Читать книгу Марийский простор - Михаил Быстров - Страница 2

Борис помогал деду, физику- теоретику, освоить новую прогу по комбинаторике элементарных частиц, когда скрин нарисовал Алку.

– Барсик, привет. Что – то я зависла на четвёртом уровне, не поможешь?

– Привет, Сверхдлинная, на чём там зависать – то.

– А почему, вдруг, Сверхдлинная?

– А, ты ещё даже своё имя не расшифровала? Ла – длинный, АллА – сверхдлинный.

– И вовсе нет, А – это высшее, священное; Ла – размерность; АллА – космическая протяжённость, бесконечность. Но обычно употребляется с Ха – время, древность; ХайаХ – Единый Древнейший Бог; ХаллаХ, ХайллйаХ – вечность; ХлайалХ – Единый Бесконечный Вечный Бог.

– Ой – ой, отмазалась. С бесконечным у меня лучше широкий стыкуется – W, которую ты сделала парой для Й.

– А тебя я теперь буду звать Жиреющий.

– А это почему?

– Б (объёмный, толстый); Р (действие, активность). Скажи, что не правильно.

– Ладно, сдаюсь, «Всё измерившая». Я бы даже рад был новому нэйму, если бы ещё правда жиреть начал.

– Ха – ха, представляю тебя пончиком. Так ты поможешь, пончик?

– Щас гляну где ты стопингулась. Чёрт, скрин – дубль заглючил, надо как – то память перетрясти, а времени нету. А почему ты звонкую пару для Ч поставила Щ?

– А что же ещё?

– У меня ДЖ – общий, общественный, связующий. Ч – индивидуальный, частный, отдельный.

– Ты думаешь? Ну – ка попробую.

– И кратких звуков у тебя четыре пары, а у меня пять.

– Стоп! Молчи! Я догадалась! Сама я, понял!

– И о чём ты догадалась?

– Или не догадалась. Я не могла пару для Й найти, пока не назвала его полугласным, и тогда подставила W, но они оба звонких получаются.

– Ну не знаю. Лингвист – то ты у нас.

– Придётся в языках произношения смотреть. Знаешь, как я расшифровала РайаР – Место творения, Район творения (Ра- творчество, творение; Й- точка, место). А слово Район происходит из РайаР+НойоН (Ной, Иона). А потом начала прибавлять разные буквы ПрайарП, РайппйаР – первое место творения. РэйппйэР – Репер (точка отсчёта). Теперь нам хорошо бы это к какой – нибудь местности привязать, и тогда я могла бы просмотреть местные языки.

– Предлагаю Рипейские горы.

– А где это, что – то знакомое. О, боже! Да! Это же наши места! Вот я тормоз! Но здесь столько разных наречий, чёрт ногу сломит. Хотя, есть же понятие – языковая семья. Придётся просматривать. Здесь встречаются три семьи – славянская, фино – угорская и тюркская. Неужели ты всё это уже просмотрел?

– Когда бы я это смог, я проще сделал.

– Колись давай.

– Нефиг, свои мозги напрягай. Могу только подсказку дать – ты же не историю изучаешь, а игру делаешь, и прогу придётся делать гибкой, точно ничего не определять, чтобы многое зависело от умения защитить своё видение. Поняла? Своё, а не историческое.

– Па – адумаешь, прям педагог. Ты даже в русском ни одного правила не знаешь, а гонору… Больше фиг твою помощь попрошу. Мне спешить некуда.

– Там счётчик включается.

– Ой, незаменимый, ты мой – бай – бай – и больше не звони.

Вот так всегда с ней. Игру начал делать Борис, вначале просто как школьное задание, для которого и требовалось – то всего сделать пару линеек по двадцать- тридцать шагов. И задание он сделал, и сделал хорошо, а дома рука не поднялась удалить наработки, и неожиданно появился интерес – а что получится – а потом взыграло честолюбие – а сможет ли. Сделав несколько линеек, он даже придумал название «Золотой век. Борьба жрецов с богами», и похвалился перед Алкой. Та начала критиковать, но потом увлеклась и подключилась. Правда начала вводить собственные дополнения.

– Слушай, Барс, я тут попробовала сделать международный конланг (сконструированный язык), но что – то плохо получается, видно движуха (межпрограммное обеспечение) слабая. Давай его в эту игру включим, ты же модную тичу смэйкал (модифицированную обучайку сделал).

– Ну включай, только бинды и боталки (программы совмещения) сама делай.

И конечно ей всё равно пришлось помогать. И они изрядно помучились, пока не сказали «нафиг- пофиг» и включили создание конланга в обязанность гемов (игроков), отведя для этого уровни с третьего по седьмой. А потом вообще ввели принцип «свободного поиска» (либер- сэч) с обновлённым уровнем суприм – хэлп (высший помощник), вскоре сделав этого помощника персом (особым игровым персонажем) под именем Эксперт (Экспер), и за каждый вопрос платили ему золотом и серебром. Теперь играть стало намного интересней. При любой загадочной ситуации можно было позвать Эксперта на помощь, и он тут же выдавал несколько наиболее приемлемых вариантов, из которых гему оставалось выбрать один, на свой вкус и цвет.

Под чутким руководством Алки Эксперт работал хорошо, и когда через несколько дней Борис вошёл в игру, то с удивлением обнаружил чуть ли не готовую жреческую азбуку СтерДЖретС (звёздная речь). Отправив Алке восхищённое сердечко, сказал:

– Я смотрю вы хорошо сработались, думаю – чего это Альбиночка давно мне глупых вопросов не задавала. Начинаю ревновать.

