Читать книгу Стамбул. Новый Вавилон на берегах Босфора - Группа авторов - Страница 27
Глава I. Вехи истории
1057 – 1204 гг.
ОглавлениеК власти пришла династия Комнинов. Так же как Капетинги во Франции, Комнины относились к крупному феодальному роду, и их вступление на престол, казалось, знаменовало торжество военной аристократии. Комнины сумели восстановить поколебленную власть императора, укрепить государство, истощенное тридцатилетней анархией и, несмотря на возраставшие трудности, подарить ему еще век величия и славы. Правда, время было слишком суровое, чтобы Комнины полностью могли вернуть Византии ее былые блеск и процветание.
Олег прибивает щит к воротам Константинополя
Турки оставались в Иконии; на Балканах при помощи разраставшейся Венгрии славянские народы создали почти независимые государства; наконец, в Западной Европе зарождалась серьезная опасность в результате честолюбивых политических планов, порожденных Первым крестовым походом и экономическими притязаниями могущественной Венеции. Несмотря на все это, на протяжении последующих столетий народы Византии очень часто вспоминали век Комнинов как наиболее счастливую эпоху в их жизни.
Из досье «ИП»:
эти блестящие Комнины
Выходцы из крупной аристократической и военной семьи, императоры рода Комнинов были прежде всего солдатами. Но этим не исчерпывается их характеристика. Алексей, основатель династии (1081 – 1118), был человеком умным, твердым и тонким. Крупный полководец, ловкий дипломат, превосходный администратор, он оказался именно тем человеком, который был необходим в период кризиса, переживаемого империей. И действительно, он прекрасно сумел дать отпор внешним врагам империи и восстановить порядок и власть внутри страны.
Алексей Комнин. Мозаика
Не менее выдающимся государем оказался его сын и наследник Иоанн (1118 – 1142). Новый император получил суровое воспитание и отличался строгим нравом, пренебрежительным отношением к роскоши и удовольствиям, обладал нежным и великодушным характером и осторожным умом. Благодаря своему высокому моральному облику он заслужил прозвище Иоанна Превосходного. Отважный, мечтающий о военной славе, он прекрасно представлял себе задачи императора и ставил перед собой весьма высокие политические идеалы. Его отец защитил границы; он же мечтал их раздвинуть, вновь завоевать потерянные провинции империи и вернуть ей былое величие.
Сын Иоанна Мануил (1143 – 1180) был самым обаятельным из Комнинов. Умный, любезный и великодушный, он был одновременно и византийским басилевсом – культурным, просвещенным, даже богословски образованным – и западным рыцарем. Этот поразительно отважный воин более чем кто-либо другой из греческих государей имел склонность к западным нравам, и латиняне, на которых он во многом был похож, восхищались им больше, чем каким-либо другим императором. Поклонник роскоши и наслаждений, он прославился в XII в. своими похождениями. Вместе с тем это был крупный и весьма честолюбивый политический деятель. Его завоевательные планы, по большей части совершенно утопические, простирались на всю современную ему Европу. Он потребовал от империи непомерного напряжения всех сил и этим истощил ее и приблизил к гибели. Но тем не менее в силу грандиозного размаха своих замыслов и настойчивого стремления осуществить их он остается, быть может, последним великим государем, занимавшим императорский трон.
Наконец, Андроник (1183 – 1185), последний и самый своеобразный из Комнинов, соединял с великолепными дарованиями политического ума и военной храбрости дух авантюры, отсутствие совестливости и морального чувства, порой свирепость и жестокость, что в целом делает его одной из наиболее ярких фигур византийского мира.
Прославившись своими романическими похождениями и скандальной жизнью, Андроник, при вступлении на престол, давал современникам основания думать, что по своим высоким качествам «он мог быть равен самым великим». Он мог бы стать спасителем и обновителем империи. Однако он лишь ускорил ее падение. Менее чем через двадцать лет после него Константинополь был захвачен латинянами (1204), и империя, восстановленная Комнинами, распалась.
В Константинополе процветают все виды декоративно-прикладного искусства. В архитектуре видно стремление к внешнему украшательству храмов. Окна строящихся зданий окружают глубокими нишами, из кирпича выкладывают орнаменты, в кладку вводят глазурованную плитку, сочетая кирпичную кладку с рядами светлого камня.
Одно из типичных зданий того периода – церковь Святой Феодоры, сейчас мечеть Гюрани.