Читать книгу 7 великих соборов России и еще 75 храмов, которые нужно знать - Группа авторов - Страница 3

Авторами собора Василия Блаженного летопись называет русских зодчих – Постника и Барму. Существует легенда, согласно которой Иван Грозный, увидев построенный по их проекту собор, был так восхищен его красотой, что приказал ослепить зодчих, чтобы они не могли нигде больше построить храм, равный по красоте Покровскому собору. Некоторые современные историки предлагают версию, по которой архитектором храма был один человек – Иван Яковлевич Барма, которого прозвали Постником за то, что он держал строгий пост. Что касается легенды об ослеплении Бармы и Постника, ее частичным опровержением может служить тот факт, что имя Постника в дальнейшем встречается в летописи в связи с созданием других значительных архитектурных сооружений.

Адрес: Москва, Красная площадь.

Храм Покрова Богородицы, более известный как собор Василия Блаженного, – главный храм Красной площади и всей Москвы. Для многих жителей Земли – это такой же яркий символ Москвы, как Эйфелева башня для Парижа или статуя Свободы для Нью-Йорка.

Ранее на этом месте, на возвышенности рядом со рвом, окружавшим средневековый Кремль (его засыпали в XIX в.), стоял белокаменный храм во имя Живоначальной Троицы. По нему же была тогда названа Троицкой прилегающая торговая площадь, позднее получившая название Красной.

Во время походов на Казань вокруг Троицкой церкви ставили деревянные храмы в честь святых, в дни памяти которых были одержаны победы. Так, отряд татарской конницы князя Епанчи был разбит 30 августа, в день трех Патриархов Константинопольских – Александра, Иоанна и Павла; крепостную стену Казани пробили 30 сентября, в день памяти Григория Армянского; штурм города начался 1 октября, в праздник Покрова, а закончился на следующий день, в праздник Киприана и Устиньи. Храм Входа Господня в Иерусалим был основан, вероятно, в честь победного возвращения Ивана Грозного с войском в Москву. Другие храмы были связаны с царствующей династией или с местными московскими событиями.

……После триумфальной победы над Казанским ханством появилась идея построить на месте нескольких деревянных церквей один большой каменный собор.

Его возводили в 1555–1561 гг. под руководством известного псковского зодчего Посника Яковлева по прозвищу Барма. Строители скомпоновали на одном основании восемь столпообразных храмов, симметрично размещенных вокруг девятого, увенчанного шатром столпа – самого высокого и сложного в архитектурном оформлении. Здание возвели из кирпича – в ту пору еще сравнительно нового материала, из белого камня были выполнены только фундаменты, цоколь и некоторые элементы декора.

Уже в июле 1557 г. митрополит Макарий в присутствии царя освятил храм. Однако строительство продолжалось и позднее, уже при других царях из династии Романовых. В 1588 г. с северо-востока к собору был пристроен придел, освященный в честь Василия Блаженного (1469–1552). К нему примыкает придел Рождества Пресвятой Богородицы, возведенный над местом погребения блаженного Иоанна Московского.

Покровский собор стал воинским храмом и символическим воплощением московской национальной идеи Третьего Рима. Он представлял собой архитектурный образ библейского Нового Иерусалима – Царствия Божия, описанного в Откровении Иоанна Богослова. До конца XVI в., когда на территории Кремля построили колокольню Ивана Великого, Покровский собор был самым высоким зданием в столице.

Чудотворец Иоанн Блаженный

Московский чудотворец Иоанн Блаженный родился в вологодских пределах. В молодости он трудился на солеварнях, соединяя тяжелый труд с молитвой. Позже Иоанн перешел в Ростов, где начал подвиг юродства. Он носил вериги в виде тяжелых железных крестов, а на голове – большой железный колпак. В Москве ходил босой и почти нагой даже в самые лютые морозы, предсказывал смутное время и нашествие поляков: «В Москве будет много видимых и невидимых бесов».

Он всем безбоязненно говорил правду, невзирая на чины и положение. Царю Борису Годунову однажды заявил: «Умная голова, разбирай Божьи дела. Бог долго ждет, да больно бьет». Перед смертью святой Иоанн указал место для своей могилы у храма Покрова на Рву, впоследствии названного собором Василия Блаженного. Готовя себя к погребению, он снял вериги и трижды облился водой. В 1589 г. перед самой смертью у блаженного открылся дар исцелений. Он почитался в Москве как великий чудотворец и провидец.

12 июня 1672 г. в одном из приделов собора Василия Блаженного были обретены мощи блаженного.