Читать книгу Rahva Oma Kaitse 25 - Mart Juur Andrus Kivirähk - Страница 2

Оглавление

Mart Juur, Andrus Kivirähk
Rahva Oma Kaitse



Raamatu esmatrükk 2000

Teine, täiendatud trükk

Kujundanud Villu Koskaru

ISBN 978-9949-85-818-7

e-ISBN 9789949858590

Trükitud AS Pakett trükikojas

Rahva Oma Kaitse minu elus MART JUUR

Pommiähvardust või anonüümset telefonikõnet ma teha ei saa. Mind võidakse häälest ära tunda. Kui helistan mõne asutuse infonumbrile, siis juhtub sageli, et klienditeenindaja ütleb midagi säärast: „Oo, see olete teie, härra Juur! Ma just mõtlesin, et nii tuttav hääl. Ma lihtsalt pean seda ütlema – ma olen Rahva Oma Kaitse suur fänn!”.

Kunagi jalutasime Andrusega öises Haapsalus mööda puiesteed ja puhusime juttu. Pargipingil kügeles keegi neiu, kes oli ametis oksendamisega. Tuttavaid hääli kuuldes tõstis neiu pea, fokusseeris tohutu pingutusega silmad ja ütles pehmel keelel:

„Ma tean küll, kes te olete. Te olete… see noh.. Möla-maffia!”

Ja oksendas edasi.

Raadio on mulle alati meeldinud, raadiot olen ma alati kuulanud. Juba varases lapsepõlves püüdsin raadiost muusikat, huvitavaid jutte ja nalja. Aga et minust võiks raadiostaar saada, seda poleks küll uneski osanud arvata. Elus mängivad juhused suurt rolli. Minu elus kehastus selliseks suureks juhuseks Vahur Kersna, kes eelmise sajandi 90ndatel aastatel juhatas TOP-raadiot. Nimetatud raadiojaam väärib peatükki Eesti raadioasjanduse ajaloos. Erinevalt näiteks KUKUst ei kardetud TOPis lolli nalja teha ja eetris skandaale korraldada. Mingil hetkel tuli siis Kersna jutuga, et kas mina ja Tõnu Pedaru ei tahaks TOPis saadet teha. Mis saade see olema peaks, sellest juttu ei olnud. Nõnda hakkasimegi pühapäeva pärastlõunati eetris käima. Kolmetunnise show nimi „Utoopia”, hiljem lisandus veel teinegi, tunniajane, mil nimeks „Raadios tantsija”. Millega saated sisustatud said, löö või maha, pole õrna aimugi. Tubli algus raadiotööga sai igatahes tehtud.

Siis läks TOP-raadio pankrotti ja mina kolisin Raadio 2te, kus oli TOPi veterane juba ees. Erik Mornaga hakkasime tegema saadet „Kahed-kolmed”. See tähendab, saadet tegi Morna, mina lihtsalt istusin stuudios koos teiste omast arust suurte muusikaekspertidega. Tegevusalaks oli uute poplugude kommenteerimine. Raadio muusikajuht Immo Mihkelson kannatas selle targutamise kenasti välja.

Kevadel ilmus siis Mihkelson jutuga, et tulemas on suvi, põhilised raadiomehed lähevad puhkusele, kas meie Andrusega ei tahaks juunis-juulis-augustis teispäevaõhtuti mingit saadet teha, millega saaks programmis tunniajalist auku täita. Miks mitte, oli meil vastus varnast võtta. Aga mis nimeks saab? Rahva Oma Kaitse, vastasime meie. Miks võtsime nime 1940. aasta riigikukutajatelt, kes seda enam mäletab. Mis saade ROK õieti olema peaks, sellest jälle juttu ei olnud. Juhtnööride jagamisega ollakse elus millegipärast alati kitsid, kõiki asju tuleb teha nagu jumal juhatab.

Kusjuures Andrusega oli meil väike ühine raadiotöö kogemus täitsa olemas. Käisime külas KUKU raadios, saates „Lahe laupäevaõhtu”, mida juhatas alaealine Kiur Aarma. Saade kestis kuus tundi ja kui me lõpetasime, siis helisesid kõik raadiojaama telefonid ja Rein Langilt taheti raadiojaama pidamise litsents ära võtta. Sellel laupäevaõhtul sai Kiur Aarma täiskasvanuks ja jäi vanaks.

ROKi esimesed nädalad kujunesid dramaatiliseks. Pärast esimest eetriskäiku pandi Andrus haiglasse. Tema-mees oli kollatõppe jäänud. Saadet ära jätta poleks olnud kena, appi tulid usaldusväärsed asendajad. Teise saate tegime Tõnu Pedaruga, kolmanda Allan Hmelnitskiga. Siis sai Andrus hullumajast, vabandust – haiglast välja.

