Читать книгу 1100 православных монастырей Российской империи - Леонид Денисов, Леонид Иванович Денисов - Страница 13

Город Вильна

64. Виленский Свято-Духов необщежительный мужской монастырь

1-го класса в самом городе (узловая станция Либаво-Роменской и Петербургско-Варшавской железной дороги), в южной части его, на Островоротной улице, на правой стороне въезда в город через Острые ворота.

Учрежден при Свято-Духовской церкви (построенной Виленским Троицким братством в 1597 г.) иноками православного Троицкого монастыря, насильственно переданного в 1609 г. базилианам (причем братство было переименовано в Свято-Духовское и перенесло в монастырь свою типографию, училище и богадельни); первоначально был подчинен константинопольскому патриарху; с 1686 г. был ставропигиальным московского патриарха; по высочайшему указу, данному Священному синоду 19 мая 1797 г., причислен к 2-му классу; вскоре пришел в упадок, и с 1804 по 1821 г. все требы совершались белыми священниками; в 1812 г. был опустошен французами; в 1833 г. возведен в 1-й класс и возобновлен в 1837 г.; в 1845 г. оставлен в 1-м классе с назначением священно-архимандритом архиепископа Литовского и Виленского.

Храм один, каменный (построен в 1633 г. и обновлен последний раз в 1836 г.) – вверху во имя Сошествия Св. Духа, с левым приделом во имя св. царя Константина и Елены, внизу под главным алтарем пещерный храм во имя свв. Виленских мучеников Антония, Иоанна и Евстафия. Свв. мученики были причислены к лику святых в начале или середине XV в.; мощи их находились в Никольской церкви города Вильны, в конце XVI в. были перенесены в Свято-Троицкий монастырь; в начале второй половины XVII в., при занятии Вильны войсками царя Алексея Михайловича, были перенесены в Свято-Духов монастырь и помещены в склепе под главным алтарем; в 1814 г. были обретены и с 1826 г. покоятся на вскрытии (сначала в главном храме, ас 1851 г. в устроенной тогда пещерной церкви их имени, в бронзовой вызолоченной раке, сооруженной в 1852 г.). В пещерном храме погребены: митрополит Литовский Иосиф Семашко (умер 23 ноября 1868 г.) и архиепископы Литовские: Александр Добрынин (умер 28 апреля 1885 г.) и Алексий Лавров-Платонов (умер 9 ноября 1890 г.).

В монастырской ризнице хранятся: четыре Евангелия в малый лист, из них три печатаны в Вильне при Свято-Духовском монастыре; Евангелие московской печати 1657 г.; напрестольный серебряный крест, пожертвованный в 1626 г. Марковскими; серебряный вызолоченный напрестольный крест, вышиною в 2 аршина, на серебряном пьедестале, устроенный в 1641 г.; серебряный вызолоченный напрестольный крест 52-й пробы, который в 1690 г. был пожертвован Иваном Ладыгиным в церковь Сошествия Св. Духа за Пречистенскими воротами в Москве; серебряный напрестольный восьмиконечный крест 70-й пробы, пожертвованный в 1691 г. Яном Рожкевичем; серебряный потир 78-й пробы 1594 г., который был вкладом царя Феодора Иоанновича в Московскую Зачатьевскую церковь в Зарядье в Китай-городе; пять серебряных потиров XVII в., пожертвованных в 1620 г. Василием Яцинкевичем и Варварой Захаревичевой, в 1620 г. Акилиной Дорофеевичевой и Екатериной Шитиковой, в 1642 г. Евтропием Зяловским, в 1645 г. Прокопием Дорофеевичем, в 1685 г. Григорием Сенчиллой и женой его Анастасией Соколовской.

В монастырской библиотеке имеются: требник Петра Могилы, в лист киевской печати 1646 г.; триодион, в лист черниговской печати 1665 г.; евхологион, или требник, в 8-ю долю листа виленской печати 1697 г.; более 40 книг киевского, черниговского, почаевского, московского и петербургского изданий XVIII в.

Кроме этого, множество древних редких изданий на славянском, русском, польском, греческом, латинском, французском и английском языках; из них особенно замечательны: Vitae Plutarchi в лист, базельское издание 1553 г.; Kasania Slcargi, краковское издание 1595 г.; Opera Iohannis Cassiani, лионское издание 1606 г.; Iohannis Piscatoris commentaria, нарбонское издание 1613 г.; Лексикон славяно-российский Памвы Берынды, киевское издание 1627 г.; Лествица преп. Иоанна на славянском языке, московское издание 1647 г.; Lux Evangeliorum, кельнское издание 1655 г.; Библия, московское издание 1663 г.; Ключ разумения, львовское издание 1665 г.; Magnum speculum exemplorum, кельнское издание 1684 г.; История Стрыйковского на польском языке, напечатанная готическим шрифтом в Кролевце в 1582 г. Там же хранятся 98 рукописных грамот, привилегий и разных монастырских актов.

