Читать книгу Шестое чувство или Интуиция об энергоструктуре мироздания и человека, об энергозащите - Любовь Александровна Мироненко, Любовь Александровна Филимонова, Любовь Мироненко - Страница 6

“Не стоит прогибаться под изменчивый мир,

Пусть этот мир прогнется под нас”

Из песни

Итак, мы с вами уже договорились, что основа человеческих отношений – это взаимообмен энергиями. В идеале это – “корректный” взаимообмен, по принципу: “сколько взял – столько и отдай”. Но мы часто чувствуем себя не на равных с собеседниками. Кто бы ни был этот наш собеседник – наши родители, ребенок, муж, жена, товарищ, начальник по работе, сосед по автобусу, продавец в магазине. Разница потенциалов, как правило, налицо. Люди от рождения неравны по своему энергетическому потенциалу, по способу использования его, по “качеству” своей энергии.

…Директор фирмы был энергичен, лицом красен, громогласен. Любил вызывать людей на ковер и устраивать разносы. Он считал, что лишь “подстегивая” людей, можно добиться от них хорошей работы. Да, фирма процветала. Но какой ценой? Энергия этого человека имела негативную окраску, и люди уходили из его кабинета вконец вымотанные, опустошенные. Перейти на другую работу? Но в стране экономический кризис, работы нет… И этот круговорот продолжался.

А вот миссионер, одержимый своей идеей. Представляя свою религию, он проповедует, “заряжая” людей, уставших от безработицы и неразберихи, светлой энергией, надеждами. И пусть люди не совсем разбираются в сути его религии, – то ли это адвентисты, то ли такие-то там “Братья”, но людям с ним весело, спокойно, надежно. А в том мире, который ждет их на улице, – безысходность, жестокость, непонимание. Окружающий мир – иного покроя, безоглядно жесток, не воспринимает слабых, им здесь неуютно. А тот человек так уверенно ведет за собой…

И тот и этот человек наделены энергией одинаковой силы. Но используют ее по-разному. Цель – разная. Сама по себе энергия не бывает “плохой” или “хорошей”, “доброй” или “злой”. Окраску ей придает тот человек, который ее излучает, и та цель, которую он ставит перед собой.

И Ганди, и Гитлер – оба были “пассионариями” (определение Л. Гумилева), т.е. лидерами, наделенными необычайно сильной энергией,. Но окрашена эта энергия была у каждого в свой “цвет”. И тот, и другой отдавали свою энергию, – поэтому-то люди и тянулись к ним. Но один отдавал свою энергию через высшие чакры, а другой – через низшие. У одного она была созидательной, светлой, – и, в конце концов, Индия обрела независимость. Благодаря Ганди мир узнал о новом типе борьбы – “противлении ненасилием”. Оказывается, можно бороться, противостоя агрессии анти-агрессией, и даже побеждать. А энергия второго нашего героя – черна и разрушительна. Человечество прокляло Гитлера и его последователей.

Итак, у каждого пассионария, лидера, влияющего на жизнь народов, человека, отдающего энергию, – есть последователи, то есть, люди берущие эту энергию.

А что происходит в повседневной жизни? Если наш энергетический потенциал высок, мы можем отдавать энергию, а если потенциал по какой-либо причине понизился, – мы начинаем эту энергию брать. Кто же чаще всего отдает энергию? К примеру, если человек любит красоту вокруг и внутри себя, умеет создавать ее, – значит, он энергичен. А коли так – он сможет добровольно поделиться с любым частичкой красоты и избытка своей энергии.

Но некоторые люди по тем или иным причинам постоянно пребывают в состоянии берущего.

Таким образом, мы постепенно подошли к определению полярных энергетических типов человека. Не зря ведь бытуют такие понятия, как “вампир” и “донор”. Вампир – тот, кто берет энергию у других людей. Донор – тот, кто отдает свою энергию. Чаще всего она у него в избытке. Вампир зачастую – предельный эгоист. Донор – предельный альтруист. Но это упрощенное толкование. Не будем забывать о наших двух героях, Ганди и Гитлере, ведь тоже вроде как доноры. Но и донор донору, оказывается, рознь.

Среднестатистический человек чаще всего – смешанного энергетического типа: порой он донор, и он же, порой, вампир. Но вампиры, как мы с вами сейчас выясним, оказывается, бывают порой нужны и даже полезны. Хотя в поверьях и сказках они ужасны и сосут чужую кровь.

Понятие вампиризма всегда связано с кровью. Не зря ведь люди создали столько легенд, сказок, притч о существах, высасывающих у ближнего кровь. Ведь человеческая энергия – это та же кровь, если человек теряет ее, – он умирает.

Но не всегда вампира можно упрекнуть в сознательных злодеяниях. Не все они действуют осознанно, ставя перед собой задачу: быть похитителями чужого. Порой просто удобно и выгодно “ехать” по жизни на дармовой чужой энергии, тем более, что случается, ее тебе выдают без особой твоей просьбы, вроде бы в подарок. Ну, а раз в подарок, – отчего бы и не принять?

И рыдает потом жена, когда муж покидает ее, уйдя к другой: “А я тебе всю свою молодость отдала”. (Но он-то, вампир, ее об этом не просил). Или мать упрекает сына: “Я столько ночей над твоей кроваткой не спала”. (Но он был слишком мал, чтоб ее просить об этом или как-то сознательно этим тогда пользоваться). И бесконечны упреки наших домашних доноров. Да, их не просили отдавать свою энергию, молодость, время и др., они это сделали сами и, как само собой разумеющееся, ожидали в ответ того же самого, – а теперь вот страдают, потому что отдано, по их мнению, слишком много, и кто же восполнит потерю? Нужно ли сочувствовать донорам? Так уж ли они сознательно-бескорыстны?

Случается, что человек, хотя по природе своей и донор, то есть, привык отдавать свою энергию, и даже вполне отчетливо сознавать это. Но он порой бывает слишком слаб, его энергия слишком несбалансированна, восполнить ее в организме быстро не удается, и вот наш донор начинает, говоря словами Кастанеды, “индульгировать”, жаловаться, жалеть, что он слишком много отдал, “а где же награда”?

А иногда, наоборот, – донор наделен энергией слишком большой силы и бездумно тратит ее, не анализируя, насколько его заботы нужны окружающим, и нужны ли. Вспомним мультик “Услужливый заяц”. Там удивительно точно определен подобный человеческий психотип.

А существует и другие, не менее загадочные способы энергообмена. Два человека могут “разряжать” друг друга. Когда такие люди долго находятся вместе в течение длительного времени, то оба чувствуют себя опустошенными, истощенными энергетически. Наблюдая как-то за подобной парой, ясновидящий не заметил, чтоб кто-то из этих двоих откачивал энергию у другого. Процесс напоминал разрядку конденсатора. Поле каждого из них было наполнено искрами и разряжало поле энергии другого, вследствие чего поле каждого тускнело и выглядело не лучшим образом. Эта же разрядка происходит и у некоторых семейных пар. Они могут быть очень преданы друг другу, но становятся беспокойными и усталыми, когда остаются наедине друг с другом. Как правило, они любят ходить в гости, на концерты, в общественные места, и там подзаряжаются от окружающих.

А вот еще одна житейская история. Художник С. пять раз разводился с женой. Она была женщиной довольно красивой, моложе него лет на пятнадцать. Была женой преданной, все время и силы отдавала семье. Мне довелось гостить у них как-то три дня. “Пожалуйста, завтрак”, – громко звала она меня. Я уверяла ее, что не ем так рано. “Нет, вы стесняетесь, – убеждала она меня, – не беспокойтесь, у нас еды много, на всех хватит, не надо стесняться”. Она хватала меня за рукав, усаживала за стол, Буквально силой совала в рот еду. Единственный способ избежать ее “заботы», – было проглотить все то, что она так энергично мне предлагала. “Вы хотите в туалет!” – уверенно заявляла она, когда я проходила мимо туалета. Не слушая моих возражений, она буквально вталкивала меня в это помещение. “Не стесняйтесь, я знаю, что хотите!”. Моих возражений она опять не слушала. Не было иного способа вырваться из ее заботливых рук, кроме как войти в предлагаемое помещение и немного постоять там, затем, для убедительности, спустив воду, выйти “с чистой совестью на волю”. Заласканы, замыты были даже ее собачонка и кот, которых она, естественно, кастрировала (для их же пользы). С этим донором можно было жить, лишь сложив ручки, как плавники на груди, и плывя по волнам ее энергичной любви и заботы без единого взмаха плавниками.

Проведя несколько дней в гостях у этих людей, я поняла, почему ее муж разводился с ней пять раз….

