Читать книгу Духовная Революция - Максим Пичугин - Страница 9

Духовный поиск начинается с экзистенциальной тоски. Существование в обычном режиме предстаёт чем-то бессмысленным. Бессмысленным повторением изо дня в день одинаковой для всех социальной программы. Чуть подрос, надо идти в школу, чтобы потом поступить в институт или на худой конец в техникум, чтобы потом устроиться на работу и зарабатывать деньги, чтобы купить вещей, вырастить детей, которые чуть подрастут – должны идти в школу… Исход всего этого круговорота для всех один – старение и могила.

Абсурд же ведь… Но ум человека не может смириться с бессмысленностью и тогда начинается поиск некого высшего смысла, который должен быть у существования. Однако, обусловленный дуальной логикой ум, разделяет существование и его смысл. Как будто этот смысл отделён от самой жизни, как будто жизнь должна быть всего лишь средством, для какой-то другой цели. Дуальный ум не может жить без программы, без задачи, без стремления. Поэтому отсутствие программы и задачи – для ума равносильно смерти.

Самое смешное, что такой поиск смысла жизни не может быть закончен. Ведь согласно логике, запускающей этот поиск – то, ради чего ты живёшь, тоже должно иметь смысл для чего-то другого, а то, что-то другое тоже должно иметь смысл для чего-то другого. Иначе твоя цель будет бессмысленна и таким же бессмысленным будет стремление к ней. Это можно продолжать до бесконечности.

Но Высший смысл находится за пределами дуальной логики. Дуальный ум должен умереть, лишь тогда Высший смысл откроется. Смерть дуального ума происходит с осознанием абсурдности, бессмысленности всех его построений.

Вместе со смертью дуального ума происходит рождение Вас как самодостаточной Духовной Сущности. Теперь Вам не нужны заданные кем-то смысловые программы. Вы сами являетесь источником смысла. Вот это рождение в Духе или духовное пробуждение как раз и является смыслом человеческого воплощения.

Что же такое духовное пробуждение?

Кто умрёт, до того как умрёт – тот никогда не умрёт

Слова в заголовке передают самую суть духовного пробуждения. Но, конечно, не следует воспринимать их буквально. На самом деле никто не умирает, а происходит разотождествление с тем образом, который Ты, читатель, и считаешь самим собой.

Что же это за образ? А этот образ и есть то самое, как Ты «видишь» себя и мир в данный момент. Ты – с большой буквы, потому что обращаюсь я не к этому образу, а к бессмертной душе, скованной неведением, относительно собственной природы. Если ты являешься телом, куском мяса, который поддерживает эфемерное существования разума – тогда твоя смерть близка и неотвратима. Как сказал Иисус: «По вере вашей да будет вам!». Таков основной закон бытия – и он всегда в действительности работает. Если Ты согласен с подобным плачевным исходом – тогда продолжай жить как живёшь, забывая о неотвратимости смерти в повседневной суете и череде мелких забот. Однако выход из этой ситуации есть. Этот выход называется духовным пробуждением. Духовное, потому что Ты пробуждаешься к видению себя и всего окружающего – как проявлений вечного Духа.

А Дух – никогда не рождался и никогда не умрёт.