Читать книгу Одиум. Книга для жизни. Для всех идущих - Михаил Константинович Калдузов - Страница 7

Ваше: "Но обращать на это внимание, когда у вас об этом не просят, – не нужно…" – А Вы знаете, пожалуй, больше и не буду:) Мне на самом деле чужда позиция просителя. Больше склоняюсь к "то, что мне нужно само придет". Поэтому и сама не жду, чтобы просили, если есть что предложить. Принимать или не принимать предложение, это уже личный выбор каждого.

Ваше: "…потому как в этот момент вы автоматически переходите на ритм другого человека; соответственно, не имея защиты, – ЧП его ритма вам гарантированы; это не люди вампиры, а их ритмы, которые входят в резонанс с вашим, когда вы добровольно позволяете себе быть очарованным" – это привычное дело для любого человека, распознавать ритм другого. Поэтому я и писала, что, не читая, и не включая ум, определяю готова ли добровольно войти в резонанс:) И очарованным – это к виталу. И если мы очарованы при контакте, то и это не наше. То есть и не мое, и не Ваше. Настраиваясь на Ваши ритмы по изначальному тексту, я не обнаружила угрозы агрессии для себя, и другого негатива. Есть определенная энергия, связанная со стихией воды, моря. И Вы где-то в нем. Море колышется, слегка, и мелкие волны затрагивают то с одной стороны, то с другой. Это как эмоции. Но они пассивны. И несмотря на то, что Вы пишете: "…уйдите от мира на 15 лет в тишь," – мне кажется, что Вы не против шторма. Но пассивно ждать в море погоды, разве для этого человек имеет такую удивительную, многогранную природу.

Ваше: "познайте принцип формирования вселенной, суть совершенства" – суть совершенства для меня не пустые слова. Все что мы имеем должно совершенствоваться, иначе нет смысла это иметь. И если мы имеем ум, то и он тоже должен быть совершенен, а суть совершенства я понимаю как "каждой вещи свое место и своя функция". Если этот принцип нарушен, или идет подмена одной функции на другую, это и полагает начало дисгармонии, что по сути является ложью.

Ответ:

Я во вражде – для мира, и в мире – для вражды. Правый уйдет проигравшим, а униженный победителем. Океан неверных не щадит, а верных не пускает в свою обитель, ибо их место уже в другом. Насчет уйти от мира на 15 лет, это значит, что дзен, как состояние, синхронизированное с самим временем, где нет ничего, кроме времени, невозможно постичь иначе. Можно расширять сферу знаний, их получая извне, например ведическая литература, и иной другой бред сознания, а можно расширять в себе время. И здесь уже не нужны знания, потому как оно будет происходить самостоятельно, без вашего влияния. И именно в такой модели и будет познаваться суть мироустройства. Что оказывается всё происходит самостоятельно, без знаний. Они лишь следствие причины, и нужны самому человеку, который как-то иначе не может проявлять в себе силу времени. Сначала в тиши вам будет блаженно, потом апатично, потом никак, угнетающе, пусто, апатично, потом вы начнете познавать суть взаимосвязи и концепцию единства. Когда из веточки сплетете корзинку; в которую вы будете складывать плод, некогда посаженного семени, и нести вы будете это в свой домик "на крыше" – к самой макушки древа, которое вас также не просто так выберет. А после вы создадите целую экосистему, и приобщите уже и мир фауны, к вашему ремеслу. И так будет до бесконечности, пока вы сами не станете без конца осведомленным, от слова свет, прямым сопричастным реальности; только уже настоящей. Где нет ума и этих волнений, а есть море, океан, луна, дуновение ветров, и полная гармония единства именно с природой, а не её следствием.

Замысел в отвержении с последующим принятием; совокупности принятий, принятых в отвержении.

"И если мы имеем ум, то и он тоже должен быть совершенен" – это точно, но совершенствуя ум, не понимая, что есть истинное, а что ложное; что есть временное, а что во времени текущее, что реальное, а что порожденное страхом, – вы будете совершенствовать храм, нуждающийся в полной перестройке. Сначала нужно вернуться в детство, стать глупым, все потерять, утратить возможность жить, – какое-то время существовать, от слова "сущий", в тандеме с существом, его изучать. А только потом совершенствовать ум. Иначе будут проблемы с восприятием. Шизофрения, расстройства, панические атаки, раковые опухоли, да и фактически институт всех болячек, ввиду обильно совершенного ума. Шибко умным нельзя быть, покуда надменностью вы (все) будете забывать о самом главном. Энергии, которое формирует время. О Боге. У каждого свое видение на этот счет. Кто верен, тот знает о нем более, чем нужно. Потерянный будет совершенствовать ум, и в конце концов закончит в страдании жизнь, и все равно придет к Богу. Кто на пути, тот обязательно его в себе проявит, если будет понимать, что:

Замысел в отвержении с последующим принятием; совокупности принятий, принятых в отвержении.

И чем больше мудрости, тем менее вы нуждаетесь в знании, вводящем в заблуждение. Совершенный не умный; это значит нужный, подобный процессам, протекающим в природе. Там нет ума. Там просто состояние неоспоримой важности. А уже какой именно, уму подчиненный, в нем живущий решает самостоятельно.