В троллейбусе к пустому месту одновременно устремились женщина с годовалым ребенком на руках, и старушка. Женщина предложила старушке сесть. Бабушке было все же неудобно, что женщина с маленьким ребенком на руках стоит рядом, она предложила женщине дать ребенка ей на руки. Женщина ответила, что ничего страшного, ехать недалеко, она постоит. Но шустрая старушка не успокаивалась. Она решила, что мать стесняется ее утруждать, и стала вырывать ребенка из рук матери. Ребенок испугался, решив, что какая-то незнакомая тетя хочет его отобрать у мамы силой, заревел во весь голос. Женщина стала успокаивать ребенка и уговаривать старушку оставить их в покое, старушка тоже стала успокаивать ребенка и убеждать женщину, что хочет, как лучше, что той не нужно стесняться… В конце концов, в автобусе поднялся бедлам, крик, плач, началась потасовка, весь автобус был взбудоражен, общий покой был нарушен.

Таким образом, синдром “услужливый заяц” или “силовой донор”, – как видим, не всегда полезное явление. Да, человеку хочется выполнить этот закон “взял – отдай”, но не хватает такта, деликатности, что ли. Да и разные люди – в разных “силовых” категориях. Они забывают прекрасную заповедь о том, что входить в чужой мир нужно с большой осторожностью.

За суверенность своей территории мы боремся повсеместно чуть ли не на уровне улицы и отдельно взятого дома, а вот “суверенность личности” – это “у них, там, на Западе”. Действительно, в западном мире гораздо большее внимания суверенности и неприкосновенности каждой отдельно взятой личности. Много лет назад наша официальная пропаганда трактовали это, как “наплевательское отношение “там, у них” людей друг к другу, мол “там никому нет ни до кого дела”. И лишь побывав «там», видишь, что это не так. В “их” мире к тебе всегда подойдут с помощью, когда ты будешь в этом нуждаться, и, тем более помогут, когда ты сам попросишь об этом.

Мы часто замечаем нападение вампира на нас, но то, что и сами порой бываем в той же роли вампира, – не осознаем. Мы видим, что кто-то что-то взял у нас, а что мы сами взяли – не замечаем.

Обычный среднестатистический человек может быть на протяжении длительного времени то одним, то другим энерготипом: то дающим свою, то берущим чужую энергию.

Так что, если уж заметили, что энергию берут у нас, то стоит также отметить и то, что мы и сами где-то берем то же самое. Ведь не в лесу живем.

Но человек берущий чужую энергию, зачастую не ощущает, что он у кого-то что-то берет. Да и донор часто себя жертвой не ощущает и не хочет менять свое поведение. Не хочет жена, которую бьет пьяница-муж, покинуть его или решительно изменить свою жизнь. Ведь все-таки какой-никакой, а мужик в доме… И зачастую вампир, уже каким-то образом допетривший, что у него та-акой аргумент, – начинает сознательно пользоваться жертвой, как дармовым источником энергии, доводя ее до полного изнеможения, потери здоровья и деградации. Так что, уважаемый донор, не стоит тебе воспитывать на своей шее сознательного вампира, потому что иногда ты сам себе копаешь яму.

А вот перед нами до самозабвения преданная своему господину жена художника. Ради того, чтобы быть с ним, – готова на все. Его жизнь, его творчество – для нее единственный свет в окошке. Своей жизни, своих интересов помимо него – у нее нет… Она прощает ему и долгое отсутствие дома, ночные попойки, многочисленные увлечения. Ее многие жалеют: она столько вытерпела… Мало кому в голову придет, что в данной ситуации эта женщина – лишь мелкая рыбка-прилипала, мелкий вампир, который собирает остатки, “брызги” энергии своего друга, сумевшего получить контакт с небесами и черпающего там свое вдохновение, свою яркую и необыкновенно привлекательную энергию. А вот в глазах окружающих – не он, а именно она окружена ореолом человека преданного и отдающего своему неблагодарному другу свою жизнь, свою энергию, время, силы…

В быту чаще мы чаще всего сталкиваемся с неосознаваемым, или полу осознаваемым вампиризмом. Он базируется на мелком, жадном, завистливом эго. Бывает, человек слабый зайдет к соседу, к другу, и отберет у него вместе со вниманием часть его энергии. Нимало не заботясь, что тому она и самому нужна. По принципу: я без угрызений совести краду у ближнего то, что у того плохо лежит, – энергию ли, деньги, машину. Сам еще того не ведает, что чужая энергия ему впрок не пойдет.

Но встает вопрос: почему оно плохо лежит?

Ведь иногда условности, деликатность, воспитание, “а что люди скажут”, – мешает нам стряхнуть с себя вампира. А тот, прочно присосавшись, уже второй час талдычит тебе о своих проблемах, своих претензиях к окружающему миру, к начальнику, семье, детям. Все ему плохо, все черно. Ты киваешь головой, тоскливо оглядываясь по сторонам, в то время, как собеседник, боясь, что ты исчезнешь, – придерживает тебя на всякий случай за пуговицу, чтобы ты не убежал.

Либо он, зная твою от него зависимость, – орет на тебя в своем кабинете, унижает, угрожает… Этого вампира питает твой страх. А иной раз это – “ласковый” вампир. (“Все говорят, что твоя жена тебе изменяет, а я вот не верю”).

Он всецело на твоей стороне, вот только тебе с ним почему-то плохо.

Порой вампир не очень здоровый или просто несчастный, “потерянный” человек. Прислонившись к тебе, он ищет твоего сочувствия и понимания, пока ты, порядком обесточенный, не сообразишь, что вся твоя, отданная “несчастному” энергия, проваливается, как в черную дыру, не принося проку этому человеку, так как он ее тотчас снова теряет. И, к тому же, на тебя еще начинаются сыпаться шишки, которые раньше сыпались на голову этому твоему “другу”. То есть, “чужие” шишки.

Видов бытового вампиризма очень много. Основной показатель того, что тебя “обгладывает” вампир – если тебе неуютно, “холодно”, тоскливо с собеседником, если ты непонятно отчего устаешь, наконец, начинает болеть голова, ты начинаешь беспричинно зевать, – и многое другое. Но все это не значит, что “не нужно никому ничего давать от благ своих”. Ведь иному-то подать и сам Бог велел. Нужно лишь знать меру и не позволять никому брать твою энергию против твоей воли, не стоит и отдавать сверх твоих возможностей.

Для этого нужно уметь владеть этой своей энергией, а также уметь защищаться. Но будет ли для тебя защитой ответить грубияну и хаму на его же языке? Ведь отвечая так же грубияну, ты сам испытаешь эмоциональный стресс. А раз ты выведен из равновесия, – ты теряешь энергию. А приобретает – опять же он, вампир. Нужно не говорить на языке грубияна (он только этого и хочет, когда он на “своем поле” – он сильнее), а постараться, чтобы он заговорил на “твоем” языке, которым он, может статься, владеет хуже. То есть, нужно перевести человека на другой уровень общения, на “другую высоту”.

А если вдруг замечаешь, что говоришь ты с ним вполне естественно на одном языке, что у вас – один и тот же уровень общения, и вместе с тем ты “получаешь по лбу” и тебе все это так не нравится… тут-то тебе самому стоит задуматься, ты сам-то кто такой? Ведь не зря этот человек наткнулся на тебя, возможно, какие-то высшие силы хотят с его помощью заставить тебя посмотреть на себя со стороны.

Мы рассмотрели несколько типов вампиров. Доноров также существует великое множество.

Классический пример донорства мы видим в Чеховской Душечке:

“Она повторяла мысли ветеринара и теперь была обо всем такого же мнения, как он. Было ясно, что она не могла прожить без привязанности и одного года и нашла свое новое счастье…”. “Она постоянно любила кого-нибудь и не могла без этого”.

Эта милая женщина расцветала, наполнялась энергией, ее жизнь обретала смысл подле больных, нуждающихся в ней родственниках, мужьях, детях, пусть даже чужих…

Чехов не делал далеко идущих выводов, он был материалист, человек, скорее, “левополушарного мышления”, хотя и обладал довольно богатой интуицией. И тут же невольно вспоминается негодование советского критика, автора одного из прежних школьных учебников. Анализируя этот рассказ Чехова, он клеймил несчастную душечку, называя ее образцом приспособленчества, примером потери личности, собственного “я”, которое человек имеет право беззаветно отдавать лишь Родине и Партии, а не всяким там домочадцам.

