Читать книгу Миниатюра как ожог истиной - Марк Бойков - Страница 4

2010 г.

О, ФУТБОЛ! Изменись или умри!

Лицо футбола обезображено. Во всей его конституции перегруз проблем. От насилия. Поэтому давно уж не хожу "болеть" на стадионы. И редко смотрю по ТВ, хотя Абрамович, закупивший "Челси" и множество евро-трансляций, навязывает нам его, не считаясь с разнообразием вкусов. Без меры и уважения к людям.

Не хожу и не смотрю, потому что игра ожесточилась. И болельщики – тоже. На стадионах и площадях. А в транспорте и метро вообще сходят со всех тормозов. И растут потери, не только на полях и трибунах. Всяческие. Не только по здоровью.

А в то же время за пару десятилетий на границе веков изменились в лучшую сторону правила игр и трансляции в других видах спорта. По волейболу /было время, когда очко засчитывалось только после отъема подачи, по баскетболу произошла разбивка периодов, изменилась разметка, учет попаданий/, по настольному теннису… Трансляции стали динамичнее, игры – интереснее. Только футбол заматерел, окаменел.

Я предлагаю нашему Футбольному Союзу выступить перед ФИФА с инициативой: сократить тайм до 35 мин., без каких-либо дополнительных, с перерывом в 10 минут. Игра должна представлять собой не количество беготни, а нечто целое в единстве всего сюжета событий. Запоминающееся. А то за 45+3+45+4 болельщик успевает набраться, распалиться и прийти в буйство. А два с лишним часа по ТВ – вообще непозволительная роскошь: то бездарная тянучка времени, то гладиаторские бои, от которых стынет кровь.

Футболисты же, в связи с изменением ставок, сильно изнашиваются, морально разрушаются. Не щадят ни себя, ни противника. Даже хорошие мастера, испытывая прессинг, не гнушаются подлых приемов, с показными извинениями. Все чаще выигрывают не выдумка и мастерство, а грубость и беспощадность, которые как в зеркале отражаются на трибунах. Огромное количество проблем в футболе стали просто результатом его закоснелости по устаревшим меркам и канонам. Я уж не говорю о фактах коррупции и мафиозности, которые являются первыми признаками застойного состояния, потворствующего функционерам и дельцам.

Второе – отменить офсайды, которые постоянно вызывают массы споров, особенно среди болельщиков, нередко переходящие в потасовки. Офсайд придумали не сразу, потом, чтобы не дать "коварству" добиться легкого результата. Но если это право дать обеим сторонам, то преимущества никому не будет. Проблема не стоит выеденного яйца, но без конца травмирует миллионы сердец. Это анахронизм, за который мы платим бессмысленными потерями. Главная цель и смысл такой отмены – большее, веерное рассредоточение игроков по полю, уменьшение контактности, соответственно, и травматизма в игре, повышение вариантности, динамизма комбинаций, избавление от искусственных остановок, нарушающих логику игры и съедающих время. При этом время и интенсивность игры повысятся в полезном использовании. Но при этом следует, однако, уменьшить длину ворот, чтобы вратарям было необидно.

Застаревший футбол должен двинуться к человечности, динамизму, красоте!

Но скоро сказка сказывается, да не быстро дело делается. Так ни с одной из спортивных газет за многие лета не спелся-таки. Мафия – словом!

Ельцин и я: цена ошибки

Разгребая старые записи, черновики, письма, я вдруг наткнулся на пожелтевшую копию письма от руки /через копирку/ начинавшуюся словами «Депутату Верховного Совета СССР Ельцыну Б.Н. от избирателя Бойкова…» ну и т. д. Ни через месяц, как было положено, ни через два ответа так и не последовало. А вот и сам текст письма. Без каких-либо изъятий.

«Уважаемый Борис Николаевич!

Чтобы избежать возрастания или обострения социальной напряженности в стране и заложить перспективу более гармоничного и прогрессивного решения общественных проблем в будущем, имею к Вам предложение об образовании новой компартии под названием "Демократическая коммунистическая партия Советского Союза" (ДКПСС), программу которой готов представить.

