Читать книгу Все гороскопы мира - Группа авторов - Страница 2
Планеты
ОглавлениеВ астрологии на всех этапах ее развития планеты играли решающую роль. В современной гороскопной астрологии положение планет в момент рождения, особенно Солнца и Луны, оказывает доминирующее влияние на интерпретацию гороскопа. Важным считается положение планет в системе Зодиака и соответственно в системе домов, а также геометрические рассматриваемые угловые отношения (аспекты) планет между собой. Планеты выделены человеком среди других небесных объектов уже в глубокой древности по двум причинам. Во-первых, по своей светимости они сравнимы с ярчайшими из звезд (а часто и превосходят их). Во-вторых, в отличие от звезд они изменяют свое положение на небесной сфере. Само название «планета» восходит к греч. глаголу planao – «блуждаю» и возникло в период эллинизма. До этого и планеты, и неподвижные звезды обозначались словом «звезда». Интересно, что в астрономии Древнего Вавилона при обозначении планет употреблялся термин «дикая овца», то есть звезды сравнивались со стадом, а планеты – с дикими овцами, которые бродят сами по себе.
Как известные с древних времен, так и открытые в новое время планеты носят имена богов античной мифологии (все большие планеты, за исключением Урана, носят имена римских богов, а Урану – богу неба, не нашлось соответствующего эквивалента в римской мифологии). Обычай соотносить планеты с богами возник в Древнем Вавилоне и был заимствован другими народами. Греки ввели в употребление «божественные» имена планет, которые являются калькой вавилонских. Так, например, Венера, которая в Вавилоне считалась «звездой» богини любви Иштар, была соотнесена с Афродитой, выполняющей в греческой мифологии аналогичные функции. Кроме того, в эпоху эллинизма употреблялись названия планет, связанные со светом и огнем, первоначально использовавшиеся в трудах пифагорейцев. Римляне заимствовали систему «божественных» названий планет у греков, заменив греческих богов аналогичными римскими. Астрологические свойства планет, в той или иной мере (в зависимости от астрологической школы), отражают характер и функции богов, в честь которых они названы. Этот геоморфизм служит причиной частых упреков астрологии: с помощью имен богов, которые первоначально не имели ничего общего с названными их именами светилами, античные астрологи приобрели основу для неисчерпаемой разносторонности толкований. Все функции греко-римского бога (и соответственно их вавилонских предшественников) и связанные с ним мифы перешли на светило и служили для астрологического толкования. На это сторонники астрологии могут возразить, что изначально богами были сами светила (например, вавилонское имя планеты Юпитер можно перевести не только как «звезда бога Мардука», но и как «звезда-бог-Мардук»), а функции богов и связанные с ними мифы возникали на основе наблюдаемых астрологических свойств планет. Однако, скорее всего, отождествлению со светилом всегда предшествовала некоторая земная история божества.
Открытие планеты Уран привело к существенной переработке астрологической парадигмы. С одной стороны, это вызвало замешательство в стане астрологов, так как все их теории основывались на существовании только семи планет. Но, с другой стороны, теперь несоответствия предсказаний действительности можно было объяснить влиянием еще неоткрытых планет, а если астрологу для создания собственной астрологической теории не хватает существующих планет, можно добавить еще неоткрытые, гипотетические планеты до требуемого количества.
Традиция давать планетам имена мифологических персонажей обычно сохраняется в отношении вновь открытых и гипотетических планет. (Например, несмотря на попытки присвоить планете Уран имя первооткрывателя Гершеля, всеобщее признание получило мифологическое название). Исключение составляют астероиды, количество которых столь велико, что астрономы уже практически исчерпали всю античную и древнеиндийскую мифологию и теперь называют малые планеты именами ученых и выдающихся деятелей культуры и т. п. Длительное развитие астрологии, в котором планеты играли ключевую роль, привело к созданию детально разработанной (хотя иногда довольно туманной и противоречивой) классификации планет, их свойств и качеств. В астрологии существует предлагаемое ниже деление планет.
1. По свойствам их природы: мужские и женские; бесплодные и плодовитые; благодетельные и злотворные; холодные, горячие и теплые; электрические и магнетические.
2. По положению относительно орбиты Земли и гелиоцентрической системе мира: высшие (верхние) и низшие (нижние).
3. По положению на небесной сфере относительно Солнца: восточные (утренние) и западные (вечерние).
В соответствии с представлениями о макрокосме и микрокосме планетам и знакам Зодиака ставились в соответствие практически все земные предметы и явления: судьбы людей и государств, погода, стихийные бедствия, минералы, металлы, цвета, запахи, растения, животные, чувства, болезни, драгоценные камни и т. д. Кроме того, согласно астрологическим воззрениям, планеты управляют всеми процессами в подлунном мире: внутриутробным развитием младенца, различными периодами в жизни человека, погодой и т. д.