Этот критик все же подметил такое тонкое явление, как энергетическое донорство. И на том спасибо. Но оно у него вызвало почему-то довольно агрессивную реакцию, как явление, идеологически неправильно сориентированное. И вроде в правильном направлении начал рассуждать человек: действительно, люди слишком чуткие, склонные больше отдавать, чем получать, слишком восприимчивые, находясь “в тени” более сильных людей, – порой, сами становятся их тенью, и могут потерять свои собственные ориентиры, свою цель, и, живя “чужой” жизнью, даже деградировать. Но у критика тогда не хватило фантазии и смелости сделать более правильные выводы.

И долгие годы спустя меня почему-то волновал образ этой такой мягкой, такой прекрасной женщины, чей портрет явно полюбился и самому автору. Мне, ребенку, казалось неправдоподобным, что писатель, с явной симпатией создавая свой прекрасный персонаж, был неправ, а прав – тот желчный критик, утверждавший, что так нельзя жить.

И все же, как это ни парадоксально, критик в чем-то был прав (но не в своей прямолинейной агрессивности, – а в своей интуитивной догадке) ведь такое безоглядное донорство, такая всеобъемлющая, воспринимающая любовь опасны, в первую очередь, для самого донора.

…“Она останавливается и смотрит ему вслед, не мигая. Пока он не скрывается в подъезде гимназии.. Ах, как она его любит! Из ее прежних привязанностей ни одна не была такой глубинной, никогда еще раньше ее душа не покорялась так беззаветно, бескорыстно и с такой отрадой, как теперь, когда в ней все более и более разгоралось материнское чувство. За этого чужого ей мальчика, за его ямочки на щеках, за картуз, она отдала бы всю свою жизнь, отдала бы с радостью, со слезами умиления. Почему? А кто ж его знает, почему?”…

И ведь действительно, когда донор полностью сливается с человеком, потребляющим его энергию, это порой грозит ему растворением, болезнями, потерей личности, опустошением, энергетической гибелью.

Привязанность сама по себе патологична, – уверяют древние мудрецы. Отсутствие привязанности гарантирует искренность. Ты общаешься с другим человеком потому, что он тебе действительно нужен или интересен. А привязанность, особенно эмоциональная, – это постоянные выяснения отношений, которые тяготят то одну, то другую сторону по очереди, здесь почти обязательно неравенство, которое рано или поздно перерождается в вампиризм.

То есть, другой человек становится для тебя чем-то вроде наркотика. А с наркотиками, все знают, – шутки плохи…

“Мне нравится, что вы больны не мной,

Мне нравится, что я больна не вами,

Что никогда тяжелый шар земной

Не поплывет под нашими ногами…”, – это поэтесса сказала о не-привязанности.

Решительный шаг к свободе – умение раз-отождествляться с любым объектом. С собеседником ли, с врагом, с удовольствием или несчастьем. Это особенно касается людей слабых, а также доноров, неудержимо теряющих свою силу, чувствующих, что утечка энергии для них критическая и грозит болезнью, либо тяготит их в психологическом плане.

Для психического выздоровления человека важно уметь не-отождествлять себя со своим гневом, своей обидой, с любыми чувствами и, особенно, эмоциями.

Разотождествление в отношениях доноров и вампиров – это то же самое, что перерезать шланг, связующий донора и вампира. Донор перестает терять “кровь”, а вампир перестает ее потреблять.

Правильно будет, если мы научимся различать и понимать и тех, и этих. Классических злодеев и сказочных вампиров в реальной жизни мало. В целом и общем – все мы нормальные, среднестатистические люди, и доноры, и вампиры одновременно. И каждый, в общем-то ,стремится к гармонии в отношениях с окружающими. Для достижения такой гармонии, прежде всего, внутри самого себя, вампир должен уйти от эгоизма, донор – наоборот, идти к здоровому эгоизму. Но где та разумная мера эгоизма, необходимая для гармоничного самосохранения? Будем вместе искать эту золотую середину.

На западе, – как мы уже говорили, – поведенческая этика не рекомендует бросаться с помощью к человеку, когда он об этом не просит. Разве что человек будет в бессознательном состоянии и нуждаться в помощи, хотя сам не в состоянии о ней попросить.

Одной из форм донорства является благотворительность. Но порой таким образом человек стремится “отметиться” перед богом и обществом, не испытывая глубокой любви и сострадания к объекту благотворительности.

А ведь благотворительность может и развращать, особенно, вампиров, которые будут громко и демонстративно рассказывать о своих бедах и несчастьях, и даже порой сделают профессию из своих несчастий.

Многие великие люди, великие святые уходили из жизни слишком рано. Причина – слишком большая самоотдача и невосполнимая потеря энергии при этом. Христос, Отец Сергий у Толстого, Вивекананда…

В Евангелие однозначно подразумевается: 40 дней, проведенных Иисусом Христом в пустыне (или “Моление о чаше”) – это энергетическая подпитка, подзарядка Иисуса. Энергия Христа была к тому времени исчерпана. Тогда-то его и взяли… Тогда, когда был он истощен на чудеса.

От подобной опасности предостерегает, в частности, и Кастанеда, говоря об одном из своих героев: “он слишком долго был в тени” другого человека и потому “потерял свою судьбу”, слившись со своим партнером, другом, отдав ему свою жизненную энергию и став его двойником. Об этом же пишет и С.Н. Лазарев, видя причиной болезни многих своих пациентов – “слишком сильную зацепку” за ближних: за дочь, за мать, за мужа. Оказывается, слишком сильная, безоглядная любовь не всегда может принести добро как самому донору, так и тому, кого она питает.

…Девочка приехала в столичный город из Полесской глуши, где, если верить писателям и молве, обитают ведьмы и колдуны. Окружающим ее поступки порой казались экстравагантными и неадекватными. Хотя на самом деле это вовсе не странности были, а та естественность и искренность поведения, которая не свойственна большинству людей, скованных условностями воспитания в семье, в школе, в социуме. Большинству ведь приходится либо приспосабливаться, лгать окружающим – поведением, словами, а, порой и себе самому – мыслями, либо – “резать правду матку” в глаза, отчего окружающие обижаются. А вот умеем ли мы говорить искреннюю правду, да так, чтоб человек не обиделся, а по-настоящему понял и задумался над ней, даже над самой неласковой правдой? Говорить правду, пусть даже нелестную, но – любя при этом человека, сочувствуя ему, то есть, “с открытым сердцем”? Она умела это делать. Умела также чувствовать, понимать собеседника, угадывать без слов его проблему, могла и помочь, когда человеку никто не помогал… Но эта девочка с трудом вписывалась в новую для нее атмосферу столичного ВУЗа. Хотя при этом не теряла своей безоглядной доброты. Ее блаженная, и почти в любой ситуации счастливая улыбка, порой, казалась насмешкой или результатом расстроенного ума. И не каждый умел поверить, что она и в самом деле почти всегда счастлива. Счастлива тем, что есть солнце, есть крыша над головой, что есть какие-никакие, пусть не самые красивые, туфли в холод, пальто в дождь. Всего-то ей хватало, все было хорошо. У нее было много подружек. Аня никому не отказывалась одолжить деньги, выслушать чужую горе-беду. Могла и без особого приглашения объяснить тебе твою же проблему и посоветовать, как освободиться от нее. Да и помочь не только словом, но и делом. Как-то раз спасла подружку почти от самоубийства, угадав без слов, что у нее за беда случилась. Но при всем при этом, у Ани было много и недоброжелателей.

“Что за идиотка!” – раздраженно говорил один старшекурсник, который толком не мог даже самому себе объяснить, чем же ему так поперек горла встала Аня. “Да она… какая-то “такая”, не такая, как все, в общем…”. “Терпеть ее не могу”, – говорит второй, тоже не умея объяснить, почему.

Не похожа она была на них, и все они отчего-то ощущали в ее присутствии свою ущербность. Это-то их и задевало.

Да, Аня была самой настоящей колдуньей в добром, старом смысле этого слова. Лечила, спасала без громкой рекламы, предсказывала будущее и пр., и пр.

Все это происходило в те старые времена, когда лишь начинали поговаривать про каких-то экстрасенсов, магов. В быту просто ходило слово “гипнотизер”. Вольф Мессинг, например, был просто гипнотизером. И лишь появление Джуны Давиташвили произвело переворот в понятиях, стали появляться определения: экстрасенс, биоэнергетик, нетрадиционный целитель.