По социальной структуре надстройка в нашем обществе действительно уже не может быть многопартийной. Нет сил, смотрящих назад или в сторону, которые имели бы другие цели и питали другие интересы по сравнению с заложенными в программных установках, выработанных научным социализмом Маркса, Энгельса, Ленина. Однако, как показывает исторический опыт, однопартийность плохо обеспечивает прогресс общества. Поэтому ДКПСС – это и сохранение однопартийности и, вместе с тем, преодоление ее узости и недостатков. Это – и тождество и, одновременно, различие по отношению к КПСС. Будучи тождеством в целях, она будет давать отличие в вопросах о средствах и путях достижения общеисторических целей.

ДКПСС мыслится как партия, вбирающая в себя все честное и передовое в стране, растущая возможно и за счет оттока из рядов КПСС, – партия, подхватывающая знамя строительства коммунизма на подлинно научных основаниях.

Разумеется, в связи с этим, она будет выразителем интересов и чаяний новой исторической движущей силы, в лице новаторского движения, выделяющегося из всех социальных слоев и групп /даже и чиновничества/ и отличающегося от своих предшественников именно новизной и прогрессивностью способов, приемов и средств в решении всех производственных и жизненных проблем.

Прецеденты наличия в той или иной стране двух или даже нескольких компартий имелись и имеются. В принципе, поэтому не должно быть моральных препятствий к образованию ДКПСС, практическим организатором и, видимо, первым Генсеком которой Вы могли бы стать в силу, естественно, вашей заслуженной популярности и приобретенного политического опыта.

Если Вас заинтересует этот проект, я готов встретиться с Вами и познакомить со всеми теоретическими материалами по этому жизненно важному вопросу.

С уважением /М.В.Бойков, адрес/ 6.06.1989».

Таким вот образом я предложил не что-нибудь, а коммунистическую демократию, разнообразие средств и способов при общем движении к единой цели. Из этого вытекало соревнование разных подходов в устроении родного дома. Так нет, в дом запустили врага. И он теперь со страшной силой его разрушает.

Долго потом я думал над причиной своей неудачи. Валил на Бурбулиса, этакого философского живчика, вращавшегося вокруг босса. А потом понял: дурак-то я сам. Я же написал фамилию депутата с ошибкой: вместо "И" черкнул "Ы". Тем и дал повод не считаться с моей идеей и не отвечать на нее. А ошибка-то? Почему?

У нас в СВУ был один кадет Курицын. Фамилию его писали, кто как хотел. Так на второй год он сбежал из училища. Его поймали, отвезли к бабушке, а та сдала его в детдом. Вот, оказывается, кто повинен в нашем общем поражении.

Предложение Путину В.В.

"Господин Президент! Себе ничего не прошу. Официальные СМИ еще со времен коммунистического прошлого, преданно служа руководству, не приемлют идею перехода страны от пролетариата к новаторскому (рационализаторов и изобретателей) движению. Предлагаю ввести в пользу рационализаторов и изобретателей частичное, относительно постоянное, пока внедренная идея приносит обществу доход, отчисление в их пользу. Это обеспечит быстрый технологический подъем страны без правительственных вливаний, занимающихся в большей степени распределением и дележкой бюджетных средств.

Преподаватель философии Бойков М.В."

Предложение выдвигалось на 4-хчас-е "Разговоры с народом" 16.12.2010 г. и повторно 15.12.2011 г., но ответа не последовало и на третий раз.

Ельцин в остатке

Когда Ельцин боролся с партгосноменклатурой, народ воспринимал его как своего защитника. Тогда, в годы взлета, это соответствовало истине. Но потом Ельцин начал бороться за власть, чтобы достичь большего влияния. Ему, однако, мешал выдвиженец Горбачев. Возникли противостояние и конфронтация.

Ельцин сообразил, что для абсолютного успеха нужна и власть абсолютная. Тут-то и подвернулся ГКЧП. Основной конфликт был не с ним, а с Горбачевым. И борец без особых раздумий расстрелял "конкурента", чтобы потом свести счеты с главным.

Каких-либо высоких планов на предмет будущего страны у него не было, да и быть не могло. Поэтому он легко доверился советникам, которым поворот назад тоже не сулил ничего хорошего. Соответственно, вместе они поняли: чем больше разрушений, тем больше вероятность избежать ответственности. Нужно поэтому уничтожить СССР, чтобы самим остаться целыми и невредимыми. И было запущено глобальное оболванивание.

