Читать книгу Духовное объединение человечества - Космовидья, Д. Кокшаров - Страница 8

Что такое учение Космософии? И чем оно отличается от других учений? И нужно ли вообще искать эти отличия или нет? Я бы сказал следующим образом: учение Космософии – это то, что должно принести само себя в жертву во имя чего-то большего.

Обычно, когда возникали различные духовные учения на Земле, они стремились укрепиться, чтобы обрести власть, подданных, последователей, создать какую-то организацию, доктрину, идеологию и разрастись вокруг всего этого. В принципе, это естественный процесс, и ничего плохого и необычного здесь нет. Любая общность, любая идея именно так и развивается. По естественным Законам Мироздания подобное притягивается к подобному: сближаются и объединяются энергии, люди, мысли, и появляется что-то большее. Но задача учения Космософии – не только в том, чтобы сформироваться и укрепиться как обычное духовное учение, а в том, чтобы послужить человечеству, и даже ценой своего собственного относительного существования. Ибо какой смысл существования учения Космософии как учения Божественной, Космической Мудрости, если она будет обособленно пребывать сама в себе и не служить эволюции всей Вселенной, Земли и человечества? Это будет бессмысленно, если это будет так.

Особенностью учения Космософии является то, что оно интегрально, причём интегрально в самом широком смысле. Мы не просто принимаем к сведению различные другие учения, мнения, взгляды на мир, философии, религии и т.д., но мы все их признаём как истинные, просто в их ракурсе, под их углом зрения. Любое мнение, которое существует на Земле, уже существует, и не нужно с ним бороться и противостоять ему. Если оно есть, значит, кто-то находится в определённой позиции и смотрит на мир, на жизнь, на Бога под определённым углом зрения. И когда мы говорим: «Этот взгляд неистинный», «этот человек заблуждается» или «это учение ошибочно», – мы как бы утверждаем, что вот этой части Мироздания не существует или не должно существовать. Но ведь это же не так, она существует. И поэтому правильнее всё воспринимать именно так, что если какой-то взгляд на мир существует, то он есть, и он такой, какой он есть, и его не нужно опровергать или доказывать, с ним не нужно бороться и его не нужно возвеличивать, он просто есть. Просто принимать его к сведению, принимать его как данность. И если мы так подходим ко всему, ко всем знаниям мира, мы сможем извлечь из них всё, что нужно для постижения Истины, ту часть Истины, которая в том знании заключена. И одновременно у нас при таком подходе не будет никогда внутри антагонизма, раздрая и эмоциональной напряжённости. А это очень важно.

Обычно, когда люди сталкиваются с мнениями, взглядами, мировоззрениями, противоположными их собственным, у них появляются очень бурные негативные эмоции. Ибо люди, во-первых, боятся потерять