Дао дэ Цзин. Книга о пути и добродетели

Оглавление

Лао-цзы. Дао дэ Цзин. Книга о пути и добродетели

Книга первая

Книга вторая

Лецзы

Власть природы1

Желтый предок

Чжоуский царь Му

Конфуций

Вопросы испытующего

Сила и судьба251

Ян Чжу

О предвидении

Комментарии

Дао дэ Цзин

Ян Хин-шун

Отрывок из книги

Дао, которое может быть выражено словами, не есть постоянное дао. Имя, которое может быть названо, не есть постоянное имя. Безымянное есть начало неба и земли, обладающее именем – мать всех вещей.

Поэтому тот, кто свободен от страстей, видит чудесную тайну [дао\ а кто имеет страсти, видит его только в конечной форме. Оба они1 одного и того же происхождения, но с разными названиями. Вместе они называются глубочайшими. [Переход] от одного глубочайшего к другому – дверь ко всему чудесному.

.....

Когда будут устранены мудрствование и ученость, народ будет счастливее во сто крат; когда будут устранены «человеколюбие» и «справедливость», народ возвратится к «сыновней почтительности» и «отцовской любви»; когда будут уничтожены хитрость и нажива, исчезнут воры и разбойники. Все эти три вещи [происходят] от недостатка знаний. Поэтому нужно указывать людям, что они должны быть простыми и скромными, уменьшать личные [желания] и освобождаться от страстей.

Когда будет уничтожена ученость, тогда не будет и печали. Как ничтожна разница между обещанием и лестью и как велика разница между добром и злом! Надо избегать того, чего люди боятся.

.....