Началась мозговая атака на коммунистические ценности, марксистскую науку, сталинскую диктатуру, репрессии. И безостановочное продолжение болтовни о демократии, либеральных ценностях, экономической свободе, общечеловеческих ценностях. Это послужило хорошим блефом и флёром, чтобы скрыть истинные, шкурнические цели. Думается, это сознавал и сам Ельцин, кому-то потворствуя, кого-то отодвигая. Поэтому со временем была выбрана фигура, могущая обеспечить ему неприкосновенность. Путин!

Помнится его прощальная речь под Новый Год! Даже с извинениями. Но сам, попавши под обаяние насквозь лживого полоскания мозгов, он уверовал в свою миссию и не осознал-таки своего предательства в истории. Многие думают, что он герой, а он оказался всего-навсего пешкой в номенклатурной системе, прошедшей в дамки. Ему, видимо, казалось перед смертью, что партия выиграна. Но проход в дамки еще не сулит окончания партии.

Нынешний тандем правителей, уверовав в ельцинский переворот и наследовав его власть, продолжает гнуть его политику, но народ прозревает. С историей в прятки не сыграешь. Этого даже Сталину не удалось. 2011 г.

Партии в отставку!

Классов у нас нет. С момента принятия Конституции победившего социализма! Хотя Сталин и провозгласил социализм классовым обществом с "новыми классами", но по факту оно стало бесклассовым.

Эксплуататорские классы были устранены в исторически-переходный период; оставшиеся, трудящиеся – рабочие и крестьяне – превратились, наряду с интеллигенцией, в трудовые слои вследствие сохраняющегося разделения труда. В результате этого образовался могучий советский народ, сила которого в едином строю всех трудящихся отрядов и наций подтвердилась в Великой Отечественной войне.

Сегодня в нашем обществе, подвергшемуся разрушению и разорению со стороны правящих верхов, также нет классов. Есть все те же трудящиеся слои и агрессивное потребительское жулье, ворье и махинаторы – этот слой осмыслен в книгах Б.Поршнева и Б.Диденко, – который процветает на предательстве и взяточничестве номенклатурного чиновничества и пытается, по мере локальных успехов, предстать классом "новой буржуазии".

Но классы не возникают по чьей-то прихоти, желанию или искусственным управленческим решениям, по специально заготовленным лекалам. У каждого класса – своя история возникновения, развития и гибели. Нынешнее "рождение" якобы нового класса, построенное на отчуждении и разграблении общенародной собственности, представляется не более чем очередным обманом верхушки, начатым еще – в приступе лихорадочной конкурентной борьбы за власть – Иосифом Сталиным и продолженным его преемниками.

Однако если нет классов, не нужны и партии. С гибелью классов партии обычно подвергаются ликвидации, самороспуску или длительному вырождению, что собственно и произошло с КПСС задолго до ликвидации СССР Б.Ельциным с целью той же узурпации власти.

Призывать к ликвидации всех нынешних партий бессмысленно. Их собственно и нет. Есть клубы одного, обычно несменяемого, лидера, в рамках которых они могут блистать своей претенциозной радикальностью, четко ориентируясь, однако, среди приверженцев на свою личную опору. Но общей опоры ни у одной из партий нет.

Она у всех практически одна – обманутый и обворованный народ, который пробуют делить между собой так называемые лидеры, с разной степенью умелости спекулируя на уровнях образованности, бедственного положения, чаяний на будущее.

За ненадобностью, из-за лживости, сеющей лишь иллюзии, партии следует отправить в отставку /Указом Президента/ и сделать выборы в Госдуму и другие законодательные органы не от партий, а от общественных организаций, создаваемых народной волей. Они же в последующем смогут и отзывать своего представителя, на что не решаются партии. Представительская власть, таким образом, стала бы под контроль общественности и всего народа, перестала бы быть фикцией.

2011 г.

От Олимпиады-80 к Чемпионату мира 2018

/Вспоминая счастливую слезу Олимпийского Мишки/

Как стандартны, даже в своем "творчестве", наши руководители! Все хотят не просто славы, а остаться на века в памяти народа. По примеру И.В.Сталина.

