Читать книгу Озарения духа - Лучезар Ратибора - Страница 40

Тут меня всё пытаются идентифицировать, глядя со стороны. Видят ли они при этом маску сил или вовсе глядят в кривое зеркало – большой риторический вопрос, ответ на который неважен.

Кто-то почитав мои посты и взглянув на аватарку, однозначно относит меня к Тёмным. Ума не приложу, как можно по аватарке с изображением рыцаря и равновесных весов сделать вывод о принадлежности субъекта к Тёмным… Но в голове у всех свои логические и не очень цепочки. Кто-то спрашивает напрямую. Может быть, ошибочно, может быть, более-менее правдиво, отношу себя к Средним.

Потому что не вижу большой разницы между Светлыми или Тёмными богами/ Силами, которые в своём текущем воплощении могут играть одну роль, а в следующем нисхождении в Бытие переметнутся на противоположный полюс для обогащения опыта, для изучения всех сторон жизни на разных уровнях.

Эйдос/монада/дух на протяжении своего восхождения к Бесконечности, к Абсолютоподобности, в стремлении за Порог Вечности побывает и справа, и слева, и посередине, и тёмным, и светлым, и серым (я бы назвал бесцветным), будет подниматься по Столпу Милосердия, и по Столпу Строгости, ипо Срединному Столпу, а ещё лучше, двигаясь Путём Змеи (или Молнии), будет постигать ВСЕ варианты. Полюса и позиции, грани, точки зрения и нахождения эйдоса могут меняться как из воплощения в воплощение, так и в течение одной жизни, в какой бы расе она не происходила.

Полюсность будет меняться. Воплощенный дух в мужской форме однажды будет получать опыт в женском обличье. Богиня расы Древних побудет демоном в пантеоне Великой расы (Астарта-Астарот). Богиня-титанида побудет богиней Олимпа (Афродита Урания). Когда-то бывшие ангелами (Светлые) стали потом Падшими (Тёмные).

В принципе, если взглянуть на какого-либо бога и назвать себя однозначно светлым или тёмным в честь поклонения ему, то это очень странно. Потому что боги высокого уровня обычно имеют много ликов, как светлых, так и тёмных, как благостных, так и гневных. Яхве имеет имена Шаддаи, Адонаи, но Саваоф и Элохим Гибор также его имена. Махадев – это Шива и Шанкара, но Бхайрава и Агхор тоже его имена. Да и Гекату с Тиамат я не могу однозначно отнести к злым богиням. Они Тёмные в силу своей принадлежности и близости к Первой Тьме, к первичной Пустоте, к Древним. Но не тёмные в смысле отношения к левому ("негативному") полюсу.

Все будут злыми и добрыми, целителями и разрушителями, спасителями и насильниками, убийцами и защитниками, придётся поносить ВСЕ маски и отыграть ВСЕ роли, рано или поздно, на протяжении Вечности во времени и пространстве, пока Абсолют познаёт себя через свои маленькие частицы.

P. S.: предполагаю, что во всех моих рассуждениях и размышлениях о тёмных и светлых пробивается моя "середина" как проявление луча Баланса, Равновесия, Правосудия, Справедливости. Как нечто превалирующее, как определённый стержень и основной угол преломления. Потому что на тот или иной отрезок времени, на который воплощена монада, мы помещены реализовывать и проводить, в основном, один поток. Да, мы будем стараться с помощью своих практик, с помощью осознания затронуть и прожить все грани Мироздания, раскрыть их в себе по максимуму. Но некоторый момент, некое проявление будет ведущим. Например, я родился в мужском теле с гетеросексуальной полярностью Свадхистаны (скорее даже Лингандхы). И даже если обрету в себе Аниму, сольюсь с нею внутри в некоторого андрогина, а сексуальные интересы практически исчезнут из-за постоянной преобладающей фиксации светимости точки сборки восприятия на верхних чакрах, то всё равно я останусь в мужском теле – эта форма будет ведущей.