Читать книгу Евангелие от Марка в стихах - Максим Михайлович Бледный - Страница 3

1.И вот пришёл Он в Капернаум снова;

и слышно было, что Он в доме есть.

2.Собравшимся же многим молвил слово;

А их и у дверей почти не счесть.

3.И четверо с расслабленным явились;

4.Но, так как путь их был непроходим

За многолюдством, кровлю снять решились,

Спустив больного прямо перед Ним.

5.Иисус, их веру видя, молвит: чадо!

прощаются тебе грехи твои.

6.Тут книжники, что тоже были рядом,

Пустились в размышления свои:

7.Чего Он богохульствует? кто может

грехи прощать, как только разве Бог?

8.Иисус, поняв их духом: что вас гложет?

спросил их, в чём вы видите подвох?

9.Что легче? молвить: грех тебе прощаю?

или сказать: встань с ложа и ходи?

10.Власть Сына Человечекого, чаю,

поймёте. И больному говорит:

11.Возьми твою постель и в дом иди твой.

12.И встал больной с постели, и пошёл.

И были сражены все, словно битвой,

Ославив Бога почестью большой.

13.Иисус же снова к морю вышел после;

И весь народ, учением зовим.

14.Алфеев Левий был у сбора пошлин;

Позвал его, и он пошёл за Ним.

15.Когда Он отдыхал с учениками

и мытарем, войдя в его же дом,

16.то книжники задёргали руками:

Как с грешниками ест? сказав о Нём.

17.Иисус, услышав речи их шальные,

Спросил их: кто же ходит ко врачу?

Не те же, кто здоровы, но больные!

Не праведных, а грешников лечу.

18.Ученики иные все постились.

И молвят: а Твои нет почему?

19.Сказал им: коли в брак сыны пустились,

То с женихом поститься ни к чему.

Постятся ли у брачного чертога,

когда идут торжественные дни?

20.Но час придёт, уйдёт жених с порога,

тогда поститься будут и они.

21.Не шьют заплат из ткани небелёной

к одежде ветхой: ибо те порвут.

22.Не льют и вин младых в меха дублёны,

но ветхи: ибо тоже разорвут.

23.Когда, в субботу, шли они полями,

Ученики колосья стали рвать.

24.И молвят фарисеи: как, делами,

субботний день возможно занимать?

25.Сказал Он им: неужто не читали,

что сделал наш Давид, имев нужду?

26.Как при первосвященнике Авиафаре

ел хлебы, что не должно никому?

27.Так быть не человеку для субботы,

Субботе для него наоборот;

28.А посему, для вашей же заботы,

Сын Человеческий есть господин суббот.