Но вернемся к нашей Ане. Появился в ее жизни любимый человек. Он был моложе ее, добрый, интеллигентный, слабого здоровья. Полюбил он Аню, и стали они жить вместе. Свою жизнь она посвятила ему: спасала от болезней, помогала утвердиться на работе, писать диссертации, статьи, стать известным ученым. Движущей энергией всех успехов его и всей семьи была именно она. Но вот и ее одолели болезни, – видно, истощилась ее земная сила. Рожая очередного ребенка, она умерла. Аня была очень талантливым человеком во многих областях. Поговаривали, что в научных трудах ее мужа смело можно было ставить не его фамилию, а ее.

Отдала Аня всю свою энергию, чтобы проложить дорогу мужу, – своей дорогой она не пошла. “Слишком сильная зацепка” – за другого ли человека, за идею, за благополучие или еще какие-либо земные радости и события, оказывается, действительно грозит опасностями. Выходит, Пигмалионом, как и Богом, быть тоже нелегко.

Но не всегда человек, берущий чужую энергию, – злостный вампир. И не всегда донору грозит неминуемая гибель или деградация и болезни. Иному донору становится лучше, когда он сбрасывает “лишнюю” энергию, и тот, кто способен ее “принять” – делает ему благо. Но иногда тот, кто “сбрасывает” энергию – может внести разрушение в окружающий мир, – как это бывает с отдельными “пассионариями”, о которых мы писали выше.

Да и любой из нас, проанализировав свою жизнь, увидит в ней моменты слабости и силы, случаи решительных, волевых поступков – и растерянности, рефлексирования, “индулъгирования”.

Видите, как много вариантов взаимоотношений людей, дающих и берущих энергию? Важно не забывать о том, что лежит в основе всех человеческих взаимоотношений. Очень важны при этом Законы Внутреннего Мира, т.е. мира человеческих чувств, эмоций, мыслей, вход в который – через “внутренний дворик”, т.е. через свой собственный внутренний мир. Об этих законах мы будем говорить в отдельном разделе.

В основе любого вампиризма лежат резонансные явления. Вампир старается вызвать у донора нужное ему настроение: обиды, раздражения, жалости, сочувствия или просто внимание. Т.е. происходит раскачивание соответствующей чакры (энергетического блока), той части, которая ему резонирует, откуда вампиру удобно тянуть энергию, в которой он нуждается.

Нормальное общение, конечно же, тоже предполагает энергообмен, но – взаимообогащающий, взаимополезный. Когда в компанию входит умный, добрый, хороший человек, – он у всех вызывает резонанс. Когда же с тобой в резонанс входит вампир – ох, присмотрись, проанализируй, чем же это таким ты с ним совпал!

Встречаются люди, склонные видеть почти в каждом собеседнике вампира. Из-за своего страха они стараются уменьшить контакт, или даже удаляются от мира, идя в монастырь или в дворники. Но попадись им собеседник, который способен, раскачивая их чакры, вызвать в них лишь положительный резонанс, – и эти люди смогут раскрыться с лучшей стороны и перестать бояться. Таким людям нужен рядом товарищ-лидер, проводник, Учитель.

Правда, бывает, иной весельчак, душа компании, – а наловчился откачивать энергию таким способом.

Из рассказа сенситива: “Однажды после общения в веселой компании с весельчаком-рассказчиком, чувствую – высосан полностью. Медитирую: “что случилось?”. Получаю ответ – как раз этот весельчак и есть вампир. Замечаю, к какой моей чакре тянется шланг, и просто выдергиваю его”.

Но большинство бытовых энерговампиров похожи друг на друга: они стараются вызвать в тебе агрессию, уныние, “посадить в лужу”, “осадить”, в общем, любым способом обидеть. А порой они “грузят” на тебя свои проблемы. Постарайся понять, почему именно на тебя они грузит эти проблемы? Может, ты их к этому чем-то спровоцировал? Может ты уже однажды попался на их удочку, уделил часть своей энергии?

Хотя вампиры могут также приносить и неоценимую пользу. Кастанеда не раз говорил, что вампиры (тиранчики) нам нужны. Они – неотъемлемая часть бытия. Некоторые маги, которые еще пребывают в стадии развития, специально ищут таких тиранчиков для шлифовки своих собственных недостатков, для выработки большей “безупречности”, надежности своей защиты.

Чувство жалости к себе, самокопание для многих – любимое занятие. Но нужно знать, что говорить все время окружающим лишь о себе и вызывать к себе жалость – также проявление вампиризма. Чаще всего, говоря о себе, человек не говорит всей правды. Он просто хочет получить определенную порцию сочувствия, т.е. дармовую энергию.

По отношению к такому поведению ближнего самым гуманным будет равнодушие и безжалостность. Равнодушие тоже может быть дружелюбным, а не агрессивным или жестоким. Да и безжалостность в данном случае – это не жестокость, а – без-жалостность, когда жалость никому не может принести никакой пользы.

А твой вампир – это критерий твоей не-безупречности. Или тебе необходимый учитель. Рядом с энергичным, но равнодушным человеком вампир не будет крутиться. К примеру, вокруг святых мало вампиров. Но мы-то, увы, отнюдь не святые… Пока в тебе есть что-либо от хищника, либо от жертвы – ты, так или иначе, участвуешь в борьбе за энергию.

Представим себе сцену: привозят в больницу больного. У него аппендицит. Рядом с ним сидит знакомый, охает, ахает, щупает, сочувствует, но помочь ничем не может. Но вот приходит заспанный, равнодушный хирург. Ему абсолютно не интересны страдания и аханья больного и родственников. Даже не глянув в лицо больному, за пару секунд осматривает – и на хирургическом столе, без особых сантиментов к больному, – поможет ему.

Как гласит восточная мудрость: “если ты можешь конкретно помочь человеку – будь с ним. Не можешь – пройди мимо”. Одни лишь охи да ахи мало кому нужны.

Эмоциональная связь между людьми – очень тонкое и очень слабое звено. Почему возникают эмоции, делающие делают тебя уязвимым?

Древняя мудрость утверждает: «эмоции ложны. Истинны только чувства». Эмоции – лишь фантомы, призраки. На них впустую растрачивается энергия. Вот и контакт донора с вампиром часто не осознаваем и возникает на эмоциональном уровне.

Когда вампир попадает в компанию “нормальных”, энергетически сильных людей, не закомплексованных, ничего не боящихся, он теряется. Он видит, что не туда попал. У него нет с этими людьми совместимости. Компания не разрешает ему ее разрушить. Его незаметно осаживают: “Иди, мол, посиди”. И он сидит, смотрит. Вот она, энергия, да не дается тебе так запросто. И такая компания, случается, его меняет, перевоспитывает. Либо он навсегда покидает ее.

Мне приходилось наблюдать и такой тип человека, как антивампир.

…Данило был рожден под созвездием Девы, по типу своей энергетики – земля. И хотя его энергетика была не самой мощной, – по характеру он был донор. Но стоило видеть Данилу, когда он сталкивался с вампиром!

Представьте себе такую картину. Большая, еще недавно веселая компания, буквально погрузилась в отчаянье. Сидят, повесив носы. Беседа угасла, все только и думают, как бы разбежаться. Причиной всему вампир, который сидит с довольным порозовевшим лицом, – он уже вдоволь насосался чужой энергии. Любую попытку кого-либо из присутствующих вставить реплику, он парирует фразой типа: “некоторые недоумки считают, что…” и повторяет только что прозвучавшую реплику. И все это с любезной улыбкой. Ведь не напрямую же оскорбил человека! И тому вроде нет повода для обиды. И все сидят как оплеванные. Но появившийся Данило, воссияв улыбкой, сам начинает с восторженным блеском в глазах парировать вампиру: “Надо же, а я ведь тоже недоумок, потому что тоже так считаю. Ох, какой я нехороший, надо же! Ну давай меня исправим, такого нехорошего. Я так хочу быть хорошим, Алла, ведь ты меня научишь?”. И он так и эдак “валяет” вампира “мордой по столу”, не давая ему опомниться. И так Даниле нравится это занятие, взор его разгорается все ярче, а вампир становится все бледнее. Данила шутит, парируя каждое слово вампира, и так у него это выходит ладно, да с юмором, что все, потешившись вдоволь вместе с Данилой над вампиром, уже потихоньку начинают того жалеть, и теперь уже вампир, в свою очередь, боится рта раскрыть. К компании вновь возвращается хорошее настроение.

Обычно Данила свою энергию охотно отдавал друзьям. Себе же никогда не просил ни помощи, ни поддержки. Но при виде вампира в нем срабатывал здоровый инстинкт охотника, борца за справедливость. Вот Данило и отбирал у вампира то, что тот взял без спросу. А поскольку сам был по натуре донором, то тут же дарил эту энергию тем, у кого ее забрал вампир.

