Читать книгу Не славы ради… Биографические рассказы о великих русских людях - Мария Кондратюк - Страница 3

В далёкие, далёкие времена на Руси была языческая вера. Язычники поклонялись идолам: богу молнии – Перуну, покровителю скота – Велесу, богу земных плодов – Купале и другим богам. Славяне приносили к стоящим в лесах, на берегах рек идолам, деревянным изображениям богов, дары и жертвы: туши убитых животных, различные предметы обихода.

Русичи поклонялись этим идолам, веря в то, что многочисленные боги уберегут их от всех напастей. Они думали, что мудрость человеческая состоит в знании имён и могущества всех богов. Идолы считались не образом, но телом богов. Народ падал перед ними ниц*, ожидая спасения и благодеяний.

Язычники стыдились забывать обиду. У них существовала кровная месть. В случае убийства не только сам преступник, но и весь его род беспрестанно ожидал своей гибели от родных убитого, которые требовали кровь за кровь.

Язычницей была и княгиня Ольга. С детства она впитала в себя правила жизни и обычаи, которые исполняли предки. Славянское имя её, по преданию, Прекраса, потому что была эта девушка очень красива и умна. Простого рода, не княжеского, из села Выдубцы, что находилось близ города Пскова.

Устная легенда гласит, что в тех местах охотился князь Игорь. И надо было ему переправиться на другой берег реки. Увидя плывущую по реке лодку, он позвал лодочника. Им оказалась красивая и отважная девица. Завёл с ней князь Игорь разговор и подивился её уму, благоразумным речам и красоте душевной. Когда же пришло время, и стали князю подыскивать невесту, вспомнил Игорь о Прекрасе и женился на ней. Став княгиней, она была названа Ольгой. И родился у них сын Святослав.

Князь Игорь много воевал. Однажды пошёл он на Деревскую землю за данью и утяжелил её, удвоил дань с древлян*. Древляне же придумали, как избавиться от врага: «Он снова вернётся. Давайте убьем его, а супругу его, премудрую Ольгу, возьмем за нашего князя Мала, а сына его Святослава убьём и освободимся от дани». И когда Игорь отправил собранную дань в ладьях в Киев, а сам остался с небольшой дружиной*, убили его древляне около города Искоростеня и там и похоронили.

Горько плакала княгиня Ольга: «Увы мне! Увы мне, свет мой! Куда ты сокрылся от очей моих! Лучше бы мне прежде тебя умереть! Не слышала бы я о твоей гибели не от супостатов-врагов, а от людей земель твоих! К кому мне горькую печаль обратить? Сын мой ещё дитя, кто будет наставлять его и кто сбережёт ему державу его?»

Так плакала она, и никто не мог её утешить, и все люди плакали с нею. А как кончилось оплакивание, собралась княгиня Ольга с силами, оставив женскую слабость, мужским умом вооружилась и придумала, как отомстить за кровь своего мужа, как покарать убийц. Послала она за древлянскими послами. И спросила их хитроумно:

– Хорошо, что вы пришли. Говорите же зачем пришли?

– Послала нас Деревская земля. Твой князь отяготил нас данью, и всё ему было мало. Из-за этого он убит. А наши князья добрые. Выходи за нашего князя Мала.

И сказала Ольга:

– По душе мне ваши речи. Мужа моего не воскресить. Идите теперь в ваши ладьи*. Завтра я пришлю за вами. А вы скажите посланным за вами: «Пешком не пойдём, на конях не поедем, несите нас в лодках». И когда понесут вас, получите великую честь пред моими людьми.

Назавтра Ольга послала за ними. Древляне, гордясь, сидели в лодках и говорили, как их научила Ольга. Киевские люди посмеялись над глупостью послов и понесли их на теремной двор. А Ольга смотрела из терема. И бросили их в заготовленные там ямы, говоря: «Люба ли вам честь такая?» Древляне же, ввергнутые в глубокую яму, вопили: «О горе нам!»

Мстящая княгиня спросила у них, довольны ли они сею честию? Несчастные кричали, что раскаялись в убиении Игоря, но было поздно: Ольга велела засыпать их землёю, а сама послала гонца к древлянам сказать, чтобы прислали за нею ещё более знаменитых мужей, потому что народ киевский не отпустит её без торжественного и многочисленного посольства*.

Древляне послали восемь избранных мужей, самых знатных в Деревской земле. И пришли они в Киев. Ольга велела им прежде чем к ней идти, вымыться в бане. Их заперли в бане и сожгли.

И снова послала Ольга к древлянам: «Иду к вам. Приготовьте многие мёды у того города, где убили вы моего мужа. Я хочу поплакать над его могилой и совершить тризну». И пришла Ольга с войском на Деревскую землю.

Пришла на могилу Игоря и плакала над ним плачем великим: «О свет мой, жизнь моя! Властителем всей русской земли ты был, а ныне ты мёртв и землёй покрыт и никем не владеешь! Где власть твоя, где слава и красота мира сего – всё это миновало, и соединился ты с землёй! И я тебя, жизнь моя, лишена, и сиротой вдовицей с единственным сыном осталась! Много таких забот предстоит – как смирить врагов, как вражду прекратить, мирные дни обрести и истинный путь найти! И как мне преуспеть против врагов наших, убийц своего князя! Пусть примут они месть, чтобы и другим неповадно было, чтобы прекратилась на Руси дерзость помышления против государей».

