Читать книгу В поиске смысла жизни - Майя Соул - Страница 2
Глава I. Смысл жизни и первая возможность его поиска
Оглавление«И зачем только живет человек? – Чтобы размышлять над смыслом жизни» («Триумфальная арка» Э. М. Ремарк).
Смысл жизни потерявший его может найти двумя способами. Первый способ самый простой – через успешное прохождение трудностей, с которыми столкнулся человек в своей жизни и которые представляют угрозу для наиболее ценных аспектов жизни. Например, это может быть прохождение серьезного медицинского обследования, которое не подтвердило болезнь близкого человека, или благоприятный исход операции. Проживая такие моменты, как правило, люди, подобно годовалым детям, испытывающим радость от появившегося умения ходить, начинают благодарно принимать свою жизнь со всеми ее радостями, неудачами, повседневными обязанностями и рутиной.
Однако данный способ имеет два серьезных недостатка.
Первый заключается в невысокой вероятности (очень хочется на это надеяться) наступления вышеуказанных случаев. Уважаемые читатели, желаю каждому из вас здоровья, благополучия, счастья! Пусть все ненастья обходят вас стороной! А если вы потеряли или еще не обрели свой смысл жизни, я помогу вам его найти, но другим, безболезненным для вас способом.
Второй недостаток связан с тем, что можно описать явлением, аналогичным повышению уровня потребностей прямо пропорционально росту доходов: с течением времени ценность пережитого и достигнутого не то чтобы утрачивает свою актуальность – оно становится обычным, само собой разумеющимся и воспринимается как данность. Когда угроза чему-либо миновала, спустя некоторое время человек забывает ту радость, которую он испытал. Это как видеть окружающее вокруг себя в первые минуты после долгих лет отсутствия зрения, но в дальнейшем воспринимать его как что-то очевидное и заурядное после того, как пройдет несколько лет ежедневного созерцания мира.
Второй способ обретения смысла своей жизни – поиск смысла через самоанализ. Именно этим способом я советую воспользоваться вам, так как в отличие от предыдущего он лишен обоих указанных недостатков: вероятность его наступления зависит от самого субъекта; обретение смысла жизни с его помощью с большой вероятностью останется с его носителем надолго, если не постоянно.
Главное отличие значения смысла жизни для человека, который обретет его с помощью самоанализа, от человека, который никогда не задумывался о смысле своего существования или мысли о смысле жизни ни разу не становились причиной его плохого настроения, заключается в том, что в первом случае смысл жизни выполняет для его обладателя роль маяка, освещающего жизненный путь. Он с момента его обретения будет постоянно осознаваться человеком, и это будет придавать ему уверенность и силы.
Существует два диаметрально противоположных подхода к определению причины появления у человека мыслей о смысле жизни.
С одной стороны, и я в какой-то степени могу согласиться с этим, мысли о смысле жизни возникают по причине «заболевания» души, и они являются своеобразным показателем к проведению мероприятий по ее устранению. Причина появления такого «заболевания» (я обозначаю это слово в кавычках по той причине, что за этим словом могут скрываться различные медицинские диагнозы расстройства психики – депрессия, невроз и т.д.) заключается исключительно в социуме – тех социальных действиях и ролях, которые человек выполняет в обществе, а также их последствиях.
Указанная выше причина появления у человека мыслей о смысле жизни не является единственно возможной.
Другой подход, объясняющий причину размышлений о смысле жизни, заключается в потребности человека понять истоки человеческого бытия и направление его движения. И это является положительной характеристикой размышлений о смысле жизни, ведь переход человека за границы физиологических потребностей и потребностей в безопасности и стремление к удовлетворению потребностей более высокого порядка является показателем более высокого уровня развития личности.
Если спросить у человека, который живет и не задает себе вопросов о смысле своей жизни, то большинство ответов будут примерно такими: продолжить свой род, вырастить своих детей хорошими людьми, достичь больших профессиональных успехов, добиться славы и т.д. Когда задаешь им вопросы, для чего им это, какая разница, какими людьми вырастут твои дети, что дадут тебе твои профессиональные успехи и слава, – получаешь такие ответы, как: они (дети) потом будут вспоминать меня, я своим профессиональным делом сделаю жизнь людей лучше, и обо мне будут помнить. То есть для большинства людей, даже если они и не задумываются о смысле своего существования, основополагающим в жизни является потребность не умирать после физической смерти хотя бы в сознании других людей и остаться таким образом жить дальше. Я считаю, что такое понимание смысла жизни хорошо для людей, у которых мысли о нем не стали частыми посетителями в их голове. Если для человека это является твердым обосновывающим аргументом, то пусть будет так. Мы не будем их в этом разубеждать. Зачем сеять смуту и сомнение в те головы, где царит полный покой и порядок? А вот нам с вами нельзя согласиться с этим. Нет, не потому что это плохо – жить ради наших детей, воспитывать их достойными людьми, добиваться успехов в работе. Это все замечательно и, более того, просто необходимо для каждого человека. Если бы каждый из нас задумывался бы о своей обязанности сделать что-то в своей жизни полезное для другого, для общества, стремился улучшить жизнь людей, пусть и посредством своего самоутверждения (что же здесь плохого), то мир смог бы стать гораздо лучше, приветливее, достойнее.
Но считать ли это смыслом своей жизни? Этот вопрос вы должны решить сами для себя. Попробуйте проанализировать свою жизнь, свои социальные статусы, свое положение в обществе. Неважно, на каком возрастном отрезке вы находитесь. Просто проанализируйте и попытайтесь понять, как вы смогли бы своим вкладом принести пользу этому миру. Попробуйте проанализировать именно максимально возможный результат, попытайтесь сосредоточиться на нем, обдумайте некоторое время. Не путайте результат с вашими действиями, которые работают на него. Но конечно максимально возможный не означает нереальный, несбыточный. Вы должны действительно найти ту пользу, тот самый эффект, который действительно можно будет реализовать при помощи ваших действий. После этого вам нужно в течение какого-то определенного времени подержать эту идею в голове, «пожить» с ней, прислушаться к себе и ответить на вопрос, можете ли вы этот результат принять за смысл своей жизни? Точных значений относительно временных периодов нет. Кому-то требуется месяц, кому-то год. Бывает так, что человек получил ложное убеждение в том, что идея стала смыслом его жизни, и с течением времени происходит некоторое разочарование (об этом я еще упомяну далее). Поэтому спешка в данном случае не нужна.