– А то! Поревнуй, поревнуй, тебе полезно, а то избаловала я тебя, у других парней замечаю только потусторонний взгляд и геймерскую феню (игровой жаргон). Изменить тебе что ли, хотя бы виртуально.

– Смотри, понравится – на явь перенесёшь. Как говорил Антошка: «Если не хочешь совершать плохие поступки в реале, не думай о них даже в виртуале».

– Ага, только у Антошки теория с практикой не всегда совпадала.

– Помню, помню у тебя на полке серию ЖЗЛ.

– Ну что ты, в ЖЗЛ такого не пишут. Вот смотри, на третьем уровне жрец спрашивает из какого я района и куда иду – и я что подумала, не нарисовать ли нам карту? Может быть с указанием всех пятидесяти Районов, с названиями гор, рек, народов и прочее. Может даже не стоит заморачиваться с выдумыванием фантастической ойкумены, а просто перерисовать земную географию, только названия немного подправить по нашей азбуке.

– Да, я тоже об это спотыкался. Но давай не будем сразу конечный вариант делать, а по ходу дела будем открывать новые места и давать им названия.

И Алке же пришла идея зарабатывать на этой игре деньги. Под ложным титлом они предложили знакомым игру и, хотя, несколько раз побывали в бане, но постепенно нашли утайку (скрытое место). Денег, в принципе, им хватало, они даже потратили больше своих – просто так было интересней. И когда Борис заглянул на ветку жреческой школы, здесь уже училось три группы. Он сделал заявку на речной транспорт, но для его получения надо было исправить текст лекции записанной узелковой письменностью, клубок которой прошёл огонь и воду, и тёмные силы. Решил сначала перевести в графику. И через полчаса что – то выдал, с помощью Эксперта подставляя наиболее приемлемые понятия, сообразно мышлению тех, якобы реальных человеков.

– «Все движения людей подразделяются на причинные и целевые. Причинные обычно мало зависят от желания, и в их основе лежат или не благоприятные явления природы, например, сильные (и длительные) похолодания и засухи; или благоприятные – потепление в горах и высоких широтах, повышение влажности в засушливых регионах. Такие миграции затрагивают большие массы людей и большие территории. Целевые передвижения редко бывают массовыми, и группируются по пяти признакам: торговые (трайддйарт), лечебные (скаммакс, дэйммйэд), исследовательские (сколлокс, сроккорс), разведывательные (скаут статс), кочевые (дроwорд). При целевых передвижениях путь, обычно, известен заранее, и только исследовательские и разведочные могут идти в неизвестность. Так как лечебные пути более древние, а торговые часто накладывались на них, то обычно и цели бывают совмещёнными. То есть большинство лечащихся берут с собой тот или иной товар, чтобы продать, или деньги (как товарный эквивалент) чтобы что – то купить. Основные лечебные (торговые) пути всем хорошо известны, и проходят между точками земных сил, чаще всего по рекам. По крайней мере все судоходные реки для этого используются, одни более активно, другие менее. Там, где движение идёт поперёк рек, или при их отсутствии, люди избирают другие способы передвижения и транспортировки товара. Это могут быть специально прирученные и обученные животные (собаки, олени, лоси, лошади, ослики, верблюды, быки) или люди- носильщики. Попытки некоторых диких народов применить для этого колёсные повозки, повсеместно пресекаются – Священность Колеса (скойллйокс, кмайррйамк) как символа Священного Круговорота, Солнца и самого Бога – не может ставиться под сомнение. Торговые ярмарки обычно устраиваются около лечебных мест, около речных переправ, около волоков, на перекрестьях путей. Чем больше людей используют какой – то путь, тем лучше он обслуживается и оборудуется – и наоборот. В обустройство дорог входят насыпи и крепи, каменные и бревенчатые настилы, горизонтальные и вертикальные выравнивания (по возможности), очистка речных берегов и устройство подмостей, установка бревенчатых полозов для саней, сооружение причалов и волоковых путей, с установкой воротов на крутых подъёмах, обустройство мест отдыха и прочее.

В наших землях ТроннорТ наиболее важными путями (ДроннорД) являются водные дороги бога ДайввйаД: Радонь (прямая дорога), впадающие в неё правая и левая СкеммекС (сильная земля, сильные знания), Южная Вадонь, Донапер – река бога Первуна (РайппйаР, ПрайарП – первотворец), Донувий и прочие.

Все путники платят за проезд Донь – добровольную плату, оставляя её перед символами богов ГоббоГ, ОббО, обычно устанавливаемые на перевалах и крутых берегах.

Наиболее известные волоки (и ярмарки) – это Священные Вышние волога, в количетве до сорока штук, или пять самых известных. Нижний волок между Радонью и Вадонью. А так же все паромные переправы на Священной дороге (ДромморД, DroworD)».

Вроде нормально, а вот с узелками пока ещё не всё ясно – слишком сложно получается, надо максимально упрощать. И кстати, выяснить у Алки, чего это она придумала с лечением зависящим от географии.

