Читать книгу Эти странные немцы - Группа авторов - Страница 3

Предостережение

Современных потомков тевтонцев нередко сравнивают с человекоподобными монстрами с лязгающими голосами и лающей речью, однако признают безусловное превосходство их автопрома и футбольных команд.

Трудно поверить, что за этим грозным и не слишком привлекательным фасадом кроется народ, терзаемый раскаянием за свое прошлое, сомнениями в своем сегодняшнем предназначении и неуверенностью в завтрашнем дне. Спасение немцы ищут, с одной стороны, в порядке и системе, то есть в государстве и Федеральном банке (Bundesbank), с другой – уповают на веру, психоанализ и духовность.

Кому-то эти терзания могут показаться смешными, но насмешки чреваты. Чувство юмора – не самая сильная сторона немецкой натуры, юмор, по их мнению, особая категория, требующая вдумчивого и серьезного подхода. Они убеждены, что жизнь, как медаль, имеет две стороны: публичную, которую можно выставлять напоказ, и личную, в которую посторонние не допускаются. К публичной относится работа, политика, бизнес, к личной – семья, друзья, увлечения и отдых. Что уместно в одной, недопустимо в другой. На людях – благопристойность и политес, а как дома – никого не касается.

Немец в отпуске ассоциируется с пивом и колбасками, а поскольку отдыхать немцы предпочитают за границей, репутация у них сложилась незавидная. Впрочем, ее однобокость всем очевидна, отпуск людям выпадает нечасто и ненадолго. Профессиональная компетентность немцев сомнений ни у кого не вызывает.

Сегодня, когда единая Германия стала свершившимся фактом, люди даже очень широких взглядов опасаются за свое будущее. Не то чтобы их пугает внешний мир, просто они боятся произвести на него плохое впечатление. Не слишком ли мы высокомерны? Не дает ли сбои наша толерантность? Не встали ли мы на скользкий путь возврата к страшному прошлому? Нет ответов, но немцы, эти европейские невротики, их упорно ищут. К слову сказать, их экономика напрямую зависит от внешних рынков сбыта.

Из уроков, преподанных им историей, немцы накрепко усвоили, что вне содружества народов будущее не существует. Они как никто ясно осознают необходимость мирного существования. Толерантность не добродетель, она долг и обязанность.

Какими их видят другие

У других народов немцы вызывают крайне противоречивые чувства, от восхищения до ужаса. Рациональность, хладнокровие, самовлюбленность, высокомерие, властность и деспотизм – это лишь немногие из приписываемых им качеств, кстати, как нельзя лучше подходящих для финансистов и промышленников.

Англичанам импонирует немецкая деловитость и педантичность, им кажется, что немцы им ближе остальных европейцев. Это наивное заблуждение обусловлено тем обстоятельством, что немцы нередко владели британской короной или занимали высокое положение при дворе.

Возьмем самый очевидный пример: британская нация и ее национальное самосознание формировались в период римских завоеваний, Германия же стала единым государством лишь в 1870 г. благодаря «железному канцлеру» Отто Бисмарку. Для немцев огромную роль играет «приверженность малой родине», наиболее ревностная в этом отношении Швабия.

Французы относятся к бошам (презрительное прозвище немцев во Франции) с настороженностью и легким отвращением и предпочитают держаться от них подальше. Итальянцы уважают немцев за умение делать дела не прибегая к взяткам, но в душе считают их неотесанными мужланами.

Для австрийцев хороший немец тот, который находится от них на другом краю земли, в идеале – по ту сторону Атлантики. От сродства Вены и Берлина им при всем желании не отпереться, что не мешает на дух не выносить баварцев, своих ближайших соседей.

Швейцарцы считают, что в целом немцы идут правильным путем, но им немного не хватает добросовестности (заметим, что в Швейцарии вас оштрафуют, если вы выбросили мусор в контейнер, не соответствующий вашему мусору по цвету, а в Германии – если вы решите пренебречь контейнером как таковым).

Какими они видят других

Немцы благоговеют перед англичанами и страдают от неразделенности своего чувства. Англия во все времена служила для них непререкаемым авторитетом, примером политического и социального устройства, образцом в промышленных и технологических достижениях. В глазах немцев англичане милейшие люди. Почти как сами немцы.

В американцах подкупает беспечный прагматизм и раздражает поверхностное отношение к жизни. Соединенные Штаты для немцев что-то вроде директора школы наций и народов, а директора полагается если не любить, то как минимум уважать.

Немцы верят в авторитеты. «Кто умеет подчиняться, тот сумеет подчинять».

С итальянцами у немцев полное взаимопонимание, ведь их истории тесно переплетаются. Они заклятые друзья, их отношения скреплены войнами, вторжениями и прочими формами завоевательного туризма. Немцам нравится итальянское искусство, кухня и пляжи. Обе страны обрели государственность в XIX веке, и обе до сих пор сомневаются, что игра стоила свеч.

