Читать книгу Всеобщая история. История средних веков. 6 класс - М. В. Пономарев - Страница 11

Природа и население Аравии

В юго-западной части Азии находится Аравийский полуостров, большую часть которого занимает безводная пустыня. Его жители – кочевники-арабы – занимались скотоводством, разводя коней, верблюдов и овец. Центральные районы Аравии лишь на 3–4 месяца покрывались сочными травами, поэтому людям надо было успеть перегнать скот туда, где солнце ещё не выжгло пастбища.

Найдите на карте Аравийский полуостров. Какими морями он омывается?

Основным объектом скотоводства был «корабль пустыни» – верблюд. Молоко этого неприхотливого животного заменяло арабам столь редкую в пустыне воду, мясо шло в пищу. Из кожи верблюда люди изготавливали обувь и сёдла, из шерсти делали войлок. Верблюды были и главным средством передвижения арабов. Кочевники не имели долговременных поселений и городов, они жили в лёгких войлочных шатрах среди пустыни. Лишь на юге Аравийского полуострова, где вдоль морского побережья узкой полосой протянулись плодородные земли, оседлые арабы занимались земледелием, выращивали пшеницу, ячмень, маслины. Произрастали здесь также алоэ и ладан, которые вывозили в другие страны, где они ценились на вес золота. Особым почётом у арабов пользовалась финиковая пальма – её плоды служили основной пищей для жителей Аравии.

Арабские торговцы. Средневековый рисунок

Через Аравию проходили важные торговые пути, по которым из стран Азии в Византийскую империю и Европу везли разнообразные товары. На этих путях, пролегавших через пустыни и степи, возле источников воды ещё в древности возникли города. Они стали перевалочными пунктами для купеческих караванов. Самыми крупными из аравийских городов были Мекка и Ясриб. Горожане, часто общавшиеся с торговцами из ближних и дальних стран, были хороню знакомы с обычаями, культурой и религией других народов. Среди жителей Мекки и Ясриба были язычники, христиане, иудеи.

Единого государства в Аравии не было. И арабы-кочевники, и горожане жили родами и племенами, которые нередко враждовали между собой. Кровная месть за убитого родственника была законом этих суровых людей. Тот человек, которого род отвергал, оказывался вне закона и без защиты.

Священный город Мекка

Самым знаменитым из аравийских городов была Мекка. Многие жители этого богатого города занимались торговлей. Однако не только купцами славилась Мекка – ещё с древних времён она стала священным местом. Здесь находилась главная святыня всех арабских племён – святилище Кааба (в переводе с арабского – куб). Каждый араб, независимо от того, какому из богов он поклонялся, мечтал совершить паломничество – побывать в Мекке и прикоснуться к священному чёрному камню, вмурованному в четырёхугольное здание Каабы. Согласно легенде, этот камень упал с неба и был первоначально белым, но от грехов людей почернел.

Арабская карта мира, в центре – Кааба

В месяцы, когда в Мекке было особенно много паломников, жители этого города могли рассчитывать на хорошую прибыль от торговли. Десятки тысяч людей прибывали сюда не только для того, чтобы поклониться святыне и изображениям своих богов, находившимся внутри Каабы, но и для того, чтобы купить или продать различные товары на знаменитом рынке города.

Главенствующее положение в Мекке занимало племя курейшитов. Получая большие доходы от торговли, его старейшины сумели договориться с другими племенами о безопасности для своих купеческих караванов. Богатые члены племени занимались также ростовщичеством, то есть давали деньги взаймы с условием вернуть намного больше, чем было взято. Однако наряду с состоятельными людьми среди курейшитов было немало и бедняков.

Почему курейшиты были заинтересованы в сохранении святилища Каабы?

Пророк Мухаммед

Из племени курейшитов происходил Мухаммед – человек, которому предстояло прославить не только родной город, но и всех арабов. Он родился в 570 году в знатной семье, но его родители рано умерли, и мальчика воспитывали родственники. Богатого наследства Мухаммеду не досталось, и он вынужден был пасти скот и ходить в дальние страны вместе с торговыми караванами погонщиком верблюдов. Во время путешествий Мухаммед познакомился с религиозными учениями христиан и иудеев, многое узнал о жизни и верованиях других арабских племён. В конце концов ему улыбнулась удача: он женился на богатой вдове и мог больше не думать о поисках пропитания.

Явление архангела Джебраила Мухаммеду. Арабская миниатюра

Теперь Мухаммед решил посвятить свою жизнь духовным исканиям. Он подолгу размышлял о Боге, не раз отправлялся на поклонение в Каабу. Когда Мухаммеду было сорок лет, на него снизошло божественное откровение. Ему явился архангел Джебраил (Гавриил) и возвестил о том, что он избран единым Богом – Аллахом – быть его пророком (посланником). «О закутанный в плащ! Встань и увещевай! И Господа твоего возвеличивай! И одежды свои очисть! И скверны беги! И не оказывай благодеяния ради многократного воздаяния! И ради Господа твоего терпи!» – такие слова услышал Мухаммед. Архангел заставил его читать небесную книгу (несмотря на то, что пророк был неграмотным), а затем в течение долгих лет голос свыше сообщал откровения, которые Мухаммед излагал стихами.

По приказу Мухаммеда срубают дерево, которому поклонялись арабы-язычники Мекки

Мухаммед обратился к соплеменникам с проповедями. Он осудил язычников, поклонявшихся разнообразным богам, и объявил, что существует только один Бог – Аллах. Эту истину, говорил Мухаммед, уже не раз открывали людям другие пророки – Авраам, Моисей, Иисус, но люди не верили им и возвращались к греховной жизни. Мухаммед пришёл как последний пророк, «печать пророков», которого послал Аллах. Мухаммед обличал своих одноплеменников – богатых жителей Мекки – за стремление к обогащению любой ценой. Большим грехом Мухаммед считал ростовщичество и требовал от богачей отдать беднякам часть своего состояния. Этим он вызвал недовольство вождей племени курейшитов.

Победа Мухаммеда и утверждение ислама в Аравии

Тринадцать лет Мухаммед проповедовал в Мекке. Одни считали его смутьяном, колдуном или сумасшедшим, другие с жадностью ловили каждое его слово. Вокруг пророка собиралось всё больше людей, которые поверили в Аллаха. Их стали именовать мусульманами, что означает «вручившие себя Богу», а религия Мухаммеда получила название «ислам» – «покорность Богу».