В конце 60-х – начале 70-х прошлого века, уже после отстранения Н.Хрущева, когда стало ясно, что коммунизма в соответствии с Программой 1961 года нам не построить, руководство КПСС с остервенением, достойным лучшего применения, включилось в битву с внешним миром за проведение Олимпиады-80 в нашей стране. Тогда я, молодой коммунист, на дне рождения одной молодой преподавательницы в разговоре с коллегами поделился соображениями, что Олимпиаду-80 потому так тянут к себе, что в 1980-м предстоит отчитаться перед народом о победе коммунизма. А поскольку коммунизма не будет, то за победой на Олимпиаде о коммунизме просто никто не вспомнит. Мы вдоволь посмеялись, но прогноз подтвердился. Скупая слеза Большого Мишки на закрытии торжества была чувственной похоронкой коммунизму.

И что же?.. История повторяется! В 2017 году предстоит столетие социалистической революции. И нужно, чтоб народ отнесся к этому событию с прохладцей. А мировой футбол затмил бы все неурядицы страны.

Сегодня, когда победа либерального курса, утвержденная расстрелом народной власти, уже не вызывает сомнений, нужно только позаботиться о капиталах, наследстве и остаться в мировой памяти людей. Даже Лужков, изуродовав Москву, отстраненный, уже вошел в историю. И Чемпионат мира по футболу, сдобренный голосованием ФИФА, тут как нельзя кстати. Можно со стопроцентной уверенностью поспорить, что Президентом РФ в ту годину будет именно Путин, косо и со сталинской ухмылкой поглядывающий на свое окружение лидер. О, если б еще и победа нашей сборной! Ну, об этом постараются больше, чем о народе, и за его счет. Как и в 80-м. 7.01.2011.

А время шло…

Отрывок из Предисловия к первому изданию «Манифеста»… от автора:

«А время шло. "Перестройка" скоро захлебнулась. Неудавшаяся попытка вернуть все под старый контроль в августе 1991-го закончилась государственным переворотом Ельцина. Партийная бюрократия попросту развязала руки теневой контрреволюции. Ожидания народом лучших перемен обернулись, в конце концов, предательством его интересов. Так всегда бывает – если вы не забиваете, гол забивают вам. История не может стоять на месте: либо вы оседлали прогресс, либо вас оседлал регресс. В письме к Р.И.Косолапову, тогдашнему главному редактору журнала "Коммунист", 1.02.84 я писал, умоляя рассмотреть «Манифест»: "Неужели Вы не понимаете, что продолжение жизни ошибок – это миллионы человеческих драм и трагедий и закручивание новых миллионов человеческих драм и трагедий?"

Пророчество сбылось через год с небольшим». Изд-во Палея, Москва, 1995.

О, Боже!

Поднялся восторженный визг по поводу предложения Медынского о христианском захоронении Ленина. Боже, как много изжоги в людях, желания выдвинуться, подняться вверх по пирамиде, чтобы занять положение и пережевывать чьи-то давние отходы. Как они звереют от предвкушения победы над… мертвыми. И сатанеют, разжигая костры своего торжества.

Человек – как вопрос планетарной жизни

Эта проблема стояла перед людьми всегда. Но сегодня особенно актуальна. Когда свободу дают всем, один естественно становится ограничением и опасностью другому. Чтобы не подвергнуться общей аннигиляции, нужно понять, что же такое есть человек. В самом деле: что он есть?

Увы, это не совокупность души и тела, как говорил Платон. Это – противоречивое единство способностей и потребностей, как сказал Маркс.

Откуда эта противоречивость? Естественно, из природы. Любая биологическая особь, будь то микроб, растение или животное, имеют ее в себе в зачаточной форме как приспособительные задатки и органические потребности, развивающееся соответствие между которыми является законом ее выживаемости и совершенствования вида в целом. В межвидовой борьбе один обязательно охотится на других и сам становится жертвой третьих. Самосохранение за счет поедания – закон биологического уровня жизни.

Встает, однако, вопрос, а откуда это противоречие в живой природе. Естественно, из неживой материи, из которой она происходит. Помните по физике: сколько в одном месте убудет, столько же в другом прибавится /Ломоносов, Лавуазье/. Как в микро, так и макромире. Ни одна частица или система частиц и тел не образуются иначе, как через употребление других частиц, тел или их систем. Всякий процесс развития движется в противоположности "созидания" и "потребления", где одно выступает обратной стороной другого. Круговорот веществ в мире есть выражение их единства.

