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PUNTOS MING

“El arquero con su flecha se funde en la diana y se hace uno con ella, aunque cada uno tenga sus propias características y sus sentidos evolutivos sean diferentes”.

Lao-Tsé

La herencia humana con su esencia, está sometidas a un DESTINO. Destino que va a establecer unas posibilidades evolutivas de aprendizaje y de enseñanza.

MING-DESTINO, nos habla de “dar en el tino”, si seguimos el sentido alquímico de ese destino, se puede interpretar como: el milagro del ser se concretiza en hacer una sintonía perfecta entre su microcosmos y su macrocosmos, diluyendo los logros del propio ego y los conocimientos que se le aportan. En consecuencia, la actitud del hombre en la alquimia de su destino, no renuncia a su posición humana, pero se “proyecta” en la flecha.

El destino, tanto si lo elabora la conciencia del hombre como si la rige la fuerza del universo, ha constituido para el hombre una situación muy difícil. En el organigrama energético del hombre, hay tres puntos en los que el destino se halla presente: uno es la puerta que permite la vida MING MEN (4TM). Los otros dos son soporte de esa puerta que tiene una larga o corta galería, dependiendo del flujo de energía que pase por la “Puerta de la vida”. MING GUANG (17B- Barrera del destino), representa la barrera de la forma en la consecución de ese destino, que permitirá el paso del alimento, favoreciendo la asimilación y distribución de las energías que el ser necesita para dar cumplimiento a su “tiempo en la vida” y, WAI MING (7R- El destino exterior), sería la huella que cada uno deja en el lugar donde habita

Puntos Ming - Destino


PuntoNombre alquímico
4TM MING MENPuerta del destino. Puerta de la vida
7R WAI MINGEl destino exterior
17B MING GUANGBarrera del destino

4TM- MING MEN: Puerta del destino- Puerta de la vida


Se localiza entre la 2.ª y 3.ª vértebra lumbar (por debajo de las últimas costillas).

Punto: es el punto más potente para fortalecer el Yang del riñón y todas las energías Yang en general. Fortalece el Qi original (Yuan Qi), este Qi original está en relación con el Qi del Cielo Anterior, y con la constitución de la vitalidad de la persona.

Está indicado en casos de: sacralgias, síntomas de frío, micciones abundantes y claras, cansancio, falta de vitalidad, debilidad crónica (física o mental) depresión, debilidad de rodillas y de piernas, lengua pálida y un pulso débil. En las alteraciones sexuales (impotencia, eyaculación precoz, poluciones nocturnas), dismenorrea, esterilidad.

7R- WAI MING: El destino exterior

Se localiza a 2 cun por encima de la prominencia del maléolo interno, en el borde del tendón de Aquiles.

Punto: es el más apropiado para tonificar el yang del riñón.

Está indicado en casos de: fatiga crónica, eliminar la humedad general, eliminar la humedad del Jiao inferior, eliminar los edemas, fortalecer la zona lumbar, regular la transpiración (favorecerla o pararla).

Junto con HE GU (4IG) se utiliza para hacer transpirar en las invasiones por viento-frío (dispersar).

Junto con YIN XI (6C) para detener la transpiración debida a una insuficiencia de Yin de riñón (tonificar).

17B- MING GUANG: Barrera del destino

Se localiza a 1 cun por debajo del pezón, y a 6 cun lateral de la línea media del cuerpo, en el 5.º espacio intercostal.

Punto: fortalece el bazo. Punto barrera de la vida, conveniente en ancianos con el cielo posterior agotado (recupera la energía del bazo - moxa).

Está indicado en casos de: digestión lenta, alimentos que no circulan, ahogo, comida que no baja después de comer, no comer nada, adelgazar mucho, ictericia, problemas de páncreas, comer y vomitar, trastornos de alimentación, diabetes.

Puntos de acupuntura y sus diferentes usos

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