Читать книгу Искусство единения с Творцом. Книга для целителя - Лорена Доттай - Страница 6
Про сканирование
ОглавлениеПри сканировании целитель входит в пространство клиента и рассматривает интуитивным зрением его ауру, тонкие тела, чакры, другие структуры, которые обычному глазу и не видны, про которые некоторые люди даже не знают. Он смотрит также физику: внутренние органы, системы организма, клетки и прочее.
Он может увидеть или осознать актуальные темы жизни клиента на сегодняшний день, задачи, которые стоят перед ним, мысли и эмоции, прошлое человека этого воплощения, его прошлые жизни или варианты будущего.
Человек обращается с запросом и мы его смотрим. Иногда нам показывают в первую очередь не то, что соответствовало бы запросу, а то, что уже назрело в человеке и требует освобождения или трансформации. Мы предполагаем, а Бог располагает.
Тонкие структуры человека содержат о нем всю информацию, которую он знает о себе и которую о себе не помнит и не знает. Это дневник человека. Кроме того, Высшему Я, которое сопровождает нас все воплощения, известны наши прошлые жизни, а ключевые воплощения до сих пор имеют на нас влияние, что я называю остаточными энергиями.
Поэтому нам нужно разрешение от клиента на сканирование, это одно из правил целительской этики. Если мы без разрешения сканируем человека, мы без разрешения входим в его пространство и нарушаем его границы, а этого себе никто не желает, особенно наши близкие, про которых можно считать любую информацию.
Если клиент заказывает просмотреть его родственника и на его сканирование действительно нет разрешения – ясного и точного – человек при сканировании начинает или увертываться, или закрываться, или надевать маски. Он защищается от внедрения в его пространство. Потому не внедряемся.
Клиенты зачастую имеют представление о себе, иногда достаточно жесткое, также о своих проблемах или здоровье. Иногда клиенту говорят то, что он о себе не знает или то, что не соответствует его представлению о его жизни. Если ум очень жестко настроен и категорично, он не пропустит новую информацию, он ее отвергает. Ум по своей природе консервативен и ко всему новому он относится с подозрением, ему кажется, что так он нас защищает.
Тогда человек не примет информацию и у него отпадает повод над собой работать, другими словами, человек еще не созрел для изменений. Он не хочет идти в болезненное «место», еще раз встретиться с болью и ее окончательно исцелить.
Иногда исцелиться готовы именно те, кто, как это я называю, «дошли до ручки». Они уже так намучились по жизни, что готовы к правде и готовы вытащить из себя эту боль. Вот в таком случае исцеление быстро и происходит.
Некоторые клиенты играют с болью и еще не решили, чего они хотят на самом деле, в них еще болезненное любопытство и саможаление. Они не желают посмотреть своей теневой стороне в глаза или вообще признать, что она есть.
Целитель может им указать на эту сторону, но сделать это мягко, проверяя готовность человека, насколько глубоко он желает пойти в исцелении или он желает себе только косметический ремонт жизни и здоровья.
Иногда целитель видит в человеке то, что человек не желает в себе признавать и это право клиента. Иногда целитель (и довольно часто) видит искажения, которые уже сформировались на тонком плане, но на уровне физики они еще не проявились. Как я это называю, они еще «не выпали в осадок». Эти энергии уже существуют в поле, но не приняли физического выражения в конкретном органе. Тогда клиент может сказать целителю, что такого заболевания у него нет.
Для того чтобы искажение на тонком плане превратилось в заболевание на физическом, иногда требуются месяцы и годы. Иногда оно никогда не «выпадает в осадок», иногда очень быстро. Все знают, что от рака можно сгореть за несколько недель, а можно полностью исцелиться. Моей бабушке сделали операцию по поводу рака в 70 лет, а она прожила девяноста четыре года.
У нас есть возможность не ждать, пока искажение проявится на физическом уровне.
Исцеление построено на энергии Божественной любви и на доверии, на доверии к Творцу, на вере в собственные силы и силы своего организма, его мудрости, на доверии к целителю.
Это также проверка на способность человека проявлять здравый смысл при получении информации и распознавать ловушки ума.