Созидание и потребление, таким образом, это – всеобщий закон мироздания, переходов одного в другое, трансформаций, превращений. И человек является концентрированным носителем этого сквозного, стержневого противоречия всей материи, будучи /именно он, а не бог/ вершиной в ее пирамиде. Но, соответственно, в наиболее развитой и конфликтной форме в виду того, что созидание и потребление предстают у него в крайней обособленности и антагонистичности, в силу наивысшей целевой противоположности начал.

Вопрос в связи с этим заключается в том, какая из сторон является ведущей в жизни отдельного человека, общества, всего человечества и как с этим управляться.

Люди в соответствии с превалированием одного из начал делятся на созидателей и потребителей. Отдельному человеку, чтобы не умереть, нужно потреблять. Обществу, человечеству, чтобы сохраниться как социальному виду материи, нужно созидать. Но беда в том, что целевая направленность человека и общества могут не совпадать. И люди с превышающей нацеленностью на потребление подчиняют общественное производство своим интересам и господствуют над трудящимися, созидателями. Вся писаная история тому подтверждение.

Социалистическая революция в России попыталась, было, исправить это. Но потребители вновь вернули все на круги своя. Либеральный откат нашей страны с неимоверной скоростью и в полном объеме продемонстрировал то, на что человечеству понадобилась вся писаная история. Рабство, феодализм, капитализм в сжатом виде, как в ускоренной съемке, промелькнули у нас перед глазами. Огромное множество людей вновь живут впроголодь, другие грязнут в потребительском разврате. А полиция и армия охраняют этот порядок, кормясь от общества, ничего не прибавляя ему взамен.

Так уверенной поступью мы движемся в пропасть. Господство потребителей, под прикрытием не ведающей истины власти, показывает образцы глумливого шабаша во всех областях человеческой и общественной жизни. Необходимо остановить это и установить как закон: каждому – по труду. Иначе гибель общества и всего человечества неотвратимы.

Куда идете?..

Научный прогресс, за который так ратуют наши верхи, без социального прогресса бессмыслен. Это, по сути, превращение людей в приложение к технике без нравственного совершенствования, создание живых роботов с высоким уровнем рефлексивного (отражательного и регулятивного) мышления. Но – без творческого полета (критичного и конструктивного), того, что делает человека человеком.

Произойдет наглядное деление /по Диденко/ на "кормящих" и "кормимых", подобно тому, как буржуазное общество, остановившись в развитии, превратилось в смердящее "общество потребления", высокомерно попирающее остальное человечество.

ТИПОЛОГИЯ ЛИЧНОСТЕЙ /по Бойкову/

О человеке, говорил Маркс, нельзя судить на основании того, что сам он о себе думает или кем хочет казаться. Вполне обычным является, что человек больше хочет выглядеть лучше, чем быть таковым на самом деле. Выглядеть – выгодно, быть – трудно. И этим, разумеется, более грешат правители и политики, чем рядовые граждане, художественно-творческая интеллигенция, чем простые труженики и, в особенности, всяческие каверзные люди, желающие скрыть потайные умыслы и преступные поползновения.

Общественное положение человека мало что говорит о его личностной сути. Более точную характеристику дает характер действующего в нем основного противоречия: созидательный или потребительский крен его натуры, какое из начал главенствует в нем, определяя помыслы и поступки.

Люди делятся на созидателей и потребителей в зависимости от того, с каким началом себя отождествляют. Это не новость, давно замечено, что по характеру гоминиды делятся на альтруистов и эгоистов. Но формула Маркса основного противоречия человека позволяет расположить их по целевым устремлениям и силе активности ведущего начала:

СОЗИДАТЕЛЬ – ПОТРЕБИТЕЛЬ

труженик – дармоед (халявщик)

трудоголик – тихий вор

герой – рецидивист

жертвенник – насильник

спаситель – садист (убийца)

Так, в основном, делятся между собой люди по ценностным установкам и способу решения своих проблем независимо от занимаемого ими положения в обществе или руководстве, применяя при этом все умственные, творческие и физические способности. Когда не хватает творческого подхода к делу, нередко переходят к насильственным и уголовным приемам. А наличие власти в руках позволяет это сделать без особых затруднений и последствий.

