Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Постпамять для будущего. Предисловие к русскому изданию
Введение
Начала
Задачи памяти
Часть I. Семейная постпамять – и за ее пределами
Глава 1. Поколение постпамяти
Почему память?
Почему семья?
Почему фотографии?
Почему Зебальд?
Семейные романы
Глава 2. Что не так с этим изображением?[5]
Маленькая фотография
Точки памяти
«Темная комната»
Проекции
Восстанавливающее созерцание
Глава 3. Отмеченные памятью
Вос-память и постпамять
Пятьдесят лет молчания
Записано в памяти
Аффилиативные отношения
Часть II. Аффилиация, гендер и поколение
Глава 4. Выжившие изображения
«Следы»
Символы
Экраны
«Ночь и туман»
Глава 5. Нацистские фотографии в искусстве после холокоста
Преступные изображения и нацистский взгляд
Инфантилизация/феминизация жертвы
«Mein Kampf»
За пределами клише
Глава 6. Спроецированная память
Изображения детей
Ребенок как свидетель
(Не)возможное свидетельство
Два финала
Глава 7. Предметы-свидетели[9]
Вторая книга
Часть III. Коннективные истории
Глава 8. Объекты возвращения
Тела возвращения
Логика замещения
Визуальные возвращения
Продолжения
Глава 9. Архивный поворот постпамяти
Два альбома
Истории через фотографии
Границы альбома
Альтернативные истории и контрвоспоминания
«Я узнала бы ее везде»
Благодарности
Литература и источники
Кино и мультимедиа
Примечания
Предисловие к русскому изданию
Введение
Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Можем ли мы помнить воспоминания других людей? Эта книга показывает, что можем и помним. Она рассматривает средства, механизмы и институции, посредством которых жизненные миры прошлого сопутствуют нам в настоящем, и способы, какими они формируют наше будущее. Она исследует факторы, обусловливающие историческую передачу памяти из поколения в поколение. И особенно настойчиво она вопрошает о том, как влияют на этот процесс политические и идеологические изменения, миграция и рассеяние, само по себе движение времени.
Потомки людей и сообществ, переживших сильнейшие коллективные потрясения – точечные трагедии, такие как войны, геноцид, беспощадное насилие, или же долговременное правление репрессивных политических режимов, таких как авторитарные диктатуры, а также резкие политические перемены вроде переворотов, революций или восстаний, – часто ощущают, что на них сильно влияют события, предшествовавшие их рождению. Эти события присутствуют в их сознании не как память, но как постпамятъ. Они запаздывают, теряют в качестве, оказываются видоизменены и пересмотрены в результате пережитого впоследствии индивидуального или коллективного опыта.
.....
Хотя среди участников конференции в Олбани было много женщин, гендер не фигурировал там как предмет анализа, и никто не предлагал посмотреть на это как на проблему – к большому моему удивлению, ведь я к тому времени уже десять лет участвовала в феминистских конференциях. Еще более неожиданной для меня была резкая отповедь, которую я получила, пытаясь выразить свое восхищение Синтии Озик после того, как она прочитала перед потрясенной аудиторией «Шаль» – блестящий и тягостный рассказ о матери, видящей, как эсэсовский охранник жестоко убивает ее ребенка17. В то время я как раз заканчивала книгу о матерях и дочерях, в которой показывала, что в феминизме и психоанализе редко слышен голос матери: за нее обычно говорит дочь.
«Ваш рассказ очень много значит для меня, – начала я, столкнувшись с Озик в туалете, – в особенности потому, что я пишу книгу о матерях и дочерях в литературе».
.....