Борис родился в трудное время. Родители и дома почти не бывали, и денег почти не видали. Две семьи фактически жили на одну дедову пенсию, но до пяти лет Барсик жил под надёжным крылом бабушки, и о трудностях ничего не знал. А на шестом его году бабушка умерла, и внук остался с дедом, который тоже растерялся и опустил руки. Его растерянность продолжалась чуть больше года, но этого хватило чтобы Барсик затаился в одиночестве и выработал особую линию поведения с людьми, а точнее с игрушками и книгами, хоть как – то напоминающими о Бабушке. Оставаясь в одиночестве он начал придумывать вымышленную жизнь, где была, и любимая бабуля, и разные сказочные герои, и Он – Барс- богатырь, излучающий добро и уничтожающий зло. Сначала он мечтал, когда никто не мешал, и для этого постоянно старался уединиться, но окружающим всегда что – то было нужно от него, да ещё началась школа. И тогда постепенно, незаметно даже для него самого, его сознание начало раздваиваться, и теперь он мог быть в своих сказках даже тогда, когда находился среди людей, слушал урок в классе, шёл по улице. Теперь он научился делать одновременно два, а то и три дела, одним из которых была его тайная игра. Конечно, в этом были большие сложности, окружающий мир рассеянности не прощал. Несколько раз он оказывался лицом к лицу с машинами на проезжей части, но отделался только одной сломанной ногой и ушибами. И наверное он бы не выжил в таком состоянии, но Алка взяла над ним шефство, сопровождая в школу и из школы. Учителей он слушал внимательно, но не слышал, пребывая где – то в другом измерении, и потому учился плохо. И только на математике учительница превращалась в бабушку, и он быстрее всех решал примеры и задачи. Да ещё по физике были постоянные четвёрки и пятёрки, потому что эту физику он давно уже знал от деда. Компьютеры и электронные игры вошли в его Игру органично, словно он всегда знал о их существовании, настолько органично, что к восьмому классу он уже научился улучшать комповскую память, частично освоил игровое программирование и, даже, создал пару самодельных игр, которые, хотя и сопровождались постоянными глюками, но как первичный опыт были вполне себе ничего. Зато его сознанию (да, наверное, и подсознанию) пришлось не только раздвоиться, но и расстроиться. И хотя учителя постоянно напоминали родителям Бориса, что его надо обязательно показать психиатру, у родителей руки до этого не дошли, что и спасло его психику от «инопланетного» вмешательства.

А вот, Алевтина училась хорошо, причём у неё это получалось легко и спокойно. И даже будущее её было вполне прозрачно и согласовано с родительским сценарием, согласно которому она станет знаменитым педиатром, откроет собственную клинику, будет много зарабатывать, а потом ещё и получит нобелевскую премию за величайшее открытие в медицине. Вот только электронные игры в этом сценарии были явно лишними, и родители настороженно приглядывались, как к играм, так и к дружбе с Борисом. Но приглядывались они слишком долго и как – то не очень настороженно, и потому только на второй сессии с удивлением обнаружили, что вместо медицинского их дочь учится на физико- техническом, вместе с Борисом. А когда был учинён допрос с пристрастием, Алевтина всё объяснила игрой, из которой она поняла, что наши представления о медицине слишком наивны и неполны. Маму, заслуженного педиатра, такое откровение лишило дара речи, чем Алка и была спасена, да ещё и спасла своих родителей от глубокого стресса, признавшись в безграничной любви к ним.

И они продолжали играть.

– Барсик, я сделала гениальное открытие.

– Хы, ну изложи.

– Ты должен был сказать не хы, а хи. Долго я мучилась с чёткостью звукового разделения между глухими и звонкими – иногда их очень трудно различить – помнишь своё «не – до – сук». А потом подумала, что звуковая азбука вовсе не исключает слоговой. Я решила к звонким прибавлять гласный Ы, а к глухим гласный И. Например Бы – Пи; Ды – Ти; Гы – Ки. И необходимость тренировать чёткость произношения сразу исчезла, и теперь ты смело можешь говорить «не – до – сугы». Особенно удачно это для наших носовых. Мы- сильный, Ми- слабый; Ры- прямой, Ри- кривой; Лы- динный, Ли- корокий; Ны- внешний, Ни- внутренний. Кстати, я предлагаю с помощью ударения разделять слова, пусть ударение падает на последний слог, конечную гласную… кстати, предлагаю чтобы все слова начинались с согласного, а заканчивались гласным. Ну, что скажешь?

– Хи – хи, гхы – гхы. Прямо фонтан идей. Получается ты дублируешь разделение слов.

– И хорошо, в организме тоже всё самое важное дублируется.

– А почему ты выбрала именно эту гласную пару?

– Потому что для них ничего другого не нашлось. Я тебе ещё не всё выкатила. Я решила все гласные сделать определителями классов.

– Кажется, у египтологов это называется дитерми…

– Нет, детерминатив – это непроизносимый знак, а мы же договорились все знаки делать произносимыми. Представь: Пи- тонкий; Па- плоскость; По- первый, единица; Пу- природный, естественный; Пэ- искусственный. Только вот из йотированных гласных я решила для глухих только И применять, а остальные только для звонких. Они как – то лучше согласуются.

– Бы- толстый; Ба- объёмный (или беременность?); Бо- второй, двойка…

– Нет, тут ещё надо подумать. Может быть для первого десятка числительных только глухие оставить?

– Мда-а, ну что я могу сказать, ты явно обходишь меня на крутых виражах. Признаю что ты гений. Жаль что слова такого в женском роде нет. Вау! ты будешь первой женщиной гениАлкой!

– Тебе всё смешуёчки, а если всерьёз. Что ты об этом думаешь?

– В каждой шутке есть доля шутки, а остальное правда. Я восхищён. Ты молодчинка!

– Я таю! Спасибо за компли! Кстати, у меня тут по проге вторая задачка не вытанцовывается. Ты её уже решил?

– Да… То есть нет… это другая, ту ещё не решил.

– Вот врёшь же, по глазам вижу.

– Ну-у, что такое ложь – это субъективное относительное в открытой системе гибких координат, определяемое хроносом как мгновение, способное повлиять на вечность только в стабилизированном качестве.

– Ла – адно, я тебе припомню это «относительное в стабилизированном качестве»… Как говоришь, в стабилизированном? Вау! Спасибо, Барсик, забыла про «кофе», чмоки – чмоки!

