Читать книгу Увет обстоятельства. Книга жизни. Для всех идущих - Михаил Константинович Калдузов - Страница 5

Чтобы прийти к состоянию спокойствия нужно пройти нелегкий путь и не всем это дано и не всем это нужно! Например, во многих аспектах необходима агрессия (я сейчас говорю про здоровую агрессию), именно она помогает достичь успеха и в современном мире это особенно важно! Поэтому можно спорить долго по поводу информации вашей книги.¹

Ответ:

Можно сказать, что путь выбирает человека ровно в тот момент, когда сам человек сделал выбор. Принял решение, – где у него есть выбор: проявить агрессию, хоть и здоровую, якобы бесчувственную (на деле любая агрессия возникает на почве слабости к неумению работать со своим вниманием) – или с-миренно уйти, оставив "обидчика, агрессора" наедине с собой. Соответственно отсюда и будут корни расти грядущего, – то, какой вы выбор сделаете в сей час. Агрессия помогает достичь успеха в мире только тем, кто слабый:) не в плане физических или даже интеллектуальных способностей, а слабый в вопросе осознания (ясности, трезвости в сей час, – особое состояние, где нет мыслей, переживаний, чувств, эмоций, и давления гормональной игры ума) самого себя во времени и роли неотъемлемости и связи каждого, – не линейным чувством. Поэтому к агрессии склонный и будет думать, что он будет защищён лишь тогда, когда прольет агрессию. А на деле, он просто не обращает внимание, ввиду, что не в состоянии, – ТУДА, где все априори и век под эгидой парящие птицы свободы. У каждого это "ТУДА" – разное; но само по себе – это состояние равноденствия всех стихий жизни, или энергия самого себя и начала, то есть то, что вне понимания, но осязаемо, например, когда вы делаете медитации, или проводите время на свежем воздухе одним, – именно это состояние безмятежности и безмолвия и есть основа жизни, и работа с вниманием этой области расширяет ваши возможности восприятия, и осознания самого себя в этом мире неотъемлемым с его полем жизни. Работа с вниманием априори.

Все зависит от количества свободного внимания, и энергии внутри самого себя. Вот у кого ее мало, ему нужна агрессия для того, чтобы искусственным путем поддерживать гомеостаз на внутреннем уровне. Кто силен (опытен, самостоятелен, сдержан, гармоничен, кто в жизни творец во вдохновении живущий) он век во времени един, – ему ничто не нужно, он видит все и всех, и все течения извне: глазами чувства и жизни, – в безмолвии созерцая дух свободы. И ему также ничего не будет угрожать, потому как если он уже гармоничен, он не притянет на себя ситуацию, где бы агрессор мог его вывести из себя. Агрессия, и ситуации раздора для тех, – кто живёт не своей жизнью, и в ритме, где есть хаос, от которого он зависим, – вследствие слабости осо-знания самого себя во времени. Для тех, кто уже не развивается, заземлился, погряз в рутине. Живёт прошлым, в прошлом. А для тех, кто постоянно в движении, в жизни, – к таким агрессия не липнет.

– Вы меня не понимаете. Я говорю про ту агрессию, которую в своих работах упоминал Айзенк, а Вы мне пытаетесь рассказать про «агрессивное поведение». Прежде чем вступать в дискуссию, овладейте понятиями науки психологии.

– Не владеющим собой, владеет мир. Науку о душе нужно не словом познавать, а свободной энергией. А слово это тупик в осознании самого себя. Если ваша цель рубить бабло на логосе, о котором вам ничего не известно, у вас все получится. Но счастье не придет, никогда. Если цель открыть себя настоящего, то от этого всего придется отказаться. Искать себя в себе. Без книг, и прочей ереси, вводящей в за-блуждение, и уводящей от истины во взгляде.

– Очень агрессивны Вы, мне очень жаль.

– Избыток неконтролируемой силы и провоцирует на агрессию, забвение и другие чувства. так что дело не во мне.

p.s. к тому же нужно упоминать сразу о том, о чем, кого вы и что имеете ввиду. Если вы "вчера" прочитали книгу, и у вас остались впечатления о прочитанном, (то есть вы под воздействием информации этой книги проходите уроки, получаете опыт) – это не значит, что в диалоге с собеседником ему нужна ваша правда. Это значит, что он априори будет со своей, покуда он будет в своем мире, и ритме, где нет той книги, и того не усвоенного опыта, под впечатлением которой и которого вы находитесь. Так может быть это вы меня не понимаете, а не я вас?