Читать книгу Menschliches Denken und Künstliche Intelligenz - Matthias Pfeffer - Страница 7

»Dimidium facti qui coepit habet: sapere aude.«

»Wer begonnen hat, hat schon zur Hälfte gehandelt: Wage zu denken!« Horaz

Dieses Buch handelt von Ihnen, liebe Leserin, lieber Leser und von mir, dem Autor. Davon, wie wir als denkende menschliche Wesen in einer Zeit leben können, die dieses Denken immer stärker automatisiert und für eine angeblich überlegene Künstliche Intelligenz reklamiert. In der diese Künstliche Intelligenz bei ungebremstem und ungesteuertem Wachstum zu einer der größten Bedrohungen für uns werden kann. Und es handelt davon, was getan werden muss, damit wir und unsere Kinder und Enkel weiter in Freiheit und Selbstbestimmung leben können.

Geht es heute um KI, ist die Rede von einer Intelligenzexplosion der Maschinen, die zu einer künstlichen Superintelligenz führen kann. Ein Szenario, das nicht sicher, aber durchaus denkbar ist. Leider ist derzeit nicht ausgeschlossen, dass vorher die Implosion der menschlichen Vernunft erfolgt. Dafür gibt es jedenfalls schon mehr Anzeichen. Beide Szenarien hängen miteinander zusammen. Sie haben einen gemeinsamen Kern: die Krise der Vernunft, die sich zur Krise der Moderne und zur Krise des Menschen ausgewachsen hat.

Dabei geht es um die Frage, wer in Zukunft entscheidet, und wer die Kontrolle hat. Es geht um die Machtfrage. Eine immer mächtigere KI wirft das Kontrollproblem auf, und das auf zwei Ebenen: Sollte eine superintelligente KI geschaffen werden, was Fachleute zunehmend für möglich halten, steht die Menschheit vor dem Problem, ob sich diese KI überhaupt noch durch Menschen kontrollieren ließe, und wenn ja, wie. Sollte die Antwort darauf nein lauten, ist auch die Frage nach der Möglichkeit menschlicher Freiheit negativ entschieden, denn eine nicht kontrollierbare KI gewinnt gegen den Menschen jedes Spiel. Das Risiko, dass eine solche Superintelligenz geschaffen wird, mag heute noch gering sein, da ihre Folgen aber derart massiv wären, muss es untersucht und die Entwicklungen heutiger KI entsprechend so gelenkt werden, dass die Risiken möglichst beherrschbar bleiben.

Die zweite Ebene des Kontrollproblems, das KI aufwirft, muss uns ebenso beschäftigen, denn es gefährdet schon heute die Freiheit: Es geht um die Macht, die Unternehmen und Staaten durch KI über Menschen ausüben. Eine Macht, die die Demokratie weltweit bedroht und die eine Gegenreaktion erfordert. Es geht – dramatisch formuliert – um die beiden Szenarien einer potenziellen (Welt-)Herrschaft durch KI oder einer potenziellen (Welt-)Herrschaft der KI. Beide Ebenen bilden das politische Kontrollproblem der mächtigsten Technologie, die Menschen je entwickelt haben. Es sind Fragen, die wir heute beantworten und Entscheidungen, die wir heute treffen müssen, um morgen überhaupt noch Entscheidungen treffen zu können.

Auch wenn dieses Buch kritisch mit KI ins Gericht geht, so ist es doch nicht radikal technikskeptisch oder gar technikablehnend. KI kann auch viel Gutes ermöglichen: bessere Medikamente, bessere Maschinen, eine bessere Versorgung der Weltbevölkerung vor allem mit Wasser, Lebensmitteln und Bildung. Vielleicht gelingt es sogar, mit ihrer Hilfe viele der großen sozialen und politischen Konflikte unserer Zeit oder auch die größte derzeitige Herausforderung, die Klimakrise, besser zu lösen. Das alles setzt aber voraus, dass die Menschen die Kontrolle über sie behalten.

Die Frage, welche Richtung diese Technologie nehmen wird, ist offen. Fest steht allein, dass heute schon darüber entschieden wird.

Auch durch Sie. Denn Sie nehmen an dieser Debatte teil, ob Sie wollen oder nicht. Sei es als Nutzer der zahlreichen digitalen Dienste oder als Bürger, der sich um eine lebenswerte Zukunft sorgt. In jedem Fall als Mensch, dessen Vermögen, vernünftig zu denken und zu entscheiden, durch KI einem nie gekannten Stresstest ausgesetzt wird.

Deshalb will dieses Buch eine Aufforderung sein zum Denken und zum Engagement in der Demokratie, will Anstöße geben zum menschlichen Denken in Zeiten Künstlicher Intelligenz. Damit Sie und wir alle eine menschliche Zukunft haben können.