– Да не за что. Чего не сделаешь для гениАлки. Кстати, вот ты мне всё время напоминаешь, что я правил русского языка не знаю. Я тут Экспера поспрашивал, смотри, что он выдаёт.

«Каждый язык, для своего нормального развития, должен быть разделён на две части – официальный (для делового общения и документации) и народный (для повседневного общения), т. к. это разные сферы, в них употребляются разные слова и, даже, разные правила. Деловой язык значительно упрощён, т. к. в нём не применяются художественные обороты и, в то же время, усложнён применением специализированных и заимствованных слов и оборотов. Основа любого языка – живой народный язык, со всеми местными говорами, якобы ошибочными произношениями, нововведениями и исключениями. И вгонять их в усреднённые правила делового языка, значит полностью отказаться от его художественной составляющей. Язык усваивается с детства в постоянном общении среди его устных носителей, и закрепляется в подсознательной памяти. И главным в нём является соблюдение интонации и понимание смысла, чему в школе вообще не учат. Именно из этих двух основ в будущем развивается подсознательное чувство грамоты – правильное употребление и произношение слов и правильная расстановка знаков препинания. И понятие ошибки, в этом случае должно быть полностью исключено. Например, ударения в русском языке традиционно плавающие, и попытка их заморозить приведёт, во – первых, к обеднению языка, а во – вторых, разучит людей понимать смысловую интонацию. Так же странно выглядят запреты на слова «класть, ём, евошний, надость» и пр., причём без всяких на то лингвистических обоснований».

– Барсик, я офигеваю, вы с Экспером хотите революцию сделать? И кому это надо? Даже если эти выводы верны… Что ты там говорил про статичные системы, что трогать их не желательно а реформировать опасно?

– Зачем мне революция. Просто я хотел тебе объяснить чем опасно изучение правил, причём сам я тоже не уверен в таком объяснении, ведь существует такой элемент как тренировка памяти. Ты, кстати, это должна лучше знать, раз интересуешься медициной и физиологией мозга.

– Ой это слишком узкая тема, и пока мне не до неё. Вот с лингвистикой разберусь. Кстати кое в чём вы правы. Есть много примеров, когда языки малых народов развиваются без правил, по крайней мере искусственно- сознательных. Но это малых, а на большой территории…

Чтобы сильно не зависать на лингвоветке, Борис создал параллельную КэВэшку (клановая война), сделав базисом войну богов и жрецов – Холивар (священная война). Однако сразу уткнулся в необходимость объяснения причины этой войны и понятия священности. После последнего диалога с Алкой, его самолюбие взыграло, и он всё решил делать сам, без помощи Эксперта. И почти полчаса потратил на то, чтобы вспомнить за что воевали Зевс, Один, Ра, Рама, Шива и прочие, но какой – либо серьёзной причины никто из них назвать не смог. Зато он понял, что поспешил отделиться от «Звёздной азбуки» – она же, по сути, в игре стала основным стержнем. Начнём с Зевса, ЗеввеЗ- темный волшебник. Почему тёмный, он же на горе Олимп (Лампа, Светящаяся), но имя историческое, а значит оно вполне может быть СеввеС- светлый волшебник. В противоположность тёмным подземным… э-э… хтоническим силам. Х- древний, значит СеввеС, а точнее СвайавС, более современный. Из – за чего они могли воевать? Кто там ещё? Апполон, Бах… стоп, какой Бах, если Бахус – бог виноделия, Сатурн, Патрик. П-Б – это первый, значит Бахус – первый, древний, светлый. Важнее Зевса получается. Сатурн, Сатир – СтарратС (старый, рациональный), но если Старый, то должно быть Х. Та – ак, вот только не надо путать действительность с игрой, тем более не в Греции, а на Рипейских горах. В конце- концов он сдался на милость Экспера, и буквально за десять минут они выкатили основное условие.

«Перед Большим потопом Бог Брахма – Путра (сын Прахмы) повелел создать на Земле пятьдесят СтатС- Районов (СтатС- столб, стела, центр рода, покровитель рода, центр местности; РайаР – зачатие и рождение, яйцо ХрайарХ, возрождение; НойоН – скрытое и неведомое место), в каждом из которых, укрыть по тысяче лучших мужчин- МаддаМ (наделённый волшебной силой) и по четыре тысячи женщин- НэйввйэН, НэйДЖйэН). Мужчины, наделённые волшебной силой, были, в основном, жрецами и скамами. За своё спасение они обещали больше не распространять знания о земных силах, а все записи уничтожить. Кроме этих избранных, после потопа выжило около пяти миллионов «дикарей», т. е. выживших без помощи Бога. Но незначительный прирост населения начался только через полторы тысячи лет. После Потопа Высший Бог со своими сыновьями удалился на покой, оставив управлять землями своих воскрешённых ТселлесТ, ТсерресТ (Тсалла, Тсарра – земля под богом, земля под солнцем, освещённая земля). И вскоре они стали именоваться богами. Люди всегда помнили о главном Боге, но, называли его разными именами, согласно своему видению, пониманию и предпочтению. Чаще всего эти имена включали в себя следующие звуки: А – высший, Х – древний, П-Б – первый, Р – творец, С – светлый, М – сильный, ДЖ – объединитель. Так как у разных народов было разное направление письма, то имена богов и другие священные слова стали симметричными – РайаР, СайаС, ХайаХ, ГайаГ, ДЖайаДЖ, ЗайаЗ, ПраххарП, МрайарМ…».

Алка сразу заметила дополнение, и начала критиковать.

