Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Вступление редактора. Как пользоваться этой книгой
Предисловие. Мы должны готовиться к смерти
Часть первая. Как размышлять о смерти и перерождении
Глава 1. Что происходит после смерти?
Глава 2. Умирают все, так что бояться не нужно
Глава 3. Умереть легко после отказа от привязанности
Глава 4. Готовьтесь к смерти, живя с добрым сердцем
Глава 5. Лучший способ жить и умереть: практика пяти сил
Глава 6. Молитесь о перерождении в чистой земле Будды Амитабхи
Часть вторая. Как мы переходим от одной жизни к следующей
Глава 7. Что происходит во время смерти?
Глава 8. Двенадцать звеньев цепи зависимого происхождения
Глава 9. Этапы смерти, промежуточное состояние и перерождение
Глава 10. Смерть – это то, чего ждут йогины
Часть третья. Практики для выполнения за месяцы и недели до смерти
Глава 11. Помощь другим во время смерти – большая ответственность
Глава 12. Создайте благоприятную атмосферу для спокойной смерти
Глава 13. Практики: что видеть, к чему прикасаться
Глава 14. Практики: о чём размышлять
Глава 15. Практики: что слушать
Глава 16. Практики: на что медитировать
Глава 17. Практики: что делать для очищения неблагой кармы
Глава 18. И наконец, что делать за часы до смерти
Часть четвёртая. Практики для выполнения в часы и дни после остановки дыхания
Глава 19. Практики: что делать, как только прекратится дыхание
Глава 20. Практики: если ваш близкий во время смерти находится дома
Глава 21. Практики: если ваш близкий во время смерти лежит в больнице
Глава 22. Практики: если ваш близкий отдал свои органы
Глава 23. Практики: если ваш близкий умирает внезапно
Глава 24. Если у вашего близкого высокие свершения и во время смерти он медитирует
Глава 25. Убедитесь, что ум покинул тело перед его перемещением
Часть пятая. Практики для выполнения после выхода ума из тела
Глава 26. Как подготовить тело вашего близкого к кремации или похоронам
Глава 27. Похоронная служба
Глава 28. Как благословить прах вашего близкого и заложить его в священные предметы
Глава 29. Практики для выполнения в течение сорока девяти дней после смерти
Часть шестая. Практики по порядку
Практики
1. Краткий вариант в переводе автора
2. Обширный вариант в переводе автора
Предварительная часть
Примечания и колофоны, связанные с практиками
ПРАКТИКА [11]
ПРАКТИКА [32]
ПРАКТИКА [33]
ПРАКТИКА [34]
ПРАКТИКА [36]
ПРАКТИКА [38]
ПРАКТИКА [49]
ПРАКТИКА [50]
ПРАКТИКА [52]
ПРАКТИКА [53]
ПРАКТИКА [64]
ПРАКТИКА [65]
ПРАКТИКА [66]
ПРАКТИКА [68]
ПРАКТИКА [69]
ПРАКТИКА [70]
ПРАКТИКА [71]
ПРАКТИКА [81]
ПРАКТИКА [83]
Беспокоящие мысли. См. омрачения
Великое сострадание. См. сострадание
Истинное бытие. См. самобытие
Коренное неведение. См. неведение
Просветлённое существо. См. будда
Четыре противодействующие силы. См. очищение
Указатель практик по категориям, и их номера
Благословлённые субстанции
Фонд поддержания махаянской традиции
Лама Тхуптен Сопа Ринпоче
Для буддиста идеальная смерть – это постепенный процесс, в отличие от распространённого мнения, что лучше всего умереть во сне, неосознанно. И причина ясна: учитывая, что большинство из нас живёт, отрицая это естественное событие, нашим близким необходимо время, чтобы подготовиться к смерти, обрести покой и перестать бояться. Тогда они действительно смогут с радостью перейти в следующее рождение, обретя либо драгоценную человеческую жизнь, в которой продолжат практику духовного пути, либо родиться в чистой земле, например, в земле Будды Амитабхи, где они легко достигнут состояния будды и тем самым обретут все необходимые качества для оказания совершенной помощи другим.
.....
Однажды один из ближайших учеников Будды Шарипутра, обладавший превосходной мудростью, проходил мимо сельского дома, прося милостыню. Заглянув в дом, он увидел там мужчину, сидевшего за трапезой с сыном на коленях и собакой у его ног, которую он периодически пинал. Шарипутра подумал:
Благодаря своему ясновидению Шарипутра увидел, что отец этого человека, уже скончавшийся, раньше ел рыбу из пруда позади дома и поэтому переродился рыбой в том же пруду. Мать, очень привязанная к дому, после смерти переродилась собакой того домовладельца. Сам этот человек убил своего врага за то, что тот изнасиловал его жену, и, поскольку враг был к ней очень привязан, он переродился её сыном.
.....