Монастырь получает из казны 5730 руб.

Монастырем управляет архиепископ Литовский и Виленский (священно-архимандрит монастыря).

Наместник, иеромонахов 8, иеродиаконов 4, послушников 35.

С 1922 по 1939 г. монастырь находился на территории Польши и вместе со всей Виленской епархией был в составе Польской православной церкви. В пределах послевоенного СССР обитель не только осталась открытой, но и благоустроилась. 13 июля 1946 г. состоялось торжественное возвращение мощей святых виленских мучеников в монастырь, где с тех пор этот день торжественно отмечается. В 1982 г. восстановлен и освящен придел во имя апостола Иоанна Богослова в главном храме, тогда же был оборудован лифт на колокольне, а также благоустроен братский корпус.

После распада СССР, при митрополите Виленском Хризостоме, соборный храм Святого Духа был основательно обновлен. В 1996–1997 гг. произвели капитальный ремонт перекрытий пола главного храма, деревянные балки заменили металлическими, а пол выложили керамическими плитками. Одновременно расширили пещерную церковь и сделали к ней два входа. Внутри и снаружи церковного здания провели косметический ремонт. В июле 1997 г. отмечался 400-летний юбилей монастыря и 650-летие со времени убиения виленских мучеников. В 1993 г. в Свято-Духовом монастыре открыта общедоступная библиотека духовной литературы, насчитывавшая ко второй половине 2000-х гг. около 13 000 томов. На территории монастыря в заново отстроенном здании разместилось управление Виленской епархии, резиденция правящего архиерея, священноархимандрита Свято-Духова монастыря.

65. Виленский Свято-Троицкий необщежительный мужской монастырь 3-го класса (с 1845 г.) в самом городе, близ Острой брамы (или Острых ворот).

Время основания его неизвестно с точностью (Троицкий храм был выстроен при литовском великом князе Ольгерде в середине XIV в., на месте мучения свв. Антония, Иоанна и Евстафия); существовал уже в 1490 г.; в 1514 г. храм представлял развалины и был возобновлен князем Константином Острожским; в 1584 г. при монастыре образовалось Свято-Троицкое братство, имевшее свою типографию, училище и богадельню; в 1609 г. монастырь был обращен в униатский; в 1839 г. поступил в православное ведомство; в 1845 г. в него была переведена духовная семинария из местечка Жировиц (Гродненская губерния). С тех пор настоятелями монастыря становятся архимандриты – ректоры семинарии.

Храм один каменный во имя Св. Троицы, с приделом во имя св. Иоанна Богослова (устроен в 1896 г.). В храме имеется местночтимая Виленская икона Божией Матери (принесенная в Вильну великой княгиней Литовской Еленой Ивановной, дочерью великого князя Московского Иоанна III в 1495 г.).

Монастырь получает из казны 1840 руб. и от оброчных статей 1313 руб. в год.

Архимандрит, монахов 7, послушников 9.

66. Архиерейский дом. В самом городе.

Виленский уезд

67. Загородный архиерейский дом в Тринополе, в 3 в. от города Вильны, при р. Вилии. Приписан к архиерейскому дому в 1146 г.

Храмов каменных два:

1) домовый;

2) кладбищенский в честь Успения Божией Матери (построен в 1850 г.). Земли имеется 2,31 дес. усадебной, 6,49 дес. огородной, 162,51 дес. пахотной, 9,62 дес. сенокосной, 108,5 дес. под лесом и 88, 61 дес. неудобной.

Ошмянский уезд

68. Борунский мужской монастырь, приписной к Виленскому Свято-Духову монастырю, в местечке Боруны. Основан в 1692 г. при построенном тогда деревянном храме местным помещиком Николаем Песляком по случаю прославления местночтимой Борунской иконы Божией Матери и был униатским; в 1833 г. обращен в православный; с 1835 по 1845 г. здесь помещалось Борунское духовное училище; в 1874 г. был упразднен и приписан к Виленскому Свято-Духову монастырю; с 1886 г. в нем открыто отделение Свято-Духова монастыря.

Храм один, каменный (построен в 1700 г.) в честь Покрова Божией Матери, с приделом на восточной стороне во имя преп. Онуфрия Великого (главный алтарь обращен к северо-востоку). В храме находится местночтимая Борунская икона Божией Матери; при ней 218 старинных медных и серебряных привесок. Школа грамоты. Земли имеется 245 дес. (пахотной, сенокосной и усадебной) и 80,2 дес. леса.