Читать книгу Мысли и изречения великих. О богах, жизни и смерти - Группа авторов - Страница 5
Раздел первый
Бог
V
Оглавление↔↔↔
Вера всегда слепа, потому что религии не дают и не могут дать никаких ясных, надежных и убедительных доказательств своих якобы святых тайн и мнимых божественных откровений.
Жан Мелье
↔↔↔
Она действительно верит в Бога. Но она также верит, будто радиоприемник работает потому, что в нем сидят крошечные человечки.
Вуди Аллен
↔↔↔
Надеюсь, что никогда не постарею настолько, чтобы стать религиозным.
Ингмар Бергман
↔↔↔
Чудеса случаются с теми, кто в них верит.
В противном случае, почему Дева Мария не является ламаистам, мусульманам или индусам, которые никогда о ней не слышали?
Бернард Беренсон
↔↔↔
Я больше верю в сантехника, чем в это вечное существо. Сантехники приносят пользу. Они помогают нам не погрязнуть в отходах нашей жизнедеятельности.
Чарлз Буковски
↔↔↔
Лучше не иметь совсем никакого мнения о Боге, чем иметь такое мнение, которое Его недостойно. Ибо первое есть неверие, а второе – оскорбление… Божества.
Фрэнсис Бэкон
↔↔↔
Хочешь мельницу построить,
Пушку слить, палаты скласть,
Силу пороха удвоить,
От громов храм божий спасть;
Справить сломанную ногу,
С глаз слепого бельмы снять,
Не учась, молися Богу, —
И пошлет Он благодать!
Александр Воейков
↔↔↔
Обращаться к Богу с молитвой – значит воображать, что словами можно изменить природу.
Вольтер
↔↔↔
Суеверие для религии то же, что астрология для астрономии, – безумная дочь мудрой матери. Эти дочурки слишком уж долго властвуют на этой земле.
Вольтер
↔↔↔
Я не чувствую себя обязанным верить, что тот же самый Бог, который одарил нас ощущениями, рассудком и интеллектом, намеревался не рекомендовать нам их использование, а знания, которые мы способны с их помощью получить, дать нам каким-то другим способом.
Галилео Галилей
↔↔↔
Конечно, молиться полезно, но, взывая к богам, человек должен и сам помогать себе.
Гиппократ
↔↔↔
От молитвы нет никакой пользы. Молния поражает правого и неправого согласно законам природы.
Роберт Грин Ингерсолл
↔↔↔
Невежество – первая предпосылка веры, вот почему церковь так высоко его ценит.
Поль Анри Гольбах
↔↔↔
Предписывать нам верить в то, что недоступно нашему разуму, так же нелепо, как утверждать, будто Бог требует, чтобы мы летали, не имея крыльев.
Поль Анри Гольбах
↔↔↔
А как насчет истории с Валаамовым ослом, обращавшимся со словами к своему хозяину (вероятно, по-еврейски)? Это правда или басня? Разговаривали многие ослы, и некоторые из них, бесспорно, по-еврейски, но ведь это были ослы совсем другой породы. Значит, спасение души зависит от веры в чудовищные нелепицы вроде этой?
Кларенс Дарроу
↔↔↔
Если вы человек верующий, то, согласно статистике, существует почти равная единице вероятность, что вы разделяете веру своих предков. В этом деле, несомненно, во многом помогают грандиозные храмы, волнующая музыка, трогательные истории и притчи. Однако самым важным фактором, определившим вашу религию, является случайность рождения. Убеждения, в правоте которых вы так пылко уверены, были бы совершенно другими, доведись вам родиться в каком-нибудь другом месте. Эпидемиология, а не основания.
Ричард Докинс
↔↔↔
Встречаются люди, которые, кажется, полагают, что упавший за борт в море человек с Библией в кармане утонуть просто не способен. Я молился двадцать лет, но не получил никакого ответа, пока не засучил рукава и не принялся за дело.
Фредерик Дуглас
↔↔↔
Человек не может постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца.
Екклесиаст
↔↔↔
Зависит ли вера от доказательств? Думаю, что лишь отчасти, в некоторых случаях. Как это бывает, когда присяжные, взявшие на себя обязательство разобраться в деле, выслушивают всех свидетелей, выслушивают обе стороны судебного процесса, выслушивают указания судьи, выслушивают, что гласит по данному поводу закон, – а затем разделяются во мнениях поровну, шестеро за истца и шестеро за обвиняемого. Доказательства не действуют на всех людей одинаково. Почему? У нас не одинаковые головы. Они не одной и той же формы. У нас не одинаковый интеллект, не одинаковый жизненный опыт, не одинаковое восприятие. И все же на меня возлагают ответственность за мою веру. Я обязан верить в Троицу – трижды один равно одному, одиножды один равно трем – и моя душа обречена на вечное проклятие, если я не способен решить эту арифметическую головоломку. Такова ядовитая часть христианства – спасение души зависит от веры. Это отвратительная часть, и пока эта догма не будет отброшена, христианство останется не чем иным, как суеверием.
