Читать книгу Путь Светлого Мага. Практическое пособие для начинающих - Маг Sargas - Страница 5
Глава 3 – Кто такие маги? Какие бывают маги?
Искатели
ОглавлениеВ первую очередь, это новички, выбирающие направление. Как правило, они занимаются самостоятельно. Без учителя, Школы или конкретной традиции. Много времени проводят в метаниях, однако, как правило, в итоге примыкают к одному конкретному течению, и у них есть шанс продвинуться дальше.
Но, увы, не всегда они примыкают к какому-то течению. И нередко случается так, что они просто судорожно мечутся от одного к другому, даже не пытаясь вникнуть во что-то хоть сколько-нибудь глубоко. «Семь пятниц на неделе» – это о них. Сегодня он ритуалист, завтра адепт Света, послезавтра – верный последователь Одина. Это даже не магическое направление, а склад ума. С этим, увы, ничего не поделать и никаких успехов такой человек добиться, в принципе, не способен. В обычной жизни, под чутким руководством более разумных друзей или родственников, он, может быть, еще добьется каких-то результатов. Но не в магии. Это своеобразные «вечные студенты». Я знал множество таких начинающих. Более того, я начинал учиться с несколькими такими магами. И когда я уже открыл собственную школу, они продолжали метаться от одного направления к другому, ничем так и не занимаясь всерьез.
Но звание «Вечного студента» – не так страшно, как звание «Духовного онаниста». Это человек, который, опять же, ищет себя. Но не мечется от одного направления к другому, а занимается в рамках определенного направления. Причем, занимается более-менее серьезно. Но проблема в том, что занимаются они не тем. Как правило, это экзальтированные дамочки в возрасте за 35 лет, которые интересуются чем-то «этаким». Которых тянет к магии, но ничем серьезным заниматься они не могут или не хотят. Магия – это долгий и сложный путь, полный потерь и испытаний. Зачем все это, если есть масса курсов, которые за пару сеансов обещают изменить жизнь? Секты, йога, рейки, группы взаимопомощи, разного рода гуру и просветленные. Все это, в конечном итоге, приводит к потере денег и энергии. В лучшем случае. В худшем – адепты попадают в полную энергетическую и психологическую зависимость от руководителя данной организации. Но это уже тема для отдельной главы.
Так же к ним я бы отнес различных псевдо-исследователей, которых в интернете пруд пруди. Зачастую, это новички, которые ничего не умеют, практически ничего не знают, но нахватались верхушек и пытаются казаться умнее, сильнее и значимее. Почему я называю их псевдо-исследователями? Потому что они очень часто заявляют от своих изысканиях в различных областях магии. К примеру, исследуют влияние регулярных энергетических вливаний в область лобной чакры. Не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы прочесть (или хотя бы догадаться), что это крайне негативно сказывается на работе мозга. Или – что будет, если попытаться разобрать саламандру (элементаля огня). Учитывая, что это одни из сильнейших стихийных духов, которые, несмотря на свои скромные размеры, вполне способны превратить энергетику любого человека в маленький филиал Хиросимы – это тоже не самая лучшая идея. Но приходить такие идиотские мысли могут в голову только крайне неосведомленным в магическом плане людям. Если кто-то занимается исследованиями, подразумевается, что он уже ознакомился с работами других магов, изучил всю доступную литературу и, в целом, является достаточно опытным специалистом в этой области. Однако, увы, выглядят подобные «исследования» обычно ничем не лучше, чем эксперименты детей, засовывающих гвоздики в розетку. Еще одной отличительной особенностью подобных горе-исследователей является неистребимая любовь к внешним проявлениям магии. Вместо того, чтобы практиковать, читать соответствующую литературу и искать Учителя, они будут неделями выпиливать магический нож, шить мантию и клеить магическую книгу. Все это сейчас легкодоступно в абсолютно любом городе. К магическим инструментам не предъявляется хоть сколько-нибудь серьезных требований – главное, чтобы они были из натуральных материалов.
На моем веку ни один начинающий маг, который сам делал себе магический нож или клеил книгу, не дошел дальше уровня: «Я склеил книгу, но у меня кончился запал, и теперь я буду тарологом!» Это уже опытные маги, которым не нужно часами сидеть за начальными тренировочными практиками, могут себе позволить выделить несколько вечеров и привести в порядок атрибутику. Подогнав существующее под их возросшие требования или создав что-то собственное. И то, маги обычно обращаются к специалистам, которые этим занимаются. Если я не являюсь профессиональным токарем, то я не буду пытаться выточить «с нуля» заготовку для магического ножа. И уж тем более, не стану пытаться освоить сложную и ненужную мне профессию. Я обращусь к тому, кто это делает давно и профессионально. Предоставлю нужные мне размеры и чертежи, а после просто почищу и заряжу готовое изделие. В магии множество принципов. И один из ключевых – целесообразность.