Тибетская книга мертвых

Оглавление

Группа авторов. Тибетская книга мертвых

Предисловие святейшества далай-ламы

Предисловие автора

Часть первая. Подготовка к путешествию

Глава 1. Общие сведения

Очерк истории Тибета

Тибет – духовная цивилизация

Современное положение Тибета

Очерк буддизма

Представления тибетцев о смерти

Глава 2. Тибетская наука смерти

Что есть смерть?

Шесть царств

Три Тела будды

Комплекс тело – ум

Стадии смерти

Реальность освобождения

Глава 3. Тибетское искусство умирания

Введение

Обычное приготовление к смерти

Особые приготовления

Предварительная стадия

Учитель и посвящение

Стадия созидания

Стадия завершения

Глава 4. Литература по «Естественному освобождению»

История текстов

Разделы книги

Часть вторая. Руководство к путешествию

Глава 5. Молитвы промежутка

Молитва Гуру-йоги Трех Тел

Молитва буддам и бодхисаттвам о помощи

Молитва об избавлении от испытаний Промежутка

Молитва о Прибежище от всех ужасов Промежутка

Коренные строфы шести Промежутков

Глава 6. Путеводитель по Промежуткам

Молитва реальности Промежутка

Введение

Использование «Книги естественного освобождения»

Распознание ясного света в Промежутке момента смерти

Ясный свет реальности центрального канала

Реальность ясного света вне тела

Промежуток реальности мирного божества

Первый день

Второй день

Третий день

Четвертый день

Пятый день

Шестой день

Седьмой день

Реальность Промежутка гневных божеств

Восьмой день

Девятый день

Десятый день

Одиннадцатый день

Двенадцатый день

Наставление для существования в Промежутке

Основное введение

Силы и проблемы существа Промежутка

Встреча с Владыкой Смерти

Расставание с предыдущей жизнью

Как избежать тусклых свечений, препятствующих перерождению

Закрывание дверей в лоно

Выбор хорошего входа

Принятие Прибежища в Трех Драгоценностях

Часть третья. Дополнительные переводы

Глава 7. Практика Дхармы, Естественное освобождение от влечений

Десять ветвей накопления заслуг

Просветление, защита и очищение

Очищение Ваджрасаттвы

Процесс визуализации

Самосозидание

Внутренняя мандала мирных божеств

Внутренняя мандала божества Хранителя знания

Внутренняя мандала гневных божеств

Глава 8. Самоосвобождение через обнажающее внимание – прямое введение в ригпа

Словарь

Библиография

Отрывок из книги

«Бардо тодол», известная на Западе как «Тибетская книга мертвых», – это одно из самых важных сочинений, созданных нашей цивилизацией. Мы, тибетцы, имеем репутацию весьма духовных людей, хотя сами обычно считаем себя довольно практичными и приземленными. Поэтому мы смотрим на наше систематическое изучение и анализ процесса человеческой смерти как на осторожную и практическую подготовку к неизбежному. Ведь нет ни одного из нас, кому рано или поздно не пришлось бы умирать. Как подготовиться к смерти, как наименее травматично пройти через процесс умирания и что будет после смерти – все это вопросы жизненной важности для каждого из нас. Было бы непрактично с нашей стороны не изучать эти проблемы с величайшим вниманием и не разрабатывать методы обращения со смертью и умиранием умелым, сострадательным и гуманным образом.

«Книга освобождения через понимание в Промежутке» очень популярна в Тибете уже много столетий. Это полезное руководство для людей, стоящих на пороге смерти, а также для их родственников и друзей. Она связана с обширной тибетской литературой, всесторонне исследующей феномен умирания. Действительно, реальность смерти всегда была главным стимулом к добродетельным и сознательным действиям во всех буддийских обществах. Созерцать ее считается не ужасным, а скорее освобождающим от страха действием и даже благоприятным для жизни и здоровья.

.....

Тонкое тело, грубо говоря, соответствует тому, что мы называем центральной нервной системой. Это не столько «физиологические органы» (например, мозг) этой системы, сколько схема, структурирующая ее в сосуд переживаний. Нервные каналы представляют собой структуру энергетических проходов, состоящую из тысяч волокон, отходящих от пяти, шести или семи центров, называемых колесами, комплексами или лотосами, находящимися на центральной оси из трех каналов, проходящей от межбровья до конца гениталий, через кору головного мозга и основание позвоночника. В этой сети каналов тонкие энергии, называемые ветрами, перемещают тонкие «капли» передающих сознания субстанций. Тонкий ум, соответствующий этим структурам и энергиям, состоит из трех внутренних состояний, выявляющих в сознании мгновенную субъективную энергию, приходящую от органов чувств плотного тела. Эти три состояния называются: блеск, сияние и угроза (глубочайшее состояние тонкого ума), а подобны они лунному свету, чистому солнечному свету и чистой тьме. У непросветленных эти состояния смешаны с обычными подсознательными инстинктивными стимулами-образами, что называются 80 естественными инстинктами (имеется длинный перечень, включающий разные типы желаний, чувств растерянности и агрессии).

Сверхтонкое тело называется неразрушаемой каплей; это крошечный энергетический сгусток, обычно существующий только в центре сердечного колеса, узла. Соответствующий ему сверхтонкий ум – это интуиция ясного света, называемая прозрачностью. На сверхтонком уровне различие комплекса тело – ум отвергается, поскольку эти два аспекта виртуально неразделимы. Неразрушаемая капля, прозрачное сознание – это буддийская душа, сокровенное место жизни и осознания, длительность которого непрерываема, хотя она постоянно меняется, перемещаясь от жизни к жизни. Достичь сознательной идентификации с этим комплексом тело – ум, пережить реальность со сверхтонкого уровня осознания равносильно достижению состояния будды. А это и есть подлинная цель «Книги естественного освобождения».

.....