– С какой это стати каждому мужику по четыре женщины, может наоборот?

– И что ты бы делала с четырьмя мужиками?

– Да уж нашла бы что делать. А что бы ты, интересно с четырьмя бабами делал?

– Дело в том, что эти Районы создаёт Бог, и делает он это не для нашего удовольствия, а чтобы быстрее восстановить человечество после потопа. А для этого соотношение один к четырём самое оптимальное.

– Тогда уж давай один к десяти.

– Бог, по идее, должен руководствоваться принципом экономии – максимум выгоды, при минимуме вложений. И ещё он наверняка хочет контролировать ситуацию, и здесь соотношение 1/10 сделает систему неуправляемой. Да поставь себя на его место, захотела бы ты сама так сделать?

– Ну счас.

– Вот и ответ.

– Ну ладно, уговорил. А почему Земля Пракиа, а не Тара, допустим, или Тракиа.

– Я исхожу из имени Бога и ситуации. Пракиа означает «первое творение основное» (Ки- низкий; Ка- основание, базис; Ра- творение; Па- плоскость, ровное место.) а Ти (близкий) больше подходит для какого – то частного случая, Родовая земля, например.

– А вот Экспер подсказывает, что в древности много имён богов начинались со звука Т – Тангароа, Тэнгри, Тин, Тинглинг, Тара, Трикстер, Тор, Тот… Само системное название – Теос. Перечислять можно долго, а если ещё добавить звонкий Д – Деос, Дий, Див…

– Так и на П-Б тоже долго можно перечислять. Да и любую букву возьми, там этих богов… Мы же игру делаем, а не теологию изучаем. Поиграли, надоело – выбросили и забыли.

– Ой, правда. Всё время меня срывает на исторические факты.

– И осталось у нас самое трудное – назвать более или менее серьёзные причины, из – за которых боги могли воевать между собой, или со жрецами. Но есть другой вариант – сделать это игровой целью. Но это знание будет доступно только избранным, а это звание можно будет получить где – нибудь на двадцатом уровне. И получается, что до двадцатого мы будем тупо воевать, не зная за что.

– А где ты видел, чтобы простые солдаты знали за что воюют, по- моему и офицеры – то знают это через одного.

– Ну, это в современных армиях, а в древних наёмники точно знали за что воюют – за зарплату, добычу и женщин.

– Если быть точным в выражениях, то не за женщин, а за секс. Жён себе едва ли выбирали таким способом. Да и вообще у наёмников не могло быть понятий рода и семьи, так как они в любой момент могли погибнуть. И собственной земли у них не было, негде было роду развиваться. Короче, давай пока целью сделаем и протестируем между собой – если лажа, будем думать. Кстати, Барсик, ты задачи решил?

– Нет ещё. А ты ждёшь когда решу?

– Чё мне ждать, я сама делаю.

– Молодец. Дашь потом посмотреть.

– С какой стати, сам решай, скоро совсем думать разучишься со своими самопрогами.

– А давай по очереди делать. Сегодня ты, завтра я. Хотя нет, выходные же ещё. Давай, я по нечётным дням, а ты по чётным – за год получится примерно поровну. Сегодня чётное – делаешь ты.

– Давай наоборот.

– Да какая разница. Просто моё имя значит первый.

– Твоё имя значит би- второй. Давай Эксперта спросим. Задаю: «Экспер, каким можно считать имя Борис – чётным или нечётным – с точки зрения нашей азбуки».

Эксперт: «Исторически техника счёта подразделялась на простой и священный. Простой считался единицами и десятками, а священный парами, иногда превращаясь в двадцатиричный (например у инков, шумеров). В придуманной вами азбуке имя Барис может быть идентичным Парис, однако П больше подходит к единице, а Б, как объёмный, в данном случае может означать пару, в то же время бо- первый десяток, первая пара, чётное число; т. е. первый может считаться как чётным, так и нечётным».

– Офигеть – логика. Борей, ты кого придумал?

– Я его настраивал на логику моей любимой женщины. Но вполне возможно, что если бы вопрос задал я, то он ответил бы по – другому.

– Ну – ка, ради интереса, задай.

– Задаю: «Экспер, может ли имя Борис иметь значение нечётного?

Эксперт: «Да, может».

– Вот ты гад, Борька. Ну добро, сегодня решу я, но ты за это поплатишься.

– Да Аллочка, что я такого нехорошего сделал?

– Ну – ка я ещё расписание посмотрю. Та – ак, завтра… Завтра твоя очередь. Послезавтра… Ну ладно, хоть ты и гад, но я согласна.

Борис – Снежный Барс, понтов (очков) которому хватало только на простого охотника из дикого народа (выжившего в Большом потопе без помощи Бога), появился на празднике Белой туфельки (Сорокопуст, СроккорС, СрохккхорС, КроссорК, КресттсерК) без всякой надежды на успех, просто из любопытства. Месяц Весень нынче был прохладным, даже снег лежал местами, и большинство девиц пришли не в сандалиях, а в схор- ботиках, с повязанными на них цветными ленточками в семи женских цветах, начиная с самого маленького размера ступни (белого, или светло- зелёного), до пограничного с мужским (голубого и светло- синего). Впрочем, белого и синего было мало, да и потенциальные женихи к крайним размерам относились настороженно. Тем ни менее, представительницы белых сапожек, ходили с гордо поднятой головой и светились ощущением довольства. Конечно, в ранешние времена маленькая ступня была в большом почёте, так как говорила, что её обладательница с детства очень подвижна, а значит здорова. Однако, вместе с усложнением жизни, стало понятно, что для успешного материнства одной подвижности бывает недостаточно. Примерно то же самое было и в оранжевом спектре, распределяющем цвет волос. Крайние цвета – красный и огненно- рыжий, белый и светло- жёлтый – были конечно красивы, но могли таить в себе элементы фанатичности, как в воспитании детей, так и в общении с соплеменниками, что, впрочем, иногда считалось полезным.

