Читать книгу Эмоциональное забвение - Михаил Константинович Калдузов - Страница 2

Всегда сохраняй чувство любви. Добра, теплоты и понимания, «насильно» осознавая, что это всё – игра во имя развития. Развитие тонких планов априори иное; оно же – духовное. Соответственно, оно не аккурат мирскому, обыденному, плотскому. Поход в спортзал ради красоты и здоровья, порабощая, губит любое начинание, связанное с самосознанием своего “Я”; покуда РИТМ (особенно связанный с дыханием; цель ОСТАНОВКА, а не учащение), воздействующий на концентрацию от текущей нестабильности “Я”, вызванной эмоциональной зависимостью от происходящего, – ещё пуще развращает человеческое ЭГО; особенно, если ты стимулируешь свои силовые показатели чем-то извне. Влияние на ЦНС без осознания своего “Я”, но не эмоции, которая возникает после приёма опр. веществ (кофеин и ему подобные; в т.ч. гормональные препараты), ещё пуще развращает ЭГО, опустошая твои резервы воистину созидательной, чистой силы, которую прежде нужно направлять на аналогичное русло, а не на танцы с бубном под музыку припадочных настроений. Это я говорю о том, что та сила, побуждающая к свершениям, “любовь”, которую ты мог испытывать при приёме стимулирующих веществ, должна быть направлена на созидание, совершенствование, возвращена к истоку, Богу; под эгидой этой энергии нужно совершать, анализировать, пробуждать своё начало и творческие (!) способности; а не бездарно тратить на физические упражнения, развращающие ЭГО в ключе, не ведущем к прозрению.

Тем самым, после изнуряющей тренировки в никуда, не умея контролировать свои желания, оперируя эмоциональным настроем, ты будешь набрасываться на еду подобно зверю, испытывать усталость тождественно миру фауны, и заниматься глупыми, не влияющими на осознанность (!) и развитие делами, не восполняющими тот жизненно-необходимый для духовного роста энергетический ресурс.

Не должно быть инсулиновых скачек. Путь к самосознанию – это аскета, помогающая выработать независимость даже от еды; и если ты причащен к вкусностям, особенно мясу, жареному, пряностям, тебе будет попросту сложно понять, как выглядит мир, в котором есть только ты, а не твои мысли, “жаждущие” удовольствия. Ибо свободные мыслеформы о спонтанных объектах – это гости ума, которых он “развлекает” соотв. эмоцией; наличие свободных мыслей в состоянии покоя уже говорит о том, что за тобой много не отработанных жизненных следствий; не усвоенных жизненных уроков; не пройденных испытаний. Как личность ты еще спишь, как творческая натура ты ещё не до конца реализована, чтобы это безмолвие во взгляде (истина в последней инстанции для рожденного в человеческом обличии) могло стать неотъемлемой частью твоей жизни. “Безмолвие во взгляде” – это эталонный, воздушный, дышащий, подсвеченный лучами извне мир; это то, что ты не замечаешь ввиду того, что находишься постоянно в сфере влияния своих мыслей; это то, на что ты не обращаешь внимание, потому как даже не задумываешься о том, что на это нужно обращать внимание…

Вкусная пища лишь развращает твоё ЭГО в ключе, не ведущем к прозрению; в том числе любая пища, несущая “код жизни” живого существа. Особенно если ты культурист, зацикленный на эстетике. Потому как спортсмен – это немного иное. Сила воли – это энергия, пребывающая в области солнечного сплетения; энергия, стремящаяся вверх – к истоку; посредством борьбы над собой, она подобно взбирающемуся на гору альпинисту, стремится достигнуть апогея; зацикленность на красоте – это всё то, что ниже пояса. Это мир фауны, с соотв. ему припадочными настроениями, потребностями, ценностями и т.д.

И если ты будешь продолжать идти на поводу (стремиться) к “идеалу мнимых ценностей”: эфемерных, тех, чьих можно разрушить, забрав у тебя то, чем ты так усердно дорожишь (славу, деньги, тело, здоровье, любимых), – Вселенная, посредством опр. неслучайных обстоятельств попросту “отключит ” самые важные жизненные функции твоего тела, лишит всего, что только может влиять на твоё безмятежное существование, и ты, находясь у разбитого корыта, впоследствии так и не поймешь откуда у тебя возникли эти психологические и физиологические травмы, оставившие тебя в совокупности ни с чем. Миру фауны простительно делать то, что свойственно их интеллекту. Но не тебе г-н ум, олицетворивший себя с телом. Тебе нужно лопату в руки и до упадка пару лет огороды копать; унижать плоть (это основа благоденствия), чтобы дух возвысившись, мог показать истинную красоту во взгляде, не очерненную физиологической потребностью в удовольствии. Ты должен быть выше этого всего, чтобы это действительно могло влиять на тебя в положительном ключе. Чтобы ты этим мог нести пример и оказываться в тех местах, угодных мирозданию. До тех пор, пока ты слаб, пока еда могла оказывать на тебя влияние, если твоя цель самосознание, поиск ответов, истины, понимания, отблеска, просвета совершенства – тебе стоит как минимум ограничить потребление тех или иных продуктов, влияющих на мировоззрение.1

Потому любой человек, если его “Я” срастается с человечностью настолько, что это уже критически для дальнейшего духовного роста, попросту сходит с дистанции, – в лучшем случае из-за мелкой травмы, останавливающей его безумный ритм в никуда.

Аскета – это унижение плоти, сохранением любви к каждому душераздирающему этапу жизни; это любовь к ближнему, это самопожертвование во имя других, это большая ответственность и прежде страх, неведение и боль. А если ты ребенок, зависимый от еды, о каком понимании может идти речь, если тебе через два часа кушать? Впоследствии, чередой болезненных метаморфозов, ты станешь бабочкой; вернешься домой; если пройдешь испытания…и для этого не нужно будет покидать этот мир. Ты обретешь свой, воистину, чей непреложен и незабвенен на века – вплоть до того момента, мига, пока хранит тебя судьба. НО диета, правильное питание во имя здоровья и благосостояния внутренних органов могла быть опасней распутного образа жизни (потому, как во втором случае идущий не переживает о своём теле, ему попросту плевать, он независим хотя бы от этого; от того, что с ним случится; но ты должен помнить, что мир хранит всех, и даже тех, на кого ты смотришь свысока). Ты, как высшее Я (не осознающий себя свет; ввиду того, что отождествляешь себя с умом), которое должно стремиться к развитию (свету) и независимости от любого объекта вожделения (ибо свет выше всего этого; как солнце любой формы жизни) – напротив становишься зависимым от качества жизни; срастаясь с эмоцией, вызывающей привязанность в том числе к такому образу жизни, в котором эстетика тела на первом месте.

Вы никогда не найдете лекарство от рака на стороне; потому как оно лишь только в вас.

Особенно если постоянно переживаешь2 о своём здоровье больше, чем нужно; природа всегда восстановит баланс, и твоё вмешательство ей ни к чему; это не касается тех моментов, когда стоит вопрос жизни и смерти, хотя я бы поспорил – о вмешательстве чужих судеб в те, чьи вероятно оказались в тех или иных ситуациях неспроста, но все-таки это немного другое, и каждую ситуацию нужно рассматривать с отдельной стороны; речь прежде о людях, придумывающих (выдумывающих, накручивающих из-за страха) себе болезни – удручающее следствие, вызванное их топтанием на месте и прибытием в зоне комфорта, не ведущей к прозрению или росту; а не тех, чьи волей судеб оказались в таких не случайностях, где им требуется помощь специалиста.