Оглавление
Лариса Калюжная. Бабушка, а почему? или Разговоры с внуками
От автора
Размышления о православном укладе жизни современной семьи
Бабушка, а почему? или Разговоры с внуками. Педагогические заметки
Бабки-ежки и кощеи бессмертные
Вранье
И снова вранье…
Правда
Мирись, мирись, мирись…
Капризка
Новый танк
Лужа
Последний день Помпеи
Казни египетские
Вечерняя беседа
Жития святых
Рождественские пряники, или Рассказ о том, как мы возрождали православную традицию
Евангелие от Марка
Гвоздяная дорога
Трудный разговор
И снова трудный разговор
Страх наказания
Тюря
Что бывало
«Всегда радуйтесь…» (1 Фес. 5, 16)
«Солнце да не зайдет во гневе вашем» (Еф. 4, 26)
Все неправильно…
Игра
Светлячок
Великое русское слово…
Мудрый папа
Ничего не сказал…
А вы будете с нами играть?
«Плохое чудо»
Два подвига
Папа нас кормит
Плохие слова
«Рассвет-чародей»
«Прощаю и разрешаю…»
Нет друга…
Ванин метод
Пять двоек…
Суровое наказание
Молитва
Надо!
«Ничто не должно обладать мною» (1 Кор. 7, 14)
Вежливая кошка
Полезная вещь
Великопостное воздержание
Маленькое условие…
Два холодильника
Как Ваня учился читать
Тайна первородства
Давай я!
Ворованное варенье
Три рыбки
Как Коля чинил калитку
Наряд на работу
Литература
Отрывок из книги
О создании православного уклада жизни в нашей семье пришлось всерьез задуматься тогда, когда в ней появились сначала один, а затем, спустя три с половиной года, и второй малыш. Можно даже сказать, что этот уклад стал потихоньку выстраиваться как-то сам собой, но по мере взросления детей появилась необходимость сознательного влияния на этот процесс, наступило время размышлений и поисков. Трудностей на этом пути было много, главная из которых состояла в том, что из четырех взрослых членов семьи заботу о православном воспитании детей могли взять на себя только двое: их мама и бабушка, то есть я. Муж моей дочери ходил в церковь крайне редко, да и то в основном для того, чтобы поставить свечу о здравии или о упокоении кого-то из близких, а мой муж в то время и вовсе не был крещен…
Здравый смысл подсказывал, что перенести православный быт, царивший в семье маленького Ванечки из моей любимой книги «Лето Господне» И. Шмелева, в нашу современную семью никак не получится, как бы нам этого ни хотелось… Тем не менее было понятно, что, учитывая реальное положение дела, все же необходимо выстраивать быт семьи и внутрисемейные отношения так, чтобы они содействовали духовному воспитанию детей, спасали их от безверия мира.
.....
Впервые я услышала о книге «Лето Господне» в начале 90-х годов при необычных обстоятельствах. Мы, несколько человек, знакомых по епархиальным курсам, собрались для какого-то общего дела. Среди нас был недавно крестившийся вышедший в отставку военный. Мы попросили его, как единственного среди нас мужчину, прочитать молитву перед чаепитием. Всех поразило, как истово, по-детски открыто, иногда добавляя что-то своими словами, он молился. Позже кто-то из нас спросил, как он пришел к вере. Ответ был такой: «Я прочел „Лето Господне“ Ивана Шмелева». Мне стало очень любопытно, что же такое там написано, от чего взрослый мужчина, кадровый офицер, хоть и бывший, пошел креститься. Раздобыть книгу в то время было не так уж легко, но вот наконец она у меня в руках. Я листаю страничку за страничкой, и моя душа, младенец в вере, наполняется тем, чего она была лишена в детстве: верой, православием, святостью, оказывается, что все это может быть так же естественно, как дышать, жить.
Маленький Ваня, главный герой «Лета Господня», возрастает в условиях, где вера была основой существования, образом жизни. Истины православия входят в его душу через церковный быт, через наставления доброго старого Горкина:
.....