Saate alguskellaaeg on aastate jooksul varasemale ajale liikunud. Esimestel aastatel alustasime, kui mu mälu mind ei peta (ja kui petab, siis Andrus kindlasti parandab, sest temal on mälu nagu hiidlase koeral, kes ei haugu ega hammusta, aga jätab meelde) kell 23. Seejärel tõsteti algus 22 peale. Ja nüüd juba palju aastaid alustame kell 20.00. Sellegipoolest on raske, eriti sügisel ja talvel, õhtusel ajal välja tulla. Alati ma kodus halan ja kaeblen, et issand jumal küll, jälle tuleb riidesse panna ja õue minna. Aga kui ma siis lõpuks riidesse saan ja raadiomajja jõuan, on kõik hästi.

Seoses ROKiga küsitakse põhiliselt kolme asja. Esiteks, kas me oleme saadet tehes purjus; teiseks, kas me valmistume saateks ette ja kolmandaks, kas meil saate pärast pahandusi pole. Vastused on: ei, me ei ole purjus; ei, me ei valmistu ette ja ei, pahandusi ei ole. Pingeline hetk juhtus kunagi Tartu–Tallinna bussis, kui bussijuht pani ROKi korduse täisvõimusel salongi kõlaritesse mängima. Küll mul oli raske ja paha oma häält kuulata. Tõmbasin kampsunikrae silmini ja katsin kõrvad kinni. Kaasreisijad vahtisid ja itsitasid.

PS: Lood selles raamatus on kirjutatud nüüdseks (oh kuidas tahaks öelda et teenimatult) unustatud telesarja „Värvi TV” jaoks, mis käis ETV eetris umbes samal ajal, kui ROK oma teekonda alustas. Produtsent Artur Raidmets suutis nimelt ühele kasutatud autode müüjale pähe panna idee, et automüük läheb mürinal ülesmäge, kui tema firma hakkab naljasaate sponsoriks. Sarja tegi tore kamp: näitlejad Kärt Kross, Liina Tennosaar, Tarmo Männard, Raivo Rüütel ja Rednar Annus. Priit Hummel oli režissöör ja meie Andrusega olime siis need kuulsusrikkad stsenaristid. Saate mõju kasutatud autode müüginumbritele ei mõõtnud kahjuks keegi, aga tulu tõusis temast tublisti. Kui sai telemaja kassasse honorari järele mindud, vaatas kassapidaja palgalehte ja karjatas südantlõhestavalt: „Nii palju!”.

Rahva Oma Kaitse minu elus ANDRUS KIVIRÄHK

Hakatuseks peab ütlema, et sellel raamatul pole mitte midagi pistmist samanimelise raadiosaatega. Siit ei leia pikantseid mälestusi elust raadiomajas ega kuulsamate saadete stsenogramme. Lihtsalt on nii, et kui näiteks Paul McCartney ja Ringo Starr otsustaksid avada saiapoe, siis pandaks selle nimeks loomulikult „The Beatles”, olgugi et saiadel pole ansambliga mingit pistmist. Ja kui meie Mardiga midagi ühiselt teeme, siis meie koondnimetuseks on üsna loogiliselt „Rahva Oma Kaitse”.

Need sketšid, millest raamat koosneb, said kirjutatud omal ajal „Värvi TV” nimelise telesaate tarbeks. See oli veel enne „Wigla Showd” ja „Wremjat”, seega hästi ammu. Kui kirjastus tegi ettepaneku need tekstid uuesti avaldada, olin ma kohe nõus – ehkki ei mäletanud absoluutselt, mida me omal ajal kirjutanud olime. Ja ma ei hakanud esmatrükki ka üles otsima ning üle lugema. Loen nüüd! Las tulla raamatu sisu mulle üllatusena. Umbes nii, nagu on üllatav vaadata oma noorepõlvepilti. Olen see tõesti mina? Kas tõesti meie oleme need sketšid kirjutanud? Pole paha!

Mida ma mäletan, on see, et need tekstid sündisid umbes nii, nagu sünnib improvisatsiooniline džäss. Mingid tüübid hakkavad jämmima ega oska ise ka aimata, kuhu nad välja jõuavad. Täpselt nii tegutsesime ka meie Mardiga. Ei mingeid mustandeid, sünonüümisõnastike lehitsemist, kümmet erinevat varianti, lõputut toimetamist, silumist ja parandamist. Lülitasime lihtsalt arvuti sisse, avasime faili ja läks lahti. Endil oli igatahes väga lõbus. Tuglas oleks hulluks läinud, nähes niivõrd vastutustundetut suhtumist loomingusse.

Aga eks samamoodi, ilma mustandite ja korrektuurita kasvab ka porgand, säutsub varblane ja tekivad taevasse imeliku kujuga pilved.

Head lugemist!

