Читать книгу СМЫСЛИ. Домашняя Настольная Книга. Том I - Группа авторов - Страница 177

Эдмунд Берк

Оглавление

Эдмунд Берк (12 января 1729 – 9 июля 1797) – английский парламентарий, политический деятель, публицист эпохи Просвещения, идейный родоначальник британского консерватизма.


Богу было угодно даровать человечеству энтузиазм, чтобы возместить отсутствие разума.


Быть интересным – первая обязанность малоизвестного автора. Право быть скучным принадлежит только тем писателям, которые уже прославились.


В основе добродетели и благоразумия всегда лежат компромисс и сделка.


В тисках ремесла и легковерия задыхается голос разума.


Великая ошибка наша – это то, что мы не знаем, где остановиться, что мы не примеряемся к своему положению и, благодаря ненасытной жадности, теряем все, что имеем.


Великодушие в политике представляет нередко подлинную мудрость: ничтожные умы и великие империи плохо сочетаются друг с другом.


Гораздо важнее не что мы читаем, а как и с какой целью.


Государство, не способное изменяться, не способно и сохраниться.


Для заурядных умов единственным надежным критерием мудрости служит успех.


Для религии нет ничего хуже безразличия, ведь безразличие – это шаг к безбожию.


Для торжества зла необходимо только одно условие – чтобы хорошие люди сидели сложа руки.


Если загорелся соседний дом, не лишне окатить водой и наш собственный.


Если я жалуюсь на отсутствие поддержки, это верное свидетельство того, что я ее не заслуживаю.


Есть некий предел, после которого выдержка, самообладание перестают быть добродетелью.


Жаловаться на свой век, неодобрительно отзываться о власть предержащих, оплакивать прошлое, связывать самые несбыточные надежды с будущим – не таковы ли все мы?


Искуснее всего скрывает свой талант тот, кому нечего скрывать.


Истинный джентльмен никогда не бывает сердечным другом.


История – это союз между умершими, живыми и еще не родившимися.


Коль скоро богатство – это власть, всякая власть неизбежно, тем или иным способом, прибирает к рукам богатство.


Красота, погруженная в печаль, впечатляет более всего.


Люди обладают правом на гражданские законы в той мере, в какой они готовы налагать на свои вожделения цепи морали, – в той мере, в какой их любовь к справедливости превозмогает их алчность.


Люди острого ума всегда погружены в меланхолию.


Одолжения не сближают людей. Тот, кто одолжение делает, не удостаивается благодарности; тот же, кому оно делается, не считает это одолжением.


Они слишком ненавидели пороки и поэтому слишком мало любили людей.


От анархии спасает не рабство, а свобода, так же как от суеверия – не атеизм, а религия.


Откажитесь от назойливой опеки – и щедрая природа сама отыщет путь к совершенству.


Отнимите вульгарность у порока – и порок лишится половины заложенного в нем зла.


Покуда жив стыд, не скончалась и добродетель.


Своим терпением мы можем достичь большего, чем силой.


Суеверие – религия слабых умов.


Те, кому есть на что надеяться и нечего терять, – самые опасные люди на свете.


Тем, кто не оглядывается назад, не заглянуть вперед.


Терпением мы можем достичь большего, чем силой.


Тот, кто с нами борется, укрепляет наши нервы, оттачивает наши навыки и способности. Наш враг – наш союзник.


Умные люди умеют льстить так, что похвалы удостаивается не тот, кому лесть адресована, а сам льстец.


Успех – это единственный критерий расхожей мудрости.


Устраняя различия, равенства не достигнешь.


Человек по своей природе религиозное существо.


Чем больше власть, тем опаснее злоупотребление ею.


Чтобы обладать свободой, необходимо ее ограничивать.


Я убежден, что страдание и боль других доставляют нам удовольствие, и немалое.

СМЫСЛИ. Домашняя Настольная Книга. Том I

Подняться наверх