Читать книгу Развестись нельзя остаться - Лена Берштейн - Страница 4

РАЗВОД
История разводов

Оглавление

О разводах было известно ещё во времена Древних цивилизаций: Египта, Греции и Рима. Разводы были и есть и в племенах, и в государствах. Разводились даже древнегреческие боги. Когда пришла на землю религия, в таком виде, в котором она нам знакома сейчас, взгляды на брак были несколько пересмотрены, но в целом разводы были всегда и у всех.

Наши старшие поколения нет-нет да и отпустят фразу: «А вот в наше время…» и добавят: «…не разводились». Они ошибаются.

Разводились и в нашей культуре, и есть тому доказательства, так хорошо изложенные в книге «История разводов» О. Ивика. Как только дела семейные отошли под покровительство церкви, она рьяно взялась проповедовать семейные ценности и удерживать браки с помощью штрафов и наказаний. Развестись все же можно было, но это стоило дорого, поэтому один из супругов мог просто по своей воле уйти из дома и завести другую семью. Однако это пресекалось: ушедших мужей церковь возвращала в первую семью, а вторых жён отправляла в монастырь. Впрочем, если уходила жена, то ее тоже ссылали в монастырь.

С абьюзом дела обстояли довольно просто: если жена била мужа, ей надо было заплатить штраф митрополиту. Если муж бил свою жену, это вообще проходило без каких-либо последствий. А вот за битьё чужой – и такое, оказывается, бывает – приходилось платить штраф.

Я думаю, порядки того времени отложились в памяти поколений, и потому нашим женщинам так трудно даются решения, которые могут улучшить их жизнь. Ведь много веков женщина была вынуждена терпеть многие вещи – побои мужа, его пьянство, измены. Законными причинами развода служили только провинности жены – если она покушалась на убийство мужа или не доносила о готовящемся покушении, воровала у мужа или без его разрешения ходила развлекаться, изменяла мужу. В таких случаях муж мог инициировать расставание, и церковь его одобряла. Но зачастую после такого развода женщину ждал монастырь, а не дальнейшая счастливая жизнь.

Женщины в то время инициировать развод не могли. Исключение составляли те, которым повезло жить в Новгороде. Там женщины могли развестись из-за половой несостоятельности мужчины или из-за его неблаговидного поведения. Так обстояли дела с 11 до 15 века.

В 18 веке были проведены реформы и был запрещён развод по взаимному согласию. Однако если муж жестоко обращался с женой, они могли быть разлучены и проживать отдельно, что, правда, не давало возможности выходить замуж за другого человека.

Основной причиной для развода с 1700 по 1917 гг. было прелюбодеяние, которое нужно было доказывать. Причём наконец-то можно было развестись с мужем-изменщиком, так как раньше муж мог отделаться штрафом и жить с женой дальше, хотела она того или нет, а вот жену-прелюбодейку ждал развод и монастырь. Потому пара начинала выслеживать друг друга и поливать грязью. Делали это по той причине, что право на второй брак давали только потерпевшей стороне. Виноватого могли сослать в монастырь, наказать плетьми или отослать к родителям.

Также были в ходу «разводные письма». Это был очень удобный способ развестись по взаимному согласию. Такие письма супруги давали друг другу и вступали с этими письмами в новый брак, который не признавала церковь, но это мало останавливало желающих покончить с опостылевшей семейной жизнью и начать заново.

После октябрьского переворота в стране была провозглашена свобода развода. Развестись можно было через гражданский суд в одностороннем порядке. Хотя церковь какое-то время была против таких нововведений, слишком уж упростивших развод, однако, в христианстве есть статьи, по которым развод все же возможен, и получить разрешение и благословение церкви на повторный брак вполне реально.

Видно, что история разводов была сложной и местами противоречивой. В это внесла свою лепту церковь, правители, да и сам народ, отдельные представители которого не всегда сразу находили свою половинку на всю жизнь. Они, так же, как и мы, сталкивались с различными трудностями и преодолевали их как могли. В одних случаях приходилось уступать порядкам, предусмотренным государством. В других – государству приходилось учитывать, что проблема существует, и что решать ее люди хотят именно таким образом. В подобных случаях и производились изменения в законодательстве, приводились новые толкования текстов священного писания.

И мы видим это влияние сегодня. Развод – вполне допустим как по взаимному согласию, так и в одностороннем порядке. Вся его процедура предусмотрена, понятна и ей легко следовать. Значительно сложнее принимать решения о том, стоит ли разводиться или все же нужно попробовать наладить отношения.


Отношение общества к разводу сейчас вполне благосклонно, в отличие от отношения к нему в Советском Союзе, где порицалось все аморальное, и развод относился к этому самому аморальному. Что, как ни странно, все равно не уменьшило количество измен и не искоренило факта проживания мужчины на две семьи.

Конечно, встречаются ярые противники разводов, ратующие за сохранение брака любой ценой, как и ярые приверженцы, призывающие разводиться чуть ли не после первой размолвки. Всегда найдутся те, кто осудит, и те, кто поддержит. Часть будет держать нейтралитет, потому что или посчитают себя не вправе судить, или им действительно все равно. Как бы к этому ни относились посторонние, стоит помнить, что не им жить с принятым вами решением.


Помню, в моем детстве от взрослых звучало слово «разведенная» как что-то страшное, почти как «прокаженная». Это значило, что женщина явно отличалась от всех остальных, не такая, как все, и с ней не особо хотели дружить, так как переживали за своих мужей.

Позже, уже в моем взрослом возрасте, развод перестал восприниматься как что-то из ряда вон выходящее. Хотя среди моих родственников, как по папиной, так и по маминой линии, никаких разводов не было.

Даже в прессе начали пропагандировать другое отношение к разводу. В том же журнале «Натали» было написано: «Женщине к 30 годам гораздо престижнее быть разведённой, чем ни разу не побывавшей замужем». Я здесь вижу призыв выходить замуж, даже если претендент не особо устраивает. Ведь можно потом развестись, свалив все причины на мужчину, а не оставаться до 30 не замужем, как залежавшийся товар. Или если не призыв, то способ успокоить тех, кто сам до этого додумался.

Разводы – это и зло, и благо. Возможность довольно легко развестись очень удобна, если не особо ценить брак. И, может, подталкивает к необдуманным бракам, мол, это всего лишь проба. Если не устроит – разведусь.

С другой стороны, развод – это реальный способ изменить в своей жизни все, что не устраивает, что тянет на дно, что ведёт к проблемам с физическим и психическим здоровьем. Все зависит от того, как этим разводом воспользоваться.

Развестись нельзя остаться

Подняться наверх