Гляньте в недавнее прошлое. Ельцин, расстрелявший народный парламент, а потом и СССР разогнавший. Гайдар, плативший по миллиону за каждый выстрел по Дому Советов, чтобы заглушить совесть в танкистах, – разве не уголовники во власти? А олигархи, знающие, что население теряет каждый год по 700–900 тысяч человек, – разве не убийцы? Просто они делают это руками других недолюдей и нелюдей. Наука должна быть беспристрастна, чтобы по-настоящему помочь людям.

Разочарование в ученых

Среди ученых по-настоящему творческих людей очень мало. Не больше, чем в среднестатистической массе. Творчество их реализуется больше на уровне говорильни, вследствие начитанности и упражнений в стилистике выражения.

Их поиски – это подобие игр детей с картинками на кубиках, дабы получить сюжетное оформление. То есть, чаще это формалистическая игра, где привнесение неожиданного штриха делает задачу показательно решенной. Ученых десятки тысяч, а науки не видать.

Действительное творчество /на самом деле оно в стороне от достижения званий и постов/ – это поиск подлинных, глубинных причин и пусковых факторов изучаемого предмета в его развитии. Оно связано с открытием зависимости, а не пробными перестановками в сюжете отношений с руководством. Подлинного исследователя можно сравнить с любящим мужем, живущим с фригидной женой, когда он ласковостью отыскивает потайные точки в ее душе и теле, побуждая к взаимности и получая обогащенное удовлетворение. Здесь, при таком подходе, достигается гармонизация жизни, вместо показательной гармонии. Открытие, в конце концов, вознаграждается более универсальным знанием предмета и его расширенным обладанием.

Но посмотрите на нынешних наших обществоведов. Приходит полуграмотный самец. И благодаря связям и просчитанным методам овладевает ситуаций. А затем повелевает всем, как надо думать. И почти вся армия умников сдается, проходит переаттестацию и начинает переучивать других, превращая людей в электорат. Но общая картина совсем не получается. Кубики не стыкуются. В результате, ученые различаются не глубиной разгаданных истин, а степенью лживости и искажения общей картины. Ни на одном из флангов общественного мнения, а уж тем более в Правительстве или Думе, почти нет истинных ученых, по совести.

Бойтесь ученых! Ибо с их молчаливого согласия существуют сегодня на нашей земле "равнодушие, предательства и убийства". Хотя именно они, в первую очередь, ответственны за истину и правду жизни.

Противно!..

Вице-спикер Госдумы и один из основателей «Справедливой России» Ал-р Бабаков покидает "свою" партию, чтобы присоединиться к ОНФ. Это противно!

Вспомните, как из КПСС побежали как тараканы и пауки в создаваемую разрушителями страны новую партию власти. Сегодня это уже беспрерывный процесс броуновской модели, а сам Путин превращается в Ельцина-2, ради той же "всенародной поддержки". Вспомните переодевание Бориса в национальный кафтан русского патриотизма при броске на Чечню, с прицелом на повторное президентство. Он повторяет перехват лозунгов оппозиции.

Сегодня многие члены большинства партий – это перебежчики, явные или скрытные. Противно, что, ничего собой не представляя в общественно-политическом значении, они бегают из одной партии в другую из расчета более прибыльного, хотя бы в перспективе, членства для себя. Все эти партии, несмотря на разность названий, есть партия власти, смакующая свою избранность /или избираемость/ перед народом. И она смердит, как КПСС в период агонизирующей чехарды генсеков.

Однако тревожит при этом наглеющая беспринципность, особенно в верхах партий, которые на низовом уровне практически ничем не отличаются. При срыве кризиса в хаос это грозит народу кровопролитием. Бессмысленна эта межпартийная борьба за власть. Она не сулит людям ничего хорошего. Чтобы спасти страну, надо, наоборот, распустить все партии разом, а не строить разные "Фронты" и "Ополчения".

Президент и коррупция

(заметка к "Круглому столу" в ГД)

Нет, это не антагонисты, взаимно исключающие друг друга. С одной стороны – это прикрытие, а с другой – ревностное чиновное служение. Они обеспечивают обоюдное сосуществование.

