Читать книгу Таро «Театр кукол» - Мария Курара - Страница 4

Несмотря на схожесть с классической колодой Таро, есть и отличия, которые делают колоду «Театр кукол» необычной и в то же время привлекательной для изучения.

Первое отличие – в изменении знакомых названий у персон младшего двора. Придворные карты сами по себе являются своеобразным третьим звеном структуры, со своими характеристиками и балансом. В старинные патриархальные времена присутствие Пажей и Рыцарей в Таро было более естественным, нежели сейчас. В такой структуре совсем терялся баланс мужского и женского начал. Однако в Таро как в отражении мира все должно быть сбалансировано, хотя, несомненно, мир давно утратил гармонию.

Конечно, Пажж как таковой необязательно должен быть женского пола, это лишь несформировавшаяся личность, ищущая себя, потому допустимо называть его и мужским именем, и женским. Само понятие паж не имеет четкой гендерной принадлежности, впрочем в старые времена пажами были, как правило, мальчики. Потому ассоциация в умах людей идет с мужской стихией, что вносит путаницу.

Еще один важный момент – это стихии, к которым принадлежит каждая из четырех персон. Король – к огню (мужская стихия), Королеваа – к воде (женская стихия), Рыцарь – к воздуху (мужская стихия). В трех полный порядок, кроме Пажа, который занимает нишу, связанную с материей и всем, что можно потрогать, увидеть. А эта стихия воплощает женское начало, с мягким пассивным акцентом. Под эту роль больше подойдет женский образ.

Причиной внесенных изменений стала и логика. Когда Принц в своем развитии стремится стать Королем, а Принцесса хочет стать в будущем Королевой, тогда у младших придворных карт есть будущее, и само развитие становится понятным. Чего не скажешь о знакомой всем схеме с пажом и рыцарем. Какие шансы у пажа (по сути слуги) стать королем или рыцарем? А королева? У нее ведь нет никакого периода становления, отраженного в картах. И девочки не рождаются королевами, они развиваются до этого состояния и статуса.

При подобной логике персоны с легкостью делятся на пары. Женские: девочка – женщина (принцесса – королева), и мужские: мальчик – мужчина (принц – король).

В Таро везде есть развитие, иначе это была бы совершенно мертвая структура, а она живая, и нужно с помощью стройной внутренней логики помочь ей прийти в баланс.

Вот почему в данной колоде паж превратился в принцессу, а рыцарь стал принцем.

Второе отличие в названии мастей, они отличаются от классических:

• жезлы = энергия (огонь);

• мечи = ум (воздух);

• чаши = эмоции (вода);

• пентакли = материя (земля).

Такое обозначение, на мой взгляд, напрямую отражает внутреннюю скрытую суть Таро. Арканы Таро это не просто набор картинок, это своеобразная карта мироздания, которое держится на стихиях и их взаимодействии. Но так как Таро предназначено для людей, то ассоциации удобнее всего проводить именно с качествами стихий, которые проявлены через тело человека. Бытовые предметы, отображающие стихии в классической колоде (мечи, кубки, жезлы, монеты), несколько сужают это восприятие, делая мир однобоким, материальным, тогда как абстракции, связанные с человеческой натурой (эмоции, энергия, материя, ум), говорят значительно больше.

Третье отличие в небольшом отклонении от привычного визуального, художественного ряда символов мастей, а именно: жезлы представлены как спички, мечи как иглы. Это сделано для улучшения понятия символизма структуры Таро с образами кукол. Тем не менее, образ спички четче отражает стихию огня, чем привычный всеми жезл или скипетр. А игла в данном случае больше подошла к художественному замыслу магической подоплеки колоды.

И последнее, четвертое и самое кардинальное отличие. Старшие арканы в этой колоде имеют названия, довольно непохожие на классические. Так, например, «Влюбленные» заменены на «Притяжение», «Жрица» – на «Созерцание», а «Иерофант» на «Веру», равно как и многие другие, о чем можно прочитать в разделе, посвященном Старшим арканам, и в описаниях к каждому из них. Такие коррективы были использованы для логичности и стройности всей структуры этого Таро в ее буквальном смысле, без скрытых образов и тайных подтекстов.

Использовались в основном слова, передающие то или иное эмоциональное состояние, и были заменены какие-либо персоны (кроме «Глупца» как основного героя), ярко выраженные религиозные элементы и астрологические названия. Всем этим пришлось пожертвовать ради того, чтобы при работе с картами можно было сразу же распознать, что Старший аркан это внутреннее состояние, ментальный план, а не персоны или событие.

Все эти изменения позволили создать стройную и логичную структуру Таро, возможно, не до конца идеальную, но имеющую право на существование и развитие.