Здесь, на древней земле скамов, этот праздник считался женским (НэйДЖйэН – тайна единения, тайна беременности), и хоровод РоххоР сегодня водили девицы. Жизнь в последнее время успокоилась, парней прибавилось, но всё равно они теснились во внутреннем кольце, хотя уже были не столь беззаботны как прежде, когда само название Рама, РайммйаР (мужчина), без всяких ленточек, гарантировало три дня страстных объятий где – нибудь на солнцепёке. У Снежного Барса ступня была маленькой, так как вырос он в горах и тайге, да ещё неуёмное любопытство, никак не давало покоя, постоянно требуя новых впечатлений. С пяти лет он мог уже кормить себя сам, умея даже зимой поставить силки на боровую птицу и зайцев. Однако делал это редко – убивать животных и разделывать их рекомендовалось только с тринадцати лет, тем более, что его дед, скам, всё время напоминал, что пища, в основном должна быть растительной. Но и растительной на зиму он заготавливал много, и вполне мог бы какую – то часть отдохнуть, однако и в непогоду находил себе занятие. Хорошие охотники всегда были уважаемы, так как домашних животных убивать, а тем более употреблять в пищу было нельзя, и Барс продолжал охотиться. Всё это рано или поздно должно было чем – то закончиться, и однажды, подготавливая старших к празднику Сорокопуста, дед подозвал и его.

– Барсик, пора уже Барсом становиться. Хватит бездельничать, однако, пятнадцать лет уж. Пойдёшь на праздник невесту выбирать. В жизни должно быть ещё что – то окромя любопытства.

Барсик давно уже, и без невест, считал себя Умелым и Смелым Барсом, и на слова деда только пожал плечами, зная, что может выбрать, а может и не выбрать.

– Что не возмущаешься? Или сам уже думал об этом? А может просто любопытно?

– Не знаю. Думать, думал, но не задумывался.

– Размер ноги у тебя голубой, повяжешь на сапоги голубую ленту и волосы откроешь.

– Что я девочка, повяжу синюю.

– С голубой у тебя отбоя от невест не будет. Там много приезжих будет, они тебя не знают.

– Зачем мне приезжие, своих хватает.

– Присмотрел кого?

– Пока не знаю, видел одну, из рода Солониев- Варков.

– Эк, куда зенки раззявил. У жрецов статс особый, и выбирают они не только по цвету.

– Вот пусть они своими жреческими делами сами и занимаются. Моё дело род защищать и питанием обеспечивать.

– Возьмёшь с собой ослика, горбунка поспокойней, отвезёшь чего на ярморочный ряд. Морошки можно достать из ледника, с брусничкой, и мёдом залить. Да и мясное – весна может ещё на месяц затянуться, и дикая оленина в спросе будет.

Осликов им пригоняли торговцы с юга. Они выгодно отличались от лосей и лосодей небольшими размерами и спокойным характером, только горб на спине, появившийся из – за постоянной перевозки грузов и ставший наследственным, иногда мешал уложить побольше вьюков. Оставив малышню торговать, Барс прошёлся по рядам, остановился около морского народа из далёкой Аст – Лант (Родной берег). Перед попом многие из них поселились в Ма – Сканти, славящейся своими ковалями, освоили кузнечное дело, и часто провозили качественные металлические товары. А что особенно привлекало к ним местных – за товар они не просили серебро, а готовы были обменять на продовольствие, так как у них все олени были домашними. Остановился около арбалета с бронзовым механизмом и инкрустацией, взял в руки. Красивая и качественная вещь, но тяжеловата – для крепления на щите не подойдёт. Огненно- рыжий скайв насмешливо проговорил:

– Нравится? Бери, механизм крепкий и надёжный, быстрая натяжка. В умелых руках цены не будет.

– Тяжеловат, пожалуй. Для подарка вещь красивая, или в проводы викингу. А мне ещё рано. Я оленя могу взять из детского лука.

– А вдруг дракон, против него из детского лука не выйдешь.

– Да их уж двести лет не видать, и может ещё столько же не будет. А вот бронзовые ступку и пест возьму, к рисунку словно сам бог СуйррйуС руку приложил, и медальон возьму. И ещё железо – серп, пилу и топор.

– Железо у нас хорошее, не то что ваше, век служить будет. За всё железо двадцать туш солонины, а за божий метал сам клади что пожелаешь.

– Что смогу, то положу – пять бочёнков брусники на меду, соколиную пару и два пчелиных роя.

По блеснувшим глазам скайва, Барс понял что тот доволен сделкой, рассказал где забрать товар, хотел уже отойти, но вдруг что – то вспомнил, спросил:

– А правда, что в яденье кабанье мясо пользуете вы и, даже, домашних кабанов?

– Нет, вовсе не домашних, они живут в природе, в долине огорженной заборм каменным, и не имеют доступа к захороненьям. За ними лишь приглядывают люди иных кастений, и с ними не сближаются. Да и людей в земле мы не хороним, а в Склепах каменных, иль в Вечном Море. Кабанье сало, солёное, ничем не заменить в морских походах, когда по году в море скитаешься.

– Понятно, а я всё мневился, и было мне тревожно.

Он отнёс сторгованное в поклажу горбунка, а сам поспешил на праздник.

