Эта брошюра предназначается для помощи тем, кто собирается приступить к причастию, или Таинству Евхаристии. В ней кратко рассказывается о том, когда установлено это Таинство, в чем его смысл, кому можно и кому нельзя причащаться, а также как подготовиться к нему самим и подготовить ребенка. Для самого широкого круга читателей.
Оглавление
Группа авторов. Как правильно подготовиться к причастию
Как правильно подготовиться к причастию. Редактор-составитель Татьяна Копяткевич
Что такое причащение
История установления Таинства
Для чего мы вкушаем Тело и Кровь Христовы
Когда и где можно причаститься
Кому нельзя причащаться
Что требуется от желающего причаститься
Как подготовиться к Таинству Евхаристии
Пост
Молитвенное правило перед причащением
Исповедь
Как следует приступать к Чаше
О причащении детей
Как часто следует причащаться
Причащение больных
После причастия
Отрывок из книги
Причащение Святых Христовых Таин – одно из семи Таинств Православной Церкви. Также иногда его именуют Таинством Евхаристии (от греческого слова εὐχᾰριστία – «благодарение»). Святыми Христовыми Тайнами Церковь называет Тело и Кровь Христовы, в которые во время этого Таинства «прелагаются» (претворяются) хлеб и вино. Это происходит, когда епископ или священник совершают в храме Божественную литургию, при этом Тело и Кровь по виду остаются хлебом и вином. Совершается это силою действия Божественной благодати Святого Духа. Верующие во время литургии причащаются – то есть под видом хлеба и вина вкушают истинные Тело и Кровь Христа.
Таинство Причащения для нас также – знак установления Нового Завета, то есть нового, теснейшего союза с Богом. Весь Ветхий Завет был лишь его предчувствием, или предвозвестием. Спаситель сказал: Сие есть кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая (Мф. 26,28).
.....
Вкушая Тело и Кровь Христовы, мы становимся едины с Ним: Идущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем (Ин. 6, 56) и друг с другом: Один хлеб, и мы многие одно тело, ибо все причащаемся от одного хлеба (1 Кор. 10,17).
Господь принял на кресте страшную смерть, освобождая нас от наших грехов. Поэтому причащаемся мы во оставление грехов