Вот такая история про борца за справедливость антивампира Данилу.

Кстати, мне довелось какое-то время спустя снова пересекаться с тем давешним вампиром. Его было не узнать. Долгое общение с достаточно гармоничной компанией пошло ему на пользу. Внутренне он очень изменился в лучшую сторону.

Но встречается категория людей, которую можно легко спутать с вампирами. Это люди, которые вопреки правилам всяческого этикета, загрязняют окружающую среду, т.е. стремятся выплеснуть свою грязь наружу. Их еще можно назвать паразитами. Это, как правило, люди с деформированной психикой, с искривленным биополем. Окружающие могут схватить от них “радиовирус” (подобно вирусу гриппа).

Многим вампирам, как правило, недостает энергии. Но стоит вампиру, или человеку с недостатком энергии, собрать ее всю, рассеянную по окраинам галактики (ведь наше поле там же, где и наша мысль, мечты, надежды, эмоции), и собрать вокруг себя (сгустить), – его поведение и психика меняются, исчезает и вампиризм. В нем просто нет нужды. Правда, это касается лишь тех, кто проявляет неосознанный, или “бытовой” вампиризм. Сознательный вампиризм – это совсем другое.

Хочется привести здесь исповедь перевоспитавшегося вампира:

“Начиная с пятнадцати лет, я стал осознавать, что сломан, растоптан в своей семье. Отец – тиран с высокой энергетикой. Тиранил детей и жену, доводя до уровня риз. Я и до сих пор ощущаю это давление. Но как только с помощью строжайшей дисциплины и занятий альпинизмом, голоданием, я поднимаюсь до своего самого высокого энергетического уровня, – то на меня перестают валиться кирпичи, не бросаются собаки, не пристают хулиганы, не лезут ко мне вампиры. Энергетический уровень высок. Вообще-то свой уровень энергетики может менять любой человек. Важно освободить свою волю (при помощи смещения точки сборки). Когда ты выходишь на определенный уровень энергии – жить становится легко. Ты легко общаешься с людьми, тебе в голову приходят нестандартные решения. Но если тебя душевно ранили, если ты в депрессии – тебе грозит превращение в вампира, потому что твоя энергия на низком уровне. И ты уже цепляешься за любого человека, который тебе улыбнется. И начинаешь сосать его энергию”.

Этот же “вампир” признается людям, которые слушали его рассказ:

“Я пришел к вам высосанным. У меня было два выхода: или сосать энергию из вас, или тихо сидеть в уголочке и ждать, пока у меня поднимется мой энергетический уровень. Попил пива. Сместилась точка сборки. Я остался прежним, со всеми своими комплексами. Но изменился Тональ (мировоззрение), изменилась свободная энергия, которая у меня сейчас есть. Соответственно изменились и мои реакции на окружение, способность выдавать новые идеи, скорость мышления. Если б меня попытались обидеть в начале вечера – я бы обиделся. Но сейчас я просто улыбнусь”.

Хотя тут совет “попить пива” не может являться универсальным для всех. Просто человек попал в компанию духовно здоровых людей, расслабился, произошла перенастройка, отношение к миру и энергетический уровень стали другими.

Помогает поднять свой энергетический уровень и обращение к Учителям и высшим существам, например, ангелам, святым.

Восточная же мудрость говорит, что человек силен, когда он пустотен.

Древние славянские маги знали “силу” пустотных растений (т.е. растений с пустой сердцевиной). Собранные на восходящей луне, – они имели одни свойства, собранные на убывающей луне – другие. То есть, природа наполняла их “пустоту” то одним, то другим свойством.

Одна даосская притча рассказывает о том, как два монаха путешествовали по стране. В один прекрасный день они видят – впереди ручей. Возле него – женщина, не может перебраться через этот ручей. Первый монах берет ее на руки и переносит на другой берег. Идут монахи дальше своей дорогой. Прошли довольно большое расстояние. Второй и говорит первому:

“Послушай, мы же монахи, мы не должны прикасаться к женщинам, а ты взял ее и перенес на другой берег”. Первый монах внимательно посмотрел на второго и ответил: “Я на берегу ее и оставил, а ты так и несешь до сих пор”…

Первому монаху было все равно, что перенести: мешок с песком, или женщину. Его сознание было пустотно. Он мог по своему желанию заполнять его тем, чем хотел. И он был действительно свободен.

Многие психологические и энергетические проблемы людей в социуме – из-за того, что они часто не умеют вовремя разойтись, вовремя прервать контакт, в результате которого происходит неадекватный энергообмен. Действительно, такт здесь необходим. Не-привязанность нужно отличать от жестокости. Зачастую именно прекращение неадекватного энергообмена, отношений с обременительным партнером спасет вас. Важно лишь соблюдать закон “не навреди ближнему”.

Лао Цзы сказал:

“…Учитесь вести других в питающем стиле.

Учитесь вести других без обладания.

Учитесь готовности помочь, не требуя похвал.

Учитесь вести других без принуждения…”.

В отношениях доноров и вампиров есть такая, казалось бы, странная закономерность. Почему-то донор снова и снова возвращается к вампиру.

То же и в браке: более слабый ищет союза с более сильным. Хотя, если рассмотреть брачные союзы глубже, то мы можем увидеть в этом союзе двух людей негласный договор о взаимообмене энергиями. Каждый ищет партнера с избытком того, чего не хватает ему самому.

Например, молодая, здоровая, красивая девушка выходит замуж за немолодого, но удачливого богатого бизнесмена. Люди осуждают ее: мол, продала молодость за деньги.

Но рассмотрим их союз с точки зрения энергообмена. Девушка полна сил и энергии на уровне материального и эфирного тела. Каузальное же тело, т.е. тело судьбы, интуитивное и ментальные тела, – сильнее у него, ее партнера. Доказательством этому то, что человек смог покорить судьбу, преодолеть трудности, выйти победителем из сложных ситуаций с помощью энергии судьбы и удачи, в результате создав себе определенный жизненный комфорт. Но его эфирное и физическое тела испытывают определенные трудности с энергетикой – результат быстротекущего времени, хотя тело судьбы и удачи еще в форме. А именно этого девушке и не хватает. Таким образом, они свершают своеобразную сделку, предметом которой является взаимовыгодный энергообмен. Каждый дает другому то, чего тому не хватает.

Можно ли их осуждать за эту сделку? Если она честна, т.е. – каждый выполняет неписаные условия договора, этики и морали, – то люди могут быть вполне счастливы, и чужие пересуды на них не повлияют.

Среди некоторых психологов бытует мнение, что социальная роль женщины – быть вампиром. Если женщине это не удается, то брак может распасться. И что счастливый брак обычно держится на этих условиях; как только женщина выпадает из этой роли, – брак начинает рушиться.

Мне, действительно, приходилось наблюдать и такой союз.

Аллочка была счастливой женой и матерью. Молодая, розовощекая, изящная, как статуэтка, – она, правда, часто жаловалась, что работы по хозяйству у нее много, живет почти без отпусков. Ребенок, муж… И постирать надо, и еду приготовить, задачки с сыном порешать. И разве можно назвать отпуском два месяца с сыном в деревне у свекрови? Да и денег маловато, работает один муж, с работой сейчас сами знаете как, то там подрабатывает, то тут, – в пяти местах.

Подруги и знакомые выслушивали, но как-то не спешили сочувствовать. У Аллочки всегда румянец на щеках, она тщательно одета, со вкусом, по последней моде, чувствовалось, на это уходит немало времени и денег. В общем, человек был полон сил и здоровья, и не выглядел переутомленным жизнью. Ее муж частенько куда-то уезжал. Алла тогда бегала по подругам, жалуясь, что муж поехал к родне в другой город, чтоб хоть там найти подработку, – он у нее был шофером, – и его давно нет, а у нее все деньги кончились, даже на хлеб не хватает. Подруги сочувствовали, пытались найти для нее какой-нибудь легкий заработок. Алла почти всегда соглашалась на небольшую необременительную работу, но всегда ей что-то мешало приступить к ней. “Ой, знаете, что-то я сегодня не выспалась”, или “что-то у сына живот с утра болит”. Но глядя на веселую розовощекую Аллочку и выглядывающего из-за ее плеча такого же розовощекого крепкого парня с прорезающимися усиками, как-то не верилось в то, что ей действительно не под силу эти курьерские поручения или секретарские услуги. “Значит, не хочет работать”, – делали заключение друзья. Уехавший к родственникам муж, когда жена звонила туда, – не подходил к телефону, а родственники отвечали, что его нет дома, когда будет, не знают, когда вернется к ней, тоже не знают.