Флаю не заметить было трудно, жреческие девицы имели право на символы Солнца и Луны в несколько раз большие, чем обычные медальоны, и обе её груди прикрывали две полусферы – золотая и серебряная. Но в хоровод не встал, ходил, присматривался. После танцев и песен, девицы будут разводить костры, заводить тесто и печь блины. А парни будут выбирать – чьи вкуснее и славить Сильное Солнце и Сильные законы (Ма – Солонечко, Ма – СкайввйакС). Барс подошёл к небольшой группе парней, примерно такого же развития – уже не детей, но ещё и слишком нерешительных для женихов. Поболтали, обо всём и ни о чём. Посмеялись над голубыми лентами Барса. Поспорили о спортивных состязаниях, которые начнутся через три дня, и на которых можно будет показать настоящую мужскую удаль. В это время невесты потянулись к большой куче камней, из которых, объединившись по трое- четверо, они должны соорудить очаг и разжечь огонь. Парни переключились на них, в полголоса критикуя и посмеиваясь, но девицы работали слаженно и качественно, и все критические замечания падали в пустоту. Выложив две стенки очага, они клали сверху каменную плиту, выбирая потоньше, и под ней разжигали кострище. Им помогали молодёжь из родни. Барс приблизился к Флаиному очагу, поприветствовал как старый знакомый, но прочёл в глазах обычный дружеский интерес, не более. Флая подарила первый блин Солнцу, скатав его в колобок, и положив с краю плиты подсыхать. То же самое сделали две её подружки. Он хотел посмотреть её родословную, но косы она спрятала от огня за спину. А праздничные ТэйллйэТ (вышитую на одежде родословную) наполовину были закрыты передником. Зато на Летке (венечная полумаска) увидел несколько незнакомых родов, скорее всего южных, видимо и обусловивших её тёмные волосы и зелёные глаза. Барс надеялся, что следующий блин достанется ему, но его перехватил стоящий рядом парень. Дожидаться другого он не стал, отошёл. Но Флая вскоре нашла его, раскрыла рушник.

– Я тебе три блина принесла. Что ж ты за невесту бороться не захотел.

– Наверное не время ещё.

– Время – не время, а бороться всегда надо. Опыт – дело наживное. Или помоложе ищешь? Иль степень меньше, волосы светлее?

– Не старик ещё, чтоб молодых искать. А Род твой, видимо, с краёв южнее будет, но не уверен я, что цвет волос так важен.

– Да, моя Маа с южной Ма – скевии, осталась здесь случайно, придя зачать меня в Священных землях.

– Которая Киявией зовётся?

– Можно и так назвать, но уж привычным стало, что так зовётся земля на западе, от Донпер до Дануви.

– И почему все земли зовутся одинаково? Ведь, разные названья удобней были бы.

– Да они есть среди простого люда, но чтить законы СкайакС всем хочется. И Ма вставлять, чтоб показать их силу. В обычной речи часто упрщают – Ская, Акса, Маскеви, Маски, Киява, КэйввйэК, Сками, Масса и Скеми, СкеммекС, а по сути СкхэйммйэхкС. А Мати ми из рода СтэйппйэтС, СтхэйппйэхтС, ЧэйппйэЧ, в котором перемешались все народы, идущи по Парному Кресту.

– А вам, жрецам, известно кто придумал законы СкайакС?

– Да я ещё не жрица, и многого не знаю. Как опечь говорят – лишь внутренним чутьём понять законы можно, которое с питеньем материнским, воспитаньем, приходят в кровь ребёнка помимо разума. Лишь знаю, что первым было СайаС- утвержденье СлогголС, и ЗайаЗ – писанье знаков СиггиС, где знамений лунных учёт ведётся. Но нет того, кто первым мог какой – то закон придумать, потому что эти законы у всех зверей имеются.

– Да с этим и я встречался не однажды, и ведаю звериное чутьё к законам естества. Но, говорят, есть высшие законы, а чем они отличны – мне непонятно.

– Ха – ха, спроси попроще что – нибудь, об этом мне отче рассказывал так часто и подолгу – но мне спалось так хорошо под них!

– Давай попроще, как вернее названье наших мест – Биарма или Парма?

– Так, Бог один, в двух лицах- постах, женском иль мужском, и имя тоже в паре. РайббйаР, РайппиаР – Иберия, Иперия, Биарма или Парма.

– И снова все схожи имена.

– Да, потому, что азбука едина, для всей Земли. Да только кроме неё у каждого народа своя имеется, а так же свой язык.

– А тебе какие традиции больше нравятся, по Солнцу, иль по Луне?

– Баа говорит, что хороши соллос- традитсы, но и чиниться от природы не надо бы. Не делает ошибок СроккорС Великий, а разум их часто вторит, противясь Сути.

– Но длань свою прострёт ТайннйаТ над Родом, его читающим.

– Конечно. Кто ж против этого? Но меру надо знать – в себе, природе и божьих промыслах, и промыслы свои сверять по Сути.

В это время на Празднике что – то случилось. Стало тихо. Все смотрели в небо на востоке. Флая взглянула в ту сторону, со смешанным испугом и удивлением схватила Барса за руку.

– Этого не может быть!

– Ты думаешь это…

Зрение у Барса было более чем отличное, и он с первого взгляда понял что это такое, но разум отказывался понимать.

– Их же не было двести лет.

– Двести тридцать. Но они не могут нарушить закон Бога!

– Спокойно, Флая, мы ещё не знаем, зачем они летят.

Он огляделся. Молодёжь быстро расходилась с поля. Страха заметно не было, но инстинкты требовали быть осторожным при всём непонятном. Потянулись по домам и люди с торговых рядов – всё непонятное требовало быть ближе к дому и оружию.

