Читать книгу Крым. Полная история - Макар Бакалай - Страница 41

В X веке отношения Руси и Византийской империи, в состав которой входил Крым, были сложными. Византийцы были православными, а в Древней Руси в то время не было единой религии. Одни племена предпочитали всем богам Даждьбога, другие – Ярило, третьи – Макошь… Некоторые волжские племена исповедовали ислам, хазары – иудаизм. Многобожие вредило стране, разделяло ее, дробило. К тому же из обилия божеств логично следовал вывод, что и князей может быть несколько. Это совсем не нравилось князьям, укрепившим свою власть настолько, что они стали называть себя великими. Решительный шаг по изменению государственной религии сделал Владимир Ярославович Красно Солнышко.

Согласно легенде, Владимир устроил «испытание вер». Он принял послов от волжских булгар, хазар, римлян и византийцев и всех их расспрашивал об их вере. Владимир сделал выбор в пользу христианства византийского обряда – православия.

Но Византия в то время переживала не лучшие времена. В Константинополе было очень неспокойно: один из полководцев поднял мятеж, провозгласив себя императором, и пытался свергнуть законного монарха Василия II, который остро нуждался в помощи.

Владимир поставил жесткое условие: если византийский император Василий II желает заключить с Владимиром союз и получить от него военную помощь в борьбе с мятежниками, то он должен отдать за Владимира свою сестру Анну. Василий принял условие Владимира, выдвинув в ответ свое – Владимир должен креститься. За язычника Анна замуж не пойдет! Это вполне соответствовало интересам русского князя. Император и князь заключили договор.

За этим договором последовал поход Владимира на Крым.

Существуют два противоречивых объяснения, почему Владимир предпринял этот поход и осаду Херсонеса.

Первое: византийский император не торопился исполнять обязательства и отдавать князю в жены свою сестру, а потому Владимир решил припугнуть его.

Второе: Херсонес примкнул к мятежу против императора, и Владимир осадил его во исполнение договора.

Как бы то ни было, но поход состоялся в 988 году. Древнерусская «Повесть временных лет» рассказывает: «…пошел Владимир с войском на Корсунь, город греческий, и затворились корсуняне в городе. И стал Владимир на той стороне города у пристани, в расстоянии полета стрелы от города, и сражались крепко из города. Владимир же осадил город. Люди в городе стали изнемогать, и сказал Владимир горожанам: „Если не сдадитесь, то простою и три года“. Они же не послушались его».

Долго длилась осада, пока не погубил Херсонес один из его жителей, некий Анастас. Он пустил за городскую стену стрелу, написав на ней: «Перекопай и перейми воду, идет она по трубам из колодцев, которые за тобою с востока». Владимир принял совет к сведению, повелел копать наперерез трубам и разрушил водопровод, оставив Херсонес без воды. «Люди изнемогли от жажды и сдались», – завершает рассказ летописец.

После захвата города Владимир дождался там Анны со свитой, прошел обряд крещения, приняв имя Василий, заключил брак, а затем вернул Корсунь Византии. По возвращении домой Владимир приступил к крещению народа с помощью византийских священников. Летописец замечает, что князь вывез из Корсуни разнообразные трофеи, включая всякую утварь и медные статуи, а также мощи святого Климента.

Византия заключила с Русью равноправный союз. Херсонесу, служившему посредником в их торговле, этот союз тоже был выгоден. Отсюда в Малую Азию и Византию отправлялись продукты сельского хозяйства и животноводства; из южных стран через Херсонес и далее, на север, везли оружие, ткани, масло.

Мирная взаимовыгодная торговля длилась триста лет, а затем могущество Византии ослабело. Торговые пути переместились в Восточный Крым, где свои фактории основали венецианские и генуэзские купцы, и это стало одной из причин упадка экономики Херсонеса. К середине XV века жизнь в нем угасла.