Роберт Грин Ингерсолл
↔↔↔
Желание говорить с Богом нелепо. Мы не способны говорить с тем, кого мы не способны понимать, – а мы не способны понимать Бога; мы способны только верить в Него. Польза от молитвы, таким образом, совершенно иллюзорна.
Иммануил Кант
↔↔↔
Католик – вот кем я был, пока не повзрослел и не научился рассуждать.
Джордж Карлин
↔↔↔
Будь я способен постичь Бога объективно, я бы не верил, но именно потому, что я не способен это сделать, я должен верить. Если я хочу сберечь свою веру, я должен постоянно стремиться прочно удерживать эту объективную неопределенность, чтобы оставаться на достаточно глубоком месте, где десятки метров воды под килем берегут мою веру.
Сёрен Кьеркегор
↔↔↔
В Бога верят многие, но мало таких, кому верит Бог.
Мартти Ларни
↔↔↔
Вера, подобно шакалу, кормится среди могил и даже из мертвых сомнений собирает свои самые жизненно важные надежды.
Герман Мелвилл
↔↔↔
Слепая вера, лежащая в основе всех религий, – источник заблуждений, иллюзий, обман.
Жан Мелье
↔↔↔
Истово верующий человек – тот, кто потерял (или никогда не имел) способность мыслить ясно и реалистично. Он не просто осёл – он больной. И, что хуже всего, он неизлечим.
Генри Луис Менкен
↔↔↔
Знание Бога очень далеко от любви к Нему.
Блез Паскаль
↔↔↔
Молись Богу, но отгребай подальше от скал.
Хантер Томпсон
↔↔↔
Все, о чем бы ни помыслил Мыслящий, докажет Доказывающий. И если Мыслящий мыслит достаточно страстно, то Доказывающий докажет эту мысль настолько окончательно, что вы никогда не станете и разговаривать с человеком, не разделяющим такого убеждения, даже если данное убеждение заключается в том, что существует некое газообразное позвоночное астрономического масштаба (Бог), у которого всю вечность нет иных забот, кроме как подвергать пыткам людей, не верящих в его религию.
Роберт Антон Уилсон
↔↔↔
Чем ограниченнее кругозор человека, чем меньше он знаком с историей, природой и философией, тем искреннее его привязанность к своей религии.
Людвиг Фейербах
↔↔↔
Намерение насильственно и одним ударом покончить с религией – намерение бесспорно нелепое. Прежде всего потому, что оно безнадежное. Ни доводы разума, ни запреты не заставят верующего отказаться от своей веры.
Зигмунд Фрейд
↔↔↔
Чудо – событие, о котором мы узнали от людей, услышавших о нем от тех, кто его свидетелем не был.
Элберт Хаббард
↔↔↔
Вы когда-нибудь замечали, как люди, верящие в креационизм, выглядят совершенно непричастными к нему?
Билл Хикс
↔↔↔
Можно заметить, что, несмотря на догматический и властный характер всякого суеверия, воззрения всех религиозных людей во все времена были более показными, чем истинными, и едва ли когда-нибудь даже приближались в какой-либо мере к тем твердым убеждениям, которые направляют нас в обычных житейских делах. Люди не осмеливаются признать, даже в собственной душе, сомнения, которые они питают относительно таких вопросов; они ставят себе в заслугу безоговорочную веру и скрывают от себя самих свое неверие с помощью самых торжественных заявлений и самой настоящей нетерпимости. Но природа слишком неуступчива ко всем их уловкам и не позволяет тусклому, едва мерцающему свету, допускаемому в этих смутных религиях, даже сравниться с сильными эффектами, порождаемыми здравым смыслом и опытом. Повседневное поведение людей опровергает их слова и показывает, что их согласие в этих делах есть некая странная работа ума между недоверием и убежденностью, но значительно ближе к первому, чем второму.
Дейвид Юм
↔↔↔
Смело сомневайся даже в существовании Бога, потому что если он существует, то скорее одобрит уважение к разуму, чем слепой страх.
Томас Джефферсон
↔↔↔
Намного лучше постичь Вселенную такой, какая она есть в действительности, чем упорствовать в заблуждении, каким бы оно ни было приятным и утешительным.
Карл Саган