Алла была спокойной, верной женой. С мужем не ссорилась, не изменяла ему, просто требовала к себе внимания и сочувствия: ведь она такая преданная, к тому же такая слабая, хрупкая женщина, мать, хозяйка. Внимания, – только и всего. И муж, усталый, хмурый, изможденный, в конце концов, возвращался. Ведь зависящие от него люди, – жена и сын, – так беспомощны, и как они без него выживут? Разве у него есть другой выход? Так что, если бы муж Аллы и был гением, – гению этому не удалось бы проявиться, поскольку вся его энергия ушла бы на другое…

Вместе с тем существуют древние системы, где подробно освещается техники гармонии и баланса при энергообмене мужской и женской энергий. Например, Тантра. В истории тантрических школ известно достаточно много женщин-святых, достигших духовных высот и почитавшихся наравне со святыми-мужчинами.

Но вообще-то вампиры с завидной закономерностью возникают всегда и везде.

…Жил-был в дружном, спаянном коллективе вампирчик, тиранчик, которого все почему-то терпели. Ушел он, – в том же коллективе из своей же среды выдвинулся на эту роль другой, и точно так же все терпели и его. Ушел этот – выдвинулся из своих третий, словно сидевший до этого на скамейке запасных. Значит, зачем-то они нужны были коллективу, эти вампирчики, коль скоро общее энергетическое поле с таким упорством “рождало” их.

Очень часто вампир и донор срастаются в одно целое, – это бывает и в коллективе, и в дружбе отдельных людей, и в семье. И это не удивительно. Ведь даже враги, бывает, срастаются в некое единое целое. Победитель вместо радости от гибели врага и своей победы часто испытывает горечь. Потеря любимого врага, с которым он за долгие годы сросся не на жизнь, а на смерть, лишает его жизнь смысла. Как! Родной, привычный враг, – только что был – и нет его? Такая потеря может быть тяжелее, чем потеря брата или друга.

Часто деликатность не позволяет нам оттолкнуть настоящего злостного вампира (ох, как бы не причинить ближнему боль!). А вампиру-то и вправду больно. Лиши его пищи – захиреть, или, того хуже, – помереть может. А ведь всегда есть способы, как безболезненно изменить отношения между людьми так, чтоб и вампира не убить, и донора спасти. Этому так же просто научиться, равно как и культуре поведения в обществе. Только “культурой поведения в обществе” мы обычно называем правила поведения в материальном мире: дома, на улице, на работе, в помещении и т.д. Этому нас учат в детском саду, дома, в школе. Но анализируя энергообмен между людьми, мы говорим о вещах более тонких, как-то: культура чувств, мыслей, самого обмена энергиями. То есть, о неписаных правилах. Хотя соблюдение этих правил не очень-то контролируется, несоблюдение часто не наказуемо (по крайней мере, по законам материального мира, законам социума). Некоторые люди интуитивно соблюдают поведенческую этику, а другим приходиться идти к пониманию этих законов долгие годы.

…Гуляли пацаны вечером по улице. Глядь – яркая карточка блеснула под ногами. Какой-то незадачливый водила потерял документы на свое четырехколесное имущество: права, техпаспорт, талон. Пацаны подумали: а отчего бы не заработать на этом? Сколько нынче можно стребовать с хозяина за возврат находки? Разработали план переговоров. Нужно вести их жестко, но по-деловому. Просить не меньше стольника.

Позвонили. Хозяина не было дома, и трубку подняла словоохотливая бабушка. Ох, как обрадовалась, что документы нашлись! Благодарила без конца, объясняла, что хозяин-инвалид без этой машины, как без рук. Пригласила ребят приезжать сейчас же к ним домой, обещая вознаграждение за находку и не давая им вставить ни слова. Уболтала-таки она, поехали ребята к ней. Отдали права, получили десятку, тысячу благодарностей, да еще бутылочку пива в придачу. Вышли от бабушки умиротворенные, даже молчаливые какие-то, про то, что поначалу хотели просить за возврат документов стольник – и не вспоминали.

Вот так бабушка “перетащила” пацанов “на свое поле”, говоря другими словами, перевела их на другой уровень общения, где уже она оказалась хозяином. И вампир вроде перестал быть вампиром, и это ему даже понравилось… “Поле общения” оказалось другим, выше на ступеньку…

Существует много способов изменить, переломить события, повлиять на способ, на уровень обмена информацией между людьми.

Вивекананда говорил, что с каждым человеком нужно уметь разговаривать на его языке.

Кастанеда же уточнял: нужно уметь перевоплощаться, играть, носить маску, то есть, владеть искусством сталкинга. Но маска не должна прирастать к лицу. Тот язык, на котором ты разговариваешь с ближним, – не должен стать твоим навсегда.

Оба правы по-своему….

Наверно, все эти способы общения прекрасны. Но все же метод бабушки нам несколько ближе. Раз уж человек достиг определенного уровня развития, то не должен опускаться ниже него.

Ведь как только ты научился манипулировать кем-то ради своей выгоды, в ущерб ближнему и за его счет, – ты уже превращаешься в злостного вампира! Спасение и свобода – в независимости. То есть, в умении получать от жизни многое, ни от кого не завися и ничего никому не делая в ущерб. Человек свободен, – и он силен.

Давайте условно введем особый термин для того вампира, который крадет чужое сознательно, из крайнего эгоизма или из лени. Иному и вправду проще украсть, чем создать, наработать. Для определения такого типа людей и вводим термин “злостный вампир”.

Такой вампир обычно цепляет человека за страх. Мы-то часто забываем, что страх – он не ограждает от опасности. Страх, что ты смешон, что старишься, что с тобой обойдутся так же плохо, как и в предыдущий раз… Страх, что на тебе клеймо жертвы… А что, если на тебе и взаправду клеймо жертвы? Иначе отчего же они, вампирчики, так за тобой гужом и ходят? Чуют, где дармовая и легко отдаваемая энергия…

Чаще всего именно страх, вибрируя в биополе человека, и притягивает вампира. Уж что-что, а на эти вибрации он натаскан!

Мой друг рассказал случай. Будучи как-то раз проездом в Средней Азии, бродил с фотоаппаратом по восточному базару и что-то фотографировал. Вдруг к нему подошли несколько человек и взяли в плотное кольцо. Начали настойчиво расспрашивать, что он здесь делает, зачем фотографирует? Друг вспомнил, что знакомые называли этот городишко центром бандитизма и перевалочной базой для наркотиков, что почти все мужчины городка ходят днем и ночью с оружием, – и его охватила паника. Ее нагнетали непрошенные назойливые собеседники, которые ничего конкретного не говорили, а все, по восточному обычаю, словно пробуя его на прочность, то угрожали, то на что-то намекали, всячески ходили вокруг да около. В конце концов, он вполне благополучно выбрался оттуда и долгое время никак не мог понять, чего от него хотели те незнакомцы, и отчего его охватил панический страх.

Проанализировав эту ситуацию теперь, можно определенно сказать, что человеком уже до прихода на базар владел страх, в подсознании сидели образы и рассказы знакомых, хотя сам человек еще не осознавал этого. Т.е, им владел собственный внутренний вампир, сущность, паразитирующая на некоторых человеческих эмоциях.

Этот-то страх и привлек внешних вампиров.

Зато потом, в другой ситуации, будучи в горах, и сорвавшись со скалы, тот же человек, когда повис на краю пропасти, совершенно хладнокровно вспомнил все, что слышал и видел о подобных ситуациях. Он смог тогда собраться с духом и выбрался наверх. Отсутствие страха и хладнокровие спасли ему жизнь.

Любого вампирчика можно и нужно рассматривать как учителя. Значит, ты был где-то, в чем-то несовершенен, “небезупречен”, и этот вампир или, говоря словами Кастанеды, – тиран, – послан тебе свыше для шлифовки твоего недостатка, за который можно уцепиться. Такой учитель делает тебя более стойким, крепким, приближает к осознанию, т.е. к тому процессу, который как раз-то и открывает дверь во “внутренний мир”, дает ключ к свободе.

Если у человека есть какие-то иллюзии, – вампир лишает их, и тем он полезен. И когда – то один вампир, то другой – бьют по больному месту, – причем, по одному и тому же, – это означает, что и сам донор, имея это слабое место, имеет от этого какую-то выгоду, иначе давно должен был “закрыть” его, это беззащитное место. Значит, ему не хочется расставаться со своей болью. Ведь уже с первого раза, с первого удара можно было сделать для себя какие-то выводы. И как можно вампиру опять поймать тебя врасплох? Ведь это с тобой уже было. Но, к сожалению, человек запоминает это на умственном уровне, не перестраивая при этом свою энергетику. Не задействует до конца свой инстинкт самосохранения. А интеллект – он запоминает лишь внешнюю ситуацию. Вероятно, слабое место иного, постоянно атакуемого донора, – это избыток энергии, которой он не всегда может правильно распорядиться.

