Читать книгу Загадки Библии. Части пятая и шестая - Любовь Арзамасцева - Страница 3
Часть пятая
Глава 2. Что есть душа?
ОглавлениеАпостол Иаков: «Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь, и не лгите на истину. Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская,…».
Понятие «душа» совсем запутали. Но, какова бы ни была путаница, душа для Марии есть чувство.
Пришла подсказка.
Символ «душа» нужно обратить. Мария обратила. Получила АшУд, или АсУд. Перевела как Сверх удочка.
Эту душу и назвали душой бесовской.
А что в нашем мире является сверх. удочкой? Это опять все та же чрезмерность во всем, которую в Писаниях называют порождением нижней, тяжелой материи.
Господь сказал: «Материя породила чрезмерность». Это и есть грех.
Мы можем судить о внутренних, только по поведению внешних.
Все в меру, все для пользы сущности, но не во вред
Свару можно обратить в мирный диалог.
Зависть можно оставить только как зависть к хорошему, с желанием подражать этому хорошему всей душой.
Показателем чрезмерности в нашем мире является страсть к золоту, как к эквиваленту власти.
Каковы бы ни были верования древних индейцев, но для них золото служило только украшением, но никак не эквивалентом власти. Они ощущали назначение золота только в этом аспекте.
Чрезмерность обратило золото в эквивалент мнимого богатства, и явилось затмение разума многих людей.
У правителей древнего Рима сохранилось смутное понятие о том, что копить золото, это грязная работа.
Но и эта смута явилась от незримых господ для определенной цели.
Новый Завет: «Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут».
Они действительно веруют. Они действительно трепещут. Они действительно что-то знают.
Они проделали хитрый ход, внушив нижним презрение и ненависть именно ко всем евреям.
Они смутно подозревают, что под именем Иуды, скрывается Кто-то другой, и прикладывают все силы для того, чтобы ненависть к Иуде не угасала в нижних никогда.
Пока мир ненавидит Иуду, можно морочить голову неграмотному нижнему люду целую вечность.
Пострадали от этой мороки именно нижние евреи, которых и называли грязными. Грязным и грязная работа. Им запрещалось трудиться даже на земле, а не только в других сферах деятельности человека. Им оставили только занятие грязным ростовщичеством.
Так что не от хорошей жизни евреи занялись накоплением этой «грязи». Но они преуспели и в этой сфере деятельности. «Чистые», сами того не подозревая, собрали уголья на свою голову, и попали в сильную зависимость от «грязных». И золото уже стало во главу угла, и развратило многих, как «чистых», так и «грязных».
Гомер очень правдиво рассказал о путешествии Ясона в страну чрезмерности (теней).
Именно она порождает многие пороки человеческие. Тень имеет обрат – Нет. Это именно то, чего нет в Программе Господа. Это все тот же мираж, который морочит голову неграмотному народу уже много веков.
Это не Мысль, это просто словесный мусор.
Исайя: «Тот, кто ходит в правде и говорит истину; кто презирает корысть от притеснения, удерживает руки свои от взяток, затыкает уши свои, чтобы не слышать о кровопролитии, и закрывает глаза свои, чтобы не видеть зла; тот будет обитать на высотах; убежище его – неприступные скалы; хлеб будет дан ему; вода у него не иссякнет».
Когда СЛОВО Господа входит внутрь человека, он уже внутри самого себя презирает корысть, не слышит о кровопролитии, не видит зла, и таким образом избавляется от того, что не имеет причины быть.
Избавляясь от внутренних зол, человек уже не видит и внешних зол.
Он видит только хорошее, и пусть не думают люди, что это явление не эффективно.
Свободная воля – медаль с двумя сторонами.
И если нам позволили иметь свободную волю, то кто отнимет это качество у Божества.
Свободная воля видящего только хорошее, распространяется по миру с гораздо большей скоростью, чем свободная воля видящих плохое. Поэтому Мир всегда побеждает Рим.