И ещё много горестных слов она говорила. Велела же насыпать курган над могилой Игоря и тризны творить, как это принято у язычников. И древляне сели пить. Ольга же велела своим людям служить им, но самим не упиваться. Скоро действие крепкого мёду омрачило головы неосторожных. Ольга удалилась, подав знак воинам своим, – и пять тысяч древлян, ими убитых, легло вокруг Игоревой могилы. И возвратилась княгиня в Киев.

И вновь собрала Ольга войско и пошла на древлян с сыном своим. Младый* Святослав сам начал сраженье. Копьё, брошенное в неприятеля слабой рукой отрока, упало к ногам его коня, но старые военачальники ободрили дружинников: «Князь начал! Станем за князя!»– и все устремились в бой.

Древляне бежали с поля боя и затворились в городах своих, но так и не спаслись: были взяты города их. Ольга устремилась на город Искоростень и осадила* его. Древляне крепко бились, не хотели сдаваться. Год стояла Ольга около их города и не могла взять его. И послала она к горожанам сказать:

– Все города уже сдались мне и платят дань и возделывают нивы свои. А вы от голода умрёте, если не согласитесь платить дань.

Древляне сказали:

– Мы рады бы заплатить, да боимся твоей мести. Сказала им Ольга:

– Мы уже вам отомстили. Вы истощены, и я не стану утяжелять вашу дань, как мой князь. Я знаю, что у вас сейчас нет ни мёда, ни шкур, я возьму с вас то, что вы имеете: дайте мне от каждого двора по три голубя и по три воробья.

Собрали они со своего города воробьёв и голубей и послали к ней с выражением покорности. Она же, принимая дань, сказала:

– Ну вот, вы покорились мне и моему сыну. Идите в город. А я не сегодня, так завтра отступлю от города.

И все в городе, узнав об этом, возрадовались. А Ольга, раздав птиц своим воинам, повелела к каждой привязать серу с трутом*, увязав их в тряпочку. Вечером, когда стемнело, велела отпустить воробьёв и голубей, поджегши трут.

Полетели птицы в свои гнёзда, и запылал весь город. Древляне не смогли погасить пожара и побежали из города. И велела Ольга одних ловить и убивать, а других воинам отдала в рабство, а иных оставили платить дань. И всю Деревскую землю покорила она, и возложила на древлян дань тяжелую.

Ольга доказала всему свету, что и женщина может быть сильным правителем. Она не только жестоко отомстила за смерть своего мужа, как этого требовали языческие законы её предков, но и потом прошла с дружиной по всей Русской земле.

Объехала северную Русь, область Новгородскую. Установила, какую дань следует ей платить, разделила земли на волости, области. Везде утверждала свою власть, устанавливала порядки и законы. Умножилось богатство Руси при её правлении. Весь народ, видя её мудрость, силу и справедливость, уважал Ольгу.

Княгиня же все чаще и чаще задумывалась над вопросами: правильна ли, истинна ли языческая вера? Разумно ли поклоняться бездушным идолам, не напрасно ли люди приносят им жертвы?

Ольга была ещё язычницей, а имя Иисуса Христа уже славилось в Киеве. Княгиня видела торжественность обрядов христианства, беседовала с духовными пастырями.

Премудростью уразумела она, что все люди её земли, не зная о существовании Бога Иисуса Христа, приносили напрасные жертвы языческим богам.

Княгиня Ольга уверовала в святость учения и захотела сама стать христианкой. Решила она креститься, принять христианскую веру. По одному преданию, княгиня была крещена в Киеве, в 954 году, по другому – в Царьграде (Константинополе) в 955 или в 957 году.

После крещения стала она просвещать людей, и сама жила чистой, целомудренной жизнью. Для других князей была мудрейшей правительницей, простым людям – заступницей, вдовам и сиротам – кормилицей.

И сына своего Святослава много раз побуждала креститься, принять христианскую веру. Но сын был язычником, не слушал наставлений матери, которая часто предупреждала его: «Не ослушайся меня, матери своей! Знай, дитя моё, что тот, кто не покоряется родителям, также как и доброму наставлению учителя, погибели своей ищет!»

Около восьмидесяти лет прожила на свете княгиня Ольга. Хитрою, мудрою, святою, называли её люди. В христианских храмах висит икона святой Ольги. Церковь чтит её за то, что от этой необыкновенной женщины пошла на Руси христианская вера. Её любимый внук, великий князь Владимир, через некоторое время принял крещение и всех людей своей земли привёл к крещению. И стали русские люди жить по христианским законам.

УЧИСЬ ЧИТАТЬ, РАЗМЫШЛЯТЬ, ЗАПОМИНАТЬ

1. Всегда ли русские люди знали христианские заповеди: уважай и люби родителей своих, не убивай, не кради?

2. Какие законы язычников исполнила княгиня Ольга по отношению к убийцам своего мужа, князя Игоря?

3. Разумно ли поклоняться идолам? Как на этот вопрос ответила княгиня Ольга?

4. Перечитай Плачи Ольги на могиле мужа. О чём сокрушалась княгиня? Какие заботы легли на её плечи после смерти мужа?

5. Докажи, что люди справедливо называли княгиню Ольгу мудрою, святою.