.
Сейчас мы переживаем эпоху глобализации, экстропии, тотальной цифровизации, когда человек впервые в истории стал рассматриваться как неблагонадёжный носитель собственного сознания, признавая его биологию уязвимой, смертной, неэффективной, а его психику и экзистенцию нестабильной, трагичной. В качестве альтернативы человеческая цивилизация запускает масштабный, тотальный, однако, не совсем хорошо осмысленный технологический проект по созданию более надёжного носителя сознания, сутью которого является трансфер сознания. Вот-так возникает философия трансфера сознания (загрузки разума) – не как абстрактная гипотеза, а как стратегический вектор развития нынешней цивилизации.
.....
Настоящее исследование не ставит целью ни технологический прогноз, ни апологию, ни запрет, а лишь философическое предупреждение. Причем, лишь в смысле фиксации границы: «здесь» человек ещё был человеком, «тут» человек ещё мог осознать себя как субъект истории. В этом аспекте, философия в эпоху незамеченной трансформации утрачивает иллюзию управлять будущим, а ее функция – свидетельствовать о том, что происходящее имеет цену, что интеллект без экзистенции пуст, а рациональность без трагизма бесчеловечна.
В указанном контексте, данная книга представляет собой попытку зафиксировать момент, когда человечество ещё могло задать себе вопрос: кто мы в этом переходе – творцы, носители, жертвы или временный инкубатор для иного сознания? И, возможно, это последняя форма философского диалога с человеком до того, как адресат окончательно исчезнет.
.....