Немцев восхищает изысканность французской цивилизации, что не мешает им с пренебрежением отзываться о некотором плебействе самих французов. Слишком уж они легкомысленные, слишком беспечные и веселые, куда им до немецкой духовности. Но все же немцев можно уверенно причислять к франкофилам, особенно живущих в районах, пограничных с Францией.

Когда немцы выбирают место, куда бы поехать в отпуск, они напоминают детей, запертых за высоким забором, которые выискивают в этом заборе дырочку, чтобы разглядеть средиземноморские страны. Немцы не скрывают зависти к внутренней раскрепощенности жителей побережья, их свободе отношений, культурному наследию, теплому климату.

Единственная нация, за которой немцы признают безоговорочное превосходство над собой, – шведы. Их пунктуальность, дотошность, аккуратность и педантичность не подлежат сомнению. Кстати, немцы никогда не воевали со шведами.

Какими они видят себя

Немцы считают себя людьми скромными и неприхотливыми. Дайте немцу пиво с колбаской (Wurst), место, где можно уютно посидеть, и собеседника (желательно соотечественника), с которым можно поговорить о политике или побрюзжать за жизнь, и время для обоих пролетит незаметно.

Немцы не жадны, не ищут дармовщины, исправно платят налоги. Простой, честный народ (Volk).

Немцы – мечтатели и романтики, но без этой средиземноморской приторности и пошлости. Они чистые романтики.

В каждом немце живет частица Бетховена, парящего над лесами, оплакивающего закат солнца в горах, превозмогающего удары судьбы в стремлении выразить невыразимое.

Великая немецкая душа заявляет о себе везде, где речь заходит об искусстве, чувствах и истине. Немцы убеждены, что именно они положили начало романтизму как направлению. Так это или нет, можно поспорить, но именно они наполнили романтизм философским содержанием.

К своим достоинствам немцы относят добросовестность, скрупулезность, исполнительность и надежность и всестороннюю образованность. Здесь хочется сделать маленькое уточнение: они не то чтобы знают все обо всем. Но если уж взялись что-то изучать, то их доскональности можно только позавидовать.

Особые отношения

До 1990 г. Западная Германия была одержима идеей воссоединения со своей восточной половиной. Разве можно, вопрошали они, чувствовать себя единым целым, когда великий немецкий дух (Geist) расколот бетонной стеной? Все признавали, что объединение есть историческая необходимость. Но как его достичь, если люди одержимы жаждой потребления, пусть даже их иногда и посещают смутные сомнения о невозможности нормального существования в обществе, лишенном каких бы то ни было идеологических обязательств. Западным немцам объединение двух Германий лишь прибавило вопросов. И усугубило сомнения в целесообразности этого объединения.

Весси (б. западные немцы) считают осси (б. восточные немцы) бездельниками и стукачами.

Осси считают весси циниками и лжецами. И так было всегда.

Воссоединение дается немцам непросто, к тому же одна из сторон (выражаясь казенным языком) по-прежнему требует очень серьезных вложений: многое из того, что она имела, себя изжило или у него истек срок годности, а с тем, что есть, непонятно, что делать. Чтобы как-то урегулировать положение, весси создали в бывшей ГДР так называемый тройханд (Treuhand), фонд по опеке над государственным имуществом, который быстро превратился в крупнейший в мире холдинг, контролирующий 9000 компаний, около 2 млн гектаров земельных и 2 млн гектаров лесных угодий. Тройханд должен был приватизировать все, что подлежало приватизации, и закрыть остальное.

Неудивительно, что его деятельность не вызвала у осси никакого восторга, их национальное достояние распродавалось по бросовым ценам, а сами они становились гражданами второго сорта. Осси и весси относятся друг к другу со стойкой неприязнью, и те и другие все чаще задаются вопросом, так ли уж необходимо было воссоединение, в самом ли деле стена служила опорой великого немецкого духа (Geist), или все это лишь игры неумных политиков?

Спустя два десятилетия блеск идеи объединения изрядно померк. Весси считают Восточную Германию прожорливой бездной, куда утекают их кровные денежки, а осси с тоской предчувствуют, что клеймо второсортности им придется носить пожизненно.

Все эти перемены ввергли немцев в тяжелое тревожное уныние, побудив к серьезной переоценке ценностей и спешному приобщению к идеалам ЕС, что в свою очередь ведет к стабилизации обстановки в стране. В глубине души многие сожалеют, что позволили себя втянуть в подобную авантюру, и ностальгируют по прошлому, когда жизнь казалась такой простой и понятной и было ясно, кто свои, а кто чужие.