Чтобы что-то победить, нужно знать причину явления. Причина коррупции – в либеральном курсе правительственной политики, пристрастно узаконенном приоритете личного интереса над общественным.

Поскольку вслед за расстрелом народной власти крикнули: "Обогащайтесь!", – да еще и раздавать начали, то соответствующий результат не заставил себя ждать. Кто-то сумел схватить сразу. Благодаря связям. Другие же, кто раздумывал или был почестнее, опоздали. Но у них оставались на руках печать и подписи. А это – непустые руки.

Предпринимателям они оказались нужны, ибо открывали вход и перспективу на будущее. "Опоздавшие" это скоро поняли и начали торговать ими: разрешить или не разрешить. Ведь начальники раньше были богаче других, а теперь вдруг кому-то позволялось обойти их. «Не положено!» – решили начальники…

И изменить это при сложившихся приоритетах невозможно.

Главное для коррупционеров – не попасть в показательные примеры. Но и это не страшно: наказание порой стоит и риска, и дележа, и даже отсидки, чтобы завладеть конечным результатом. Вопрос поэтому стоит не о победе над коррупцией, а о маскировке, в каждом конкретном случае о сокрытии концов в воду. С невинным или умным выражением лица, возможно даже и с демонстративным покаянием, наподобие того, которое в свое время разыгрывал комментатор-международник на Первом канале ТВ Владимир Познер, когда либералы прижали всех честно служивых большевистскому режиму и начали требовать честности и искренности при переходе под крыло новых хозяев. Конечно, есть еще люди, помнящие эти унизительные раскаяния. Это не выдумка – спросите у самого Познера. 21.03.2011.

Партии и жизнь

Все нынешние наши партии, и ЯБЛОКО в том числе, это не партии в собственном смысле. Это фракции бывшей КПСС, расползшиеся по окраинам мировоззрения, по неосмысленным в свое время "белым пятнам" общественного бытия, с претензиями на более точную дотошность мироощущения. После марксизма науки об обществе не стало, оттого и появляются Гайдары, Явлинские, Жириновские и прочие Мироновы, Прохоровы. Ни у одной партии, даже КПРФ, нет социальных корней, зато много претензий у их дутых лидеров.

Распустите партии, если хотите жить лучше. 22.10.2011.

Стержень человека и оправа его

/философия в прозе/

Если ты жадный потребитель, да еще и глуп, жить с тобой рядом сущее проклятье. Даже для такого же, как и ты, но "обладающего умом и сообразительностью".

Важно не только то, созидатель ты или потребитель. Важно еще, насколько ты умен! Не образован /знания ума не прибавляют/, а умен.

Если ты созидатель, что похвально, но глуп, туп, не умен, ты превращаешь жизнь своей половины, товарища, друга в бесконечную пытку доказательством очевидного, пресного, необходимого. Переполненный ограничениями, от узости ума не даешь ни воле, ни счастью прорасти, утвердиться, возрадоваться. Все время твой ум натыкается на условности, какие-то принципы, пуговицы, которые надо долго-долго расстегивать, чтобы добраться до живого и нежного. Все время эта ограниченность соизмеряет дозволение с тем, а как у других, а можно ли, а не будет ли нарушением, отклонением.

Жизнь по внешнему образу – вот ахиллесова пята ограниченного ума даже у щедрого по нраву созидателя. Он боится украсить жизнь вольностью, необычностью, искрением по наитию.

Конечно, очень важен твой жизненный стержень: человек настолько человек, насколько он созидатель. Но важна и оправа. Если стержень дается с рожденьем, то уж ума-то самому извольте набраться. Мы с нуля к нему катим.

