Читать книгу Брест и евреи: история города невероятной судьбы. История, Холокост, наши дни - Маргарита Акулич - Страница 6
I. История появления и обоснования евреев в Бресте
1.3 Еврейский квартал и еврейская община в Бресте. Еврейский суд в Бресте
ОглавлениеЕврейский квартал и еврейская община в Бресте
ОКСАНА БРОВАЧ. «В Бресте сносят исторический еврейский квартал, чтобы… построить такой же». Источник: https://www.kp.kg/daily/26347.4/3229023/
До того момента, когда старый город был уничтожен в 1830-х годах при строительстве брестской крепости, в городе имело место существование еврейского квартала, являвшегося обозначенной на планах в период средневековья улицей под названием Жидовская.
В описании Берестейского староства в Инвентаре 1566-го года отмечено, что из 746-ти располагавшихся в Бресте домов девяносто были собственностью евреев.
Жизнь евреев управлялась с помощью автономной организации кагала, являвшегося одновременно и общиной на самоуправлении, и органом данного самоуправления. На кагале лежала ответственность за всех ее членов перед христианским населением и магистратом. Он отвечал за исправность поступления податей, им вершились суды внутри еврейской общины, и в его ведении была вся внутриобщинная жизнь.
Первая роль отводилась старшинам, управлявшим общинными делами. Высшее должностное лицо и духовный глава – это раввин, срок полномочий которого укладывался в шесть лет. Раввином скреплялись подписью принимаемые кагалом решения, он обязан был председательствовать в еврейском суде, руководить выборами, совершать обряды венчания, отлучать (при необходимости).
В еврейских кагалах трудились помощники раввинов, проповедники, общинные канторы, резники, писари, а также имела место работа акушерок, врачей, цирюльников, аптекарей и т. д.
Руководству кагала необходимо было следить за четким исполнением постановлений ваада. Все стороны жизни евреев контролировались и регламентировались постоянно дополнявшимся съездом раввинов и кагальных представителей с помощью свода правил. Строгому контролю подвергалось соблюдение евреями скромности. Евреи не должны были вести себя таким образом, чтобы у христиан появлялись поводы для раздражения. Недопустимо было, к примеру, ношение дорогих нарядов, жемчуга на шляпах, шелковых и бархатных платьев.
Еврейский суд в Бресте
Eadaily. Источник: http://newsofgambling.com/izrailskij-sud-i-binarnye-opciony/
Еврейский суд был весьма любопытным зрелищем. Поскольку Витовт даровал евреям привилею, общая юрисдикция не имела к ним касательства в отношении внутренних дел. Если гражданское дело не выходило за рамки общины, спорящим нужно было представать перед ее судом. Община могла человека исключить из своих членов и наказать его без всяких доказательств и обоснований. Достаточно было одного голословного обвинения. При этом общиной делалось заключение о возможности проявления доверия к свидетелю, который давал показания против обвиняемого согласно тому, насколько этот свидетель строго подчиняется еврейским законам.
Такие дела, как уголовные и касающиеся тяжб евреев с христианами, были вне компетенции общины.