Читать книгу Они были совершенно простые люди… - Людмила Муртузалиева - Страница 4

Бабушка Катугина Татьяна Ивановна (1878—1960), домохозяйка, до замужества кухарка в доме священника.

Бабушка Татьяна с тремя внучками

Нашу родную (кровную) бабушку звали Анна Ивановна. Не знаем о ней ничего. По словам нашей родственницы Зои – она была «золотушная». Наверное, поэтому у Игоря и Артема в детстве был диатез. Она умерла.

После ее смерти в 1920 году от тифа дед женился второй раз. Его новую жену звали Татьяна Ивановна. Она растила нашу маму с годика. Она была на год младше деда – 1878 года рождения.

Родилась и жила она на другой стороне Верх-Исетского поселка – заводской.

Она рассказывала, что осталась сиротой в детстве, и ее «взяли в дом» священника Успенского собора на ВИЗе.

Это был большой и красивый собор, построенный заводчиками Яковлевыми. Там служили 4 священника, для них имелось 2 церковных дома, работали 4 школы грамоты, библиотека. (стр.26) Бабушка сначала была «на побегушках», потом стала помогать на кухне и по дому. Став взрослой, стала поварихой. И перешла к священнику отцу Георгию (Шрамкову).

Он служил в Ново-Тихвинском монастыре. Она часто вспоминала, что у священника был сын Евгений. У нас в домашнем фотоальбоме, я помню, была его фотография в форме гимназиста. Когда мы ей досаждали, бабушка говорила: «Вот уеду к Жене..» – хотя конечно она не знала где живет Женя. Но оказалось, что называемый бабушкой священник, действительно жил в нашем городе.

О. Георгий (Шрамков) (1861—1923) родился в семье священника. Окончил Воронежскую духовную семинарию. На Урал был переведен в 1904г. В 25 лет, в 1905г., стал священником. Вначале служил в главном соборе города – Кафедральном, а с 1909г. – в Ново-Тихвинском женском монастыре (Справ. Книга Екат епарх. 1909г. с.16) Также являлся казначеем, управления Екатеринбургского свечного завода (там же с. 9). В 1906г. награжден «набедренником». В 1907г. был награжден наперсным крестом и медалью Святой Анны 3 степени. (там же, стр.16). В 1914г. удостоен чина протоиерея.

В 1920г. входил в состав Епископского Совета Екатеринбурга, в 1922г. становится его председателем. Перешел в обновленство. Это течение в православии было очень популярно в Екатеринбургской епархии (они как-то да сотрудничали с новой властью). В руки обновленцам попали мощи Симеона Верхотурского.