…Эта женщина ползала по цветникам и клумбам парка и собирала пустые бутылки, затем шла сдавать их. Остальные члены симпозиума по проблемам переводов, сидели на веранде кафе, расположенного в этом парке и с жалостью наблюдали за ней. Она была таким же участником симпозиума переводчиков, как и остальные. Агата (так звали эту женщину) часто рассказывала всем, что она очень больна, недавно перенесла операцию. Муж пьет, бьет ее. Недавно Агата потеряла работу. Теперь вот, приехав на симпозиум, собирает бутылки вокруг, потому что у нее мало денег, не хватает на карманные расходы.

Многие сочувствовали Агате, приглашали за свой столик, угощали, дарили вещи, давали деньги. Ее земляки, которые немного лучше знали Агату, только крутили пальцем у виска, и шептали, словно оправдываясь перед остальными слушателями симпозиума за свою землячку: “У нее не все дома…”.

Все участники симпозиума были в равных условиях. Питание для них было бесплатным, проживание – тоже. К тому же все они получили небольшую стипендию: на транспорт и прочие непредвиденные мелкие расходы. Так что денег всем хватало, никто голодным не ходил. На тех же условиях находилась и Агата. И, тем не менее, каждый день сцена сбора бутылок в парке повторялась. После обеда, когда все отдыхали на веранде кафе, – Агата на глазах у десятков зрителей шла собирать по кустам пустые бутылки. После чего очередному “сочувствующему” в сотый раз рассказывала о своих многочисленных несчастьях.

Тем же, кому удалось ближе познакомиться с Агатой – открывалась другая истина о ее жизни. Агата действительно не имела работы. Но искать новую не спешила под любыми предлогами. Гораздо проще жаловаться на жизнь знакомым, особенно из более богатых стран, и в результате получать от них посылки и денежные переводы.

Муж ее работал в трех местах, чтобы прокормить жену и двух детей. Он так уставал к вечеру, что ему было не до пьянок, а лишь бы поесть и поскорее добраться до постели. Агата упорно выставляла перед ним на ужин бутылку с водкой, особенно, когда приходили в гости ее знакомые, которым она жаловалась на пьянство и буйство мужа. Но этот вышеупомянутый муж лишь тоскливо смотрел на бутылку усталым взглядом и привычно довольствовался позавчерашним супом. Агата готовить и работать по дому также не любила.

Агату можно назвать “ласковым вампиром”. Она не принадлежала к той категории злостных вампиров, которые получают чужую энергию с помощью агрессии или скандала. Это – тип “несчастного” вампира, склонного “работать” через жалость, сочувствие. Ее трудно спутать с действительно несчастными, требующими сочувствия людьми потому, что она склонна только брать, давать – не ее стихия. В действительности же, именно ее муж заслуживал сочувствия. Чувствовалось, что он – на последней стадии физического и психического истощения, в то время, как Агате, при ближайшем рассмотрении, – сил было не занимать.

По сути, вампиры – это несчастные люди, имеющие в своей психике, энергетике какую-то деформацию, или, говоря словами Авессалома Подводного, – своего дракона, сущность, разросшуюся, присосавшуюся к вампиру через эмоциональную, сексуальную и др. чакры.

Здесь интересно вот что. Вампир чувствует неясный резонанс со своим донором, то есть, некую слабину в том месте, где у донора есть что взять. Контакт вампир устанавливает чаще всего на эмоциональном уровне (жалость, сочувствие, обида, страх).

В криминальной психологии существует термин “виктимность жертвы”. Это означает, что преступник не случайно нашел свою жертву. Она сама его чем-то невольно спровоцировала на преступление: то ли какая-то зацепка во внешности, то ли вибрации страха, словно крича всем и каждому: “Я – жертва, не проходи мимо, я уже заранее готова сдаться”. То есть, преступник также чувствует некий резонанс со своей будущей жертвой, который и притягивает его к ней.

Вот еще зачем нам нужно прислушиваться ко “внутреннему голосу”. Как только мы чувствуем угрозу со стороны вампира, или еще какой-то вид грозящей тебе опасности, – должен срабатывать инстинкт-блок: “я не хочу этого общения, я не хочу туда идти”. Ведь просто так, зря, мысли в голову не приходят. Ничего случайного в природе не бывает.

Но люди давно отвыкли слушать “внутренний голос”. Иной раз так не хочется идти туда-то и туда, встречаться с тем-то и тем-то, но ты не можешь сам себе объяснить конкретную причину этой неохоты, – и идет человек, преодолевая свое нежелание, на вокзал, и его поезд попадает в аварию…

Наш современный человек чаще всего поступает либо согласно законам и этике поведения материального мира, или же руководствуясь условностями, комплексами, мнением (не всегда оптимальным) окружающих: “я не так воспитан”, или “О, боже мой, что скажет княгиня Марья Алексевна!”. В плену у мнений, условностей, в плену у слов бывали все или почти все. Кастанеда пишет: “Наш разум заставляет нас забыть, что описание – это только описание, и прежде, чем осознать это, человеческие существа сами заключают себя в заколдованный круг, из которого они редко вырываются в течение отпущенного им времени жизни”.

Но порой мы хотим уточнить: что это за “внутренний голос”? Чей он? Иному слышится голос его ангела-хранителя. Но ведь вампир тоже наверняка слышит голос – той ли черной сущности, которая отбирает у него энергию, или Сатаны, или одержателя: возьми, отними, ограбь…

Да, голоса – из разных источников. Но каждый из тех, кто сознательно обращается к ним за помощью или за советом, в основном знает или догадывается, с кем он выходит на связь. И, более того, часто совершенно осознанно обращается ко вполне конкретным сущностям или существам.

А доноры – многие из них не могут самостоятельно до конца использовать ту энергию, которая у них есть. Таким образом, порой вампиры выполняют роль пиявок, которые отсасывают “лишнюю” энергию. Правда, когда они чуть-чуть перестараются, донор начинает вопить: “караул, грабят!”.

“Я тебе всю молодость свою отдала, а ты!..”, “Я всю жизнь тебе под ноги бросил!”, “Я – ради тебя!..”.

Чаще всего жертвой нападения вампира становятся экстраверты, которые не умеют защищаться от негативных явлений окружающего мира. Другими словами, это люди не без воображения и не без определенных сенситивных способностей, но им не хватает разумной дозы эгоизма, да и защита их слабовата. А вот сильный донор – отдал окружающим бездну энергии, так сказать, освятил, осыпал, одарил, – и дальше пошел, почти ничего не заметив.

Экстрасенсы, сенситивы по-разному видят и ощущают процесс энергообмена. Вот рассказ одного “сенса”:

“В один прекрасный день я понял, что мой “нежный и ласковый” друг – вампир. Как я пришел к этому выводу – отдельный разговор. Итак, решил отследить, каким же образом он откачивает мою энергию. Задаю себе вопрос и получаю ответ в виде картинки. Две туманных фигурки, каждая окружена овальным облачком-биополем, но у одной из фигурок чего-то не хватает, она – словно без головы. Над второй фигуркой, которая с головой, – антенка. Выходит, одна голова на двоих, одна антенка – на двоих. Оказывается, у моего вампирчика была закрыта верхняя чакра, сахасрара. Он и пользовался чужой чакрой, которая была открыта. То, что мой вампирчик питается моими идеями, – я знал и раньше. Меня это не очень беспокоило. Наоборот, лишний раздражитель в “третьем глазе” только стимулировал мою фантазию и изобретательность. Но вот что-то голова стала побаливать, да и здоровье стало подводить: то грипп, то ангина, то простуда, – чего давным-давно со мной не было. Да и один из друзей, экстрасенс, однажды продиагностировав меня, констатировал: “У тебя почему-то эпифиз, т.е. шишковидная железа, отвечающая за иммунитет, работает в ослабленном режиме”. Пришлось мне дать моему вампиру отставку, а то незаметно-неприметно, а перебрал он моей энергии”.

Один из способов защиты от вампиров – избавление от страха. Именно страх притягивает большинство наших вампиров.

Можно сделать такое упражнение: написать на бумаге список, чего ты боишься. И проанализировать его.

Когда-то в немецких лагерях проверяли людей “на доходяг”. Давалась команда. Доходяга вскакивал и совершенно автоматически выполнял все, что ему приказывали. А если человек делал паузу, прежде чем выполнить приказ, – значит, он еще оставался человеком.