Что же он такое? Этот ум – стержня украшение, личности свет! Его часто путают именно с образованностью, знаниями, словесным изыском, которыми их носитель подменяет действительный ум. Но не верьте в звания, мундиры и блеск образованности. Подлинный ум – это каждодневная и ежеминутная борьба в душе с неизвестным и еще того пуще – с известным для всех. Это творческое кипение во всяком моменте, когда еще неясно его превращение в будущее. Это критичность и конструктивное творение в истине, чтобы она стала правдой. Именно этот ум открывает врата гениальности. 14.03.2011

Невидимая борьба

Приложение к фрагменту "Кто нас завоевал? (К 66-летию Великой Победы)"

Нет смысла растекаться мыслию по древу: мы делимся на созидателей и потребителей в соответствии с тем, какие ценности преследуем в жизни и в чью пользу. Между нами поэтому идет скрытная, порой совершенно неосознаваемая, не фиксируемая в общественные объединения борьба, но которая имеет прямое отношение к общественному прогрессу. Правители обычно не берут ее в расчет и потому их действия могут наносить тяжелейший вред развитию общества. Нередко ставят большие цели, но не ведают, какие силы приводят их в движение.

РЕПРЕССИИ. Это – прополка между людьми. Совестливое и честное быстро погибает, не выдерживая конкуренции с показушными героями и откровенными подлецами, умеющими хитрить, ловчить, врать. Благодаря репрессиям в обществе на первые роли выдвигаются потребители и навязывают свои правила отношений.

ВОЙНА усугубляет соотношение между созидателями и потребителями, хотя и объединяет людей перед лицом общего врага. Но созидатель из любви к Родине, детям, семье, сознания общности и ответственности за страну первым встает на защиту отечества, на секунду-две раньше поднимается из окопа навстречу смертельному ливню пуль, при трагичности общей ситуации закрывает своим телом амбразуру вражеского пулемета. Поэтому при всей радости и всеобщности победы в стране сильно меняется соотношение между созидателями и потребителями в пользу последних, которые далее оттесняют созидателей от продвижения наверх.

МИРНОЕ ВРЕМЯ. На плечи созидателей ложится большая доля восстановительного труда, но получение благ строго по регламенту. Потребители под сенью победного благодушия пользуются обходными путями.

ЗАСТОЙ. Внешне мирное сосуществование созидателей и потребителей. Но умение ждать и надеяться по заслуге ставит их в невыгодные условия с нахрапистыми потребителями, действующими помимо прочего хитростью и подкупом. По заслуге и праву – это нередко откладывающееся удовлетворение. Властные структуры внешне почти всех устраивают, но нарастает их теневая смычка с охотниками-потребителями.

ПЕРЕСТРОЙКА будит аппетиты потребителей. Пока созидатели занимаются осознанием проблем и поиском решений, потребители осматриваются вокруг и ищут, где что плохо лежит и как до этого дотянуться, не прищемив пальцев.

ЛИБЕРАЛИЗАЦИЯ и РЕФОРМЫ. Изменения в управлении обществом, которые спускают с цепи человеческие потребности и амбиции, вплоть до необузданного разгула преступности и оживления всех первобытных мерзостей. Перековка созидателей в потребителей. Ситуация, при которой у созидателей даже гаснет желание трудиться. Страна, не понимая проводимого с ней эксперимента, катится в пропасть. Идет бесконечное перевешивание ярлыков ради удержания господствующего положения потребителей. Революция неизбежна.

Разность помыслов и чистота теории

(К вопросу о революционной теории)

"Не может быть революционного движения без революционной теории" – эти бессмертные слова Ф.Энгельса не единожды повторял великий преемник марксизма Владимир Ильич Ленин.

Эти слова особенно значимы в переломные моменты и эпохи. Мы сейчас находимся именно в таком времени. Почти на перепутье: шаг в сторону и – либо измена, либо вселенский окончательный обрыв.

Уж сколько было уроков, а людям все кажется, что можно обойтись собственным мнением и подправлять марксизм в угоду времени, личному восприятию, не очень понимая степень соответствия своего субъективизма меняющимся условиям и обстоятельствам. Они не хотят учиться, читать классиков, терпят расхождения и различия в понимании вещей и многие даже полагают, что ради величия целей можно пожертвовать принципиальностью, договориться об одинаковости трактовки, согласования позиций, не вникая в глубины теории, и двигаться далее, не нарушая монолитности рядов и четкости шагов. Именно ради величия целей нельзя поступаться коренными основаниями, поскольку это основы жизни, ее продолжения и прогрессивного развития.

И только при соблюдении этого условия верность корням – это выверенный курс к заложенным в движении целям. 23.03.2011.

Ученые и новаторы