– Флая уходи.

– Нет, я тебя не оставлю.

– Ты теряешь время. Уходим вместе.

Но время они уже потеряли. Чтобы уйти в селение, надо было пересечь поле, но три дракона уже плавно планировали к Священному дереву, растущему посредине. На переднем выпрямилась фигура человека. А последний дракон, заметив недалеко двух домашних оленей, оглушил их мощным ударом ультразвука, спланировал туда, и послышался хруст костей. Второй тоже поспешил к нему, и только третий лежал не шевелясь, хотя и наблюдал за своим отродьем. Человек не торопясь слез с него, подошёл к Священному дереву и повесил на видное место две чёрные метки, потом подумал, огляделся, и добавил две ораньжевые.

– Не шевелись, они нас не видят.

– Может присядем.

– Не знаю какое у них зрение, могут движение заметить.

– Глазами видят они плохо, но ультразвук и тепловое не обманешь.

– Может мы их не интересуем?

– Может быть.

Человек вернулся к дракону, потрепал по шее, что – то сказал, и дракон заторопился на пиршество. Ещё раз оглядевшись, чужак прошёл к печам, взял несколько ещё не сгоревших блинов, крынку с квасом и присел на камень трапезничать. Вдруг он заметил нашу парочку, поперхнулся от неожиданности, закашлялся, некоторое время глазел удивлённо, поднялся, продолжая жевать направился к ним. На одном глазу у него была повязка («значит из народа циклопов, или аримасков» – отметил Барс), на груди вышит череп и кости (знак памяти о предках), из оружия только лук и колчан со стрелами, да средних размеров нож на поясе, но вся спина сплошной щит, скорее всего плетёный из птичьих перьев.

– Привет. А вы чего не убежали, такие смелые?

– Просто не успели, поздно заметили.

– Да и интересно стало – что за гости к нам такие неожиданные. К тому же, что нам через медальоны общаться, скажите, что вам надо, а мы передадим старейшинам.

Гость оценивающе осмотрел Флаю, взглянул в глаза Барса.

– Давно вместе?

– Да, – Флая спешила опередить друга. – Уже спим вместе, и ребёночка ношу.

– А чего одета по – праздничному?

– Так это, вроде бы, не запрещается.

– А Отце- жрец не говорил тебе, что врать старшим нехорошо. Из рода Солониев, значит. Давно мы от вас подарков не получали.

Он поднял повязку с глаза, достал чёрную метку.

– Личная метка, для тебя, но родовая, если тебя заменит такая же, или ещё лучше, то я согласен. Если нет – будь готова через пару дней. Да не вздумай разные шуточки придумывать, дороже обойдётся, о Роде думай, не о себе.

Барс встал перед Флаей.

– Вы ничего не получите. Она моя, это уже решено и обговорено. Тем более она из рода жрецов, которых вы можете только просить, но не приказывать. Никто не имеет права нарушать древние законы.

– Смелый мальчик. И что ты мне сделаешь, убъёшь?

– За правость могу и убить.

– Да жаль что глуп. Понимаешь какое дело, есть такое понятие как Сутьба, и сегодня она с тобой сыграла очень злую шутку. Ты оказался не в то время и не в том месте. А что говорит Закон Системного Совершенства? Правильно – Сутьба строго следит, чтобы Закономерное и Случайное происходило поровну, фифти – фифти. В противном случае Мировой Порядок будет нарушен и начнётся Хаос. Вашему народу это надо? Может лучше пожертвовать двумя- тремя – пятью человеками, зато сохранить остальных для будущих времён? Или ты готов бороться?

– По старшинству, по вашему, я не имел бы права. Но нарушитель закона сам ставит вне закона себя. Позволь мне попрощаться с своей невестой.

– Мои права диктует Сама Природа. Мне недостало женщины достойной для продолженья рода, а значит я имею право на Силу, и именно такая мне нужна – южных кровей. И ещё подумай, что будет, если убъёшь меня, Посланца Рода и Племени, которые почтут за честь отмщенье. А это война на истребленье. Но, думаю, что я убью тебя. Прощайся.

Обнимая Флаю, Барс прошептал: «Когда начну, сразу падай и не шевелись». Поднял с земли два небольших камушка, повернулся к чужаку.

– Ты берёшь две стрелы, я – два камня.

Отпрыгнув подальше от Флаи, он взмахнул рукой делая вид, что кинул камень. Но чужак уже увеличил расстояние и, стоя к нему спиной, выпустил стрелу. Барс едва успел увернуться и стрела чиркнула по спине. Но он уже превратил кушак в пращу и послал камень в спину чужаку, сбив его с ног. Тут же метнул и второй камень, и снова едва успел увернуться от стрелы. Чужак лежал без движения, его нож был в ножнах, и Барс, побежал к нему, но тот, вдруг сложившись, обоими руками метнул две стрелы и свистнул, привлекая внимание драконов. Одну стрелу Барс успел поймать в кушак, но вторая воткнулась в надколенное сухожилие. Драконы все враз повернулись, и один сразу же начал подниматься в воздух, а два запрыгали к Барсу. Флая вскочила и закричав побежала в сторону, стараясь отвлечь на себя внимание и, одновременно, отбежать дальше – она знала, что сила ультразвука быстро слабеет с расстоянием. Выдернув стрелу из ноги, Барс оттолкнулся здоровой, прыгнул, но чужак уже откатился в сторону, уходя с линии драконьева прицела. Первый ультразвуковой удар был издалека и не точен. Барс поднял с земли лук и выстрелил в рот дракона, целясь в звуковые жабры, но голова его вдруг словно раскололась на две половинки, и наступила темнота.