Вампиры также часто ловят людей на автоматизме их реакций. На “не-осознании” момента. Берут врасплох, чисто интуитивно подлавливая тебя, когда ты расслабился. Поэтому, когда ощущаешь их присутствие, – просто держи паузу. Главное, – не дать волю бездумному автоматизму.

Порой мы на многие вещи реагируем автоматически, выставляя схему, вместо того, чтобы осознавать каждый миг, каждое мгновение, быть “здесь и сейчас”. Пауза же демонстрирует отсутствие страха. Она убивает страх, погружает нас в это “здесь и сейчас”. Во время паузы человек может мысленно собраться, сгруппироваться, осознать ситуацию и найти выход.

Итак, пауза убивает страх. Не будем об этом забывать.

Нестандартная реакция – также помогает.

У донора, как правило, нет нахрапа, наглости, ему несвойственна грубость. Но когда он чувствует, что в данном конкретном общении истощился его энергетический запас и растет внутренний протест: “все, хватит!” – тогда ему необходимо как можно быстрее прервать контакт, уйти из ситуации, не поддаваясь на условности вроде: “а что люди скажут”, “а что про меня подумают”, “это не принято”… Можно выйти из помещения (на улицу, в ванну). Заняться каким-либо делом. Например, перестирать белье, пойти в магазин. Это “мягкий” выход. Можно помыть посуду. (Иному человеку достаточно этот прием применить три раза, чтоб выработался иммунитет на будущее).

Чаще всего подвержены нападениям вампира люди эмоциональные, распространяющие свою ауру на большой внешний мир, еще не осознающие мудрости о том, что вся вселенная на самом-то деле – внутри нас. И идет человек по улице, отвлекаемый внешними шумами и раздражителями: там – звонок трамвая, там – окрик постового; поле его (и его внимание) бесконтрольно мечется от ситуации к ситуации, от явления к явлению. Этот человек захвачен событиями внешнего мира. И вот весь этот мир начинает в тебе шевелиться, двигаться, не давать покоя, делает с тобой, что хочет. И ты уже забываешь о той цели, с которой вышел из дома.

“С кем был! Куда меня закинула судьба!

Все гонят! все клянут! мучителей толпа!

В любви предатели, в вражде неутомимых,

Рассказчиков неукротимых,

Нескладных умников, лукавых простаков,

Старух зловещих, стариков

Дряхлеющих над выдумками, вздором.

Безумным вы меня прославили всем хором,

Вы правы: из огня тот выйдет невредим,

Кто с вами день пробыть успеет,

Подышит воздухом одним

И в нем рассудок уцелеет.

Вон из Москвы! Сюда я больше не ездок.

Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету

Где оскорбленному есть чувству уголок!

Карету мне, карету!”.

Здесь наш донор со слабой энергозащитой, с нарушенной вишудхой (проблемы с астральным телом, с эмоциями), по имени Чацкий, как раз использовал этот прием: “выйти из общения”.

Но этот прием приносит лишь временное облегчение. Да, человек может восстановиться, но если он не перекроет утечку энергии, которая стала у него постоянной, если не обнаружит ее глубокую причину, – он снова и снова будет оказываться в подобной же ситуации, “на грани”. Человек носит с собой все свои проблемы, словно улитка свой домик, – куда бы он ни уехал.

А что делать обычному, рядовому человеку, если у него нет такой счастливой возможности в трудный момент напряженного общения хотя бы выйти из помещения?

Мы вынуждены на работе, хочешь, не хочешь, общаться с окружающими. То же самое бывает в компании, куда ты попал на весь вечер, или в семье. Бывает, именно здесь человек становится жертвой нападения того или иного вампира. И тот начинает разрастаться. Его “раскармливает” страх жертвы.

Итак, правило первое в борьбе с вампиром – держите паузу. Если тебя о чем-то спрашивают – не спеши выпалить ответ, словно ты первоклассник, а перед тобой строгая учительница, – держи паузу. Осознавай как намерения спрашивающего, так и свое состояние. А также возможные последствия твоего ответа. Эта пауза непременно должна быть осознанной.

Один мой знакомый, воспитывая в себе самообладание и независимость, многого добился, освоив такой прием: когда к нему обращались – он смотрел на собеседника и выжидал, молча считая: двадцать два, двадцать один, двадцать…

Если же использовать чисто энергетические приемы защиты от вампира при наличии у донора некоторых сенситивных способностей, – нужно отследить границу своей ауры, определить, где находится самая дальняя ее точка, и постараться приблизить эту точку к себе, то есть, “собрать” всю свою оболочку поближе к себе, сгустить вокруг себя свою ауру. Постараться поиграть с ней, как ты играешь со своими мышцами. Вот так: напрячь, расслабить, как кулак. А теперь постараться “вывести” за пределы этой твоей ауры собеседника, почувствовать, что между вами словно пролегла стена, или вы словно оказались в разных комнатах. Теперь вы остаетесь каждый наедине лишь со своими собственными проблемами и чувствами.

Некоторые типы вампиров (я бы назвала их “ласковые вампиры”), по большей части, это бессознательные вампиры, – ведут себя определенным образом. Общаясь, они любят очень близко подходить к своей жертве; при этом они будут преданно заглядывать вам в глаза и трогать вас руками. Для того, чтоб забрать вашу энергию, они используют контакт физический или – глазами. Чтобы избежать потери энергии, – нужно держать дистанцию, хотя бы около полуметра, не позволять до себя дотрагиваться; не поворачивать свои руки ладонью к собеседнику, если сидите – сомкните колени. В некоторых системах энерго-защиты рекомендуется избегать контакта глазами.

Существуют простейшие способы концентрации, подготовки человека к отпору, способы накопления, сохранения своей энергии, – о них рассказывают народные традиции (например, сплюнуть через левое плечо, постучать по дереву, скрестить руки и ноги, мысленно очертить вокруг себя магический круг, через который не проникает нехорошая мысль или вредный мыслеобраз, носить крестик или оберег). Список этих приемов каждый может продолжить в соответствии с теми традициями, в которых он воспитывался.

Да и любое действие, предмет, на котором ты сконцентрируешь свое внимание, помогает, так как приближает к действительности и осознанию момента “здесь и сейчас”. Иной раз бывает достаточно взяться за свою пуговицу или за амулет, и твое биополе концентрируется вокруг тебя.

Если же самообладание не совсем тебя покинуло, и ты готов дать отпор, – можно посмотреть сконцентрированным взглядом выше переносицы человека, между глаз, там, где находится шишковидная железа (аджна). Он ощутит удар в сознании. Это может на мгновение выбить его из колеи. Но эта активная самозащита может слишком раздражать противника, особенно, если это, скажем, террорист, или вооруженный человек. Так что этим приемом нужно пользоваться осторожно, в зависимости от ситуации.

Второе важное правило в самозащите от вампиров – иметь достаточно высокий уровень энергопотенциала.

Легко сказать, но как это сделать?

Сбалансировать свою энергию можно, к примеру, с помощью постановки целей. Малых ли, больших, неважно. Например, ты делаешь своей целью исправление своей финансовой ситуации.

Нужно помнить, что чем богаче человек (энергетически), тем меньше ему хочется красть. Это общее правило, как для тех доноров, которые не хотят терять энергии больше, чем могут, так и для вампиров, которые хотят “превратиться” в энергетически самодостаточных людей.

У каждого из нас порой бывает стремление перегрузить свои проблемы на ближнего. Иногда мы спешим свою психическую усталость объяснить чьим-то вампиризмом. Свое раздражение – чьей-то агрессией (“он на меня первый накричал!”).

Не сочетаемость психик мы, порой, тоже объявляем вампиризмом. Хотя между людьми, например, просто-напросто воцарился некорректный энергообмен, и речь идет о биологической несовместимости. И это беда для двоих (или нескольких) собеседников. Такая ситуация может возникнуть, например, в семье. Когда молодые спешат заключить брак (под давлением ли момента, родителей, беременности и т.д.), и лишь потом выясняют, что им трудно долгое время находиться рядом, что у них так и не возник общий язык общения, растет непонимание. Они оба теряют силы, начинают болеть, падает их энергетический потенциал. Это бывает и в рабочих коллективах, которые у нас часто формируются лишь по принципу производственной целесообразности: “нужны, мол, люди таких-то и таких профессий, такого-то и такого возраста”. И все. И редко кто из руководителей приглашает психолога (и тем более астролога) для помощи в подборе кадров и для анализа психической совместимости подбираемых людей.