Alguses oli sõna

Alguses oli sõna

Maa oli tühi ja paljas, ja Jumala vaim oli lehvimas vee peal. Jumal lõi maa ja taeva ja linnud ja loomad. Ja Jumal nägi, et see oli hea, ja ta tegi veel loomi ja linde juurde, kuni neid sai nii palju, et vend ei tundnud venda ja naine meest.

Seejärel läks Jumal ühte paika, kus asus onn, milles elas vaene ja vaga mees Eesav koos oma naise ja väikese pojaga, ning asus nende juurde elama.

Ja õnnistus tuli Eesavi majja, tema kariloomad kosusid ja vili kõrsus ning vaata – Eesavi naine sai peagi käima peale ning sünnitas tütre.

Armsad õed ja vennad. Nii seisab Piiblis. Eks ole see inimese elu ju nagu üürike hetk, mis on meile antud selleks, et tundma õppida Jumala armu ja saada sellest osa. Tahame teile täna jutustada sellest, kuidas Vägedevalitseja Jehoova meid tundma sai. Olgu see kõigile õpetuseks ja manitsuseks, et käia oma eluteed mööda alandlikkuse rada, kus kasvavad kibuvitsad ja kadakad ja seened.

Meie ellu tuli Jumal kümme aastat tagasi. Olime tollal lihtsad hülged Riia loomaaias, elu oli tühi ja täis pattu. Himustasime toorest kala ja elasime patuelu ühe kolmanda hülgega. Ujusime sihitult basseinis, meie hingedel oli kõle, sest neid polnud soojendanud Jumala arm.

Siis ühel päeval tuli loomaaeda peaingel Miikael, kes ütles meile: „Tõuske, hülged, ja kõndige!”

Ning me märkasime, et meil pole enam loibi ega saba, vaid varbad ja sõrmed. Langesime põlvili ning kisendasime:

„Oo, Issand, meie igapäevast leiba anna meile tänapäev ja ära tõuka mitte kiusatuse sisse, vaid lase meid hülgepuurist välja, sest tahame oma ülejäänud elupäevad veeta Sind teenides inimese kombel rännates ja sinu aujärje ette pärleid laotades.”

Ja vaata – me mõlemad saime puurist välja, sõitsime trammiga loomaaiast minema ning asusime elama ühe vaga metsavahi juurde, keda teenisime tões ja vaimus, jutlustades talle nii öösel kui ka päeval ning salvides tema ihuliikmeid, kuni tema ajaliku elu lõpuni, mis peagi saabus.

Siis rändasime edasi, kuni jõudsime ühte kõrtsi, mida pidas aus lesknaine, kes kauples viinaga ja müüs oma tütarde ihu. Päästsime palju–palju inimesi hooraelu küüsist, muutes lesknaise viina veeks ja tema tütred kiviks.

Aga iga meie sammu saatis varjuna Saatana vari, kes oli ilmlõpmata kuri ja äärmiselt kade, et me ilmsüüta hingi tema küüsist päästame. Ja ta kihutas meie vastu üles terve Läti riigi ning osa Leedust ja Poolamaast.

Meid loobiti kivide ja käbidega ning sunniti jooma sulatõrva kannatuste karikast. Me tegime seda naerusui, sest teadsime – see on Jumala tahe meid proovile panna ja kannatuste läbi katsuda.

Ühesõnaga – meid saadeti möödunud novembris Läti Vabariigist välja.

„Ja välk lõi tamme, mille otsa Iisak oli ennast ülesse poonud, ning lõhestas selle kaheks täpselt võrdseks osaks, sest Jumal ei tahtnud teisiti. Ja Aabel ütles:

„Nüüd peab meri minema kahte lehte nagu see tammepuu, et äravalitud rahvas saaks vaarao sõdalaste eest pakku minna ning mitte kellelgi ei tohi ainumaski juuksekarv märjaks saada, muidu teeb Jumal merest jõe!”

Ja nii sai, ja sai uue päeva hommik ja õhtu, ja järgmise päeva hommikul kutsus Metuusala Aabrami ja näitas talle Moosese käsukirja, kus seisis kirjas, et Aabram peab kolmkümmend ööd–päeva vait olema. Aga Aabrami sees istus saatan, ja sosistas talle: „Karju, Aabram!”, ja Aabram karjus.”

Armsad õed ja vennad. Jätke maha oma ema ja isa, abikaasa ja lapsed, võtke kaasa ainult oma vara, sularaha ja muu väärtuslik kraam ning tulge meie juurde, et osa saada Jumala õnnistusest. Noored tüdrukud, kes pole oma ajalikus elus veel mammonat jõudnud koguda, tulgu niisama. Me peatume Lillekülas ühe vaga pagariemanda juures, kolmas maja paremat kätt, teisel korrusel. Küsige lihtsalt Raimondsit ja Paulsi, küll Jumal teile teed näitab.

Rahva Oma Kaitse 25

Подняться наверх