Читать книгу Немфис. Книга жизни. Для всех идущих - Михаил Константинович Калдузов - Страница 3

Здравствуйте, Михаил! Благодарю за Ваши труды! Стараюсь уловить суть. Какой маркер наиболее ярко покажет, что происходящую конкретную ситуацию нужно оставить в покое и не трогать, и не прорабатывать? Что из перечисленного мной ближе к пониманию Вашего «научиться НЕ видеть в других самих же себя»? Как я поняла: нужно просто отстраненно с безусловной любовью принимать человека, как он есть, то есть проводником Божественных обстоятельств, игнорируя замеченную черту? ИЛИ если я вижу в человеке особо выраженную черту, то нужно сердечно найти ее в себе и пронаблюдать, как изживается конкретная эго-черта, трансформируясь в ровный теплый покой принятия проявленной части Высшего. Значит, когда просто сконцентрировано-осознанно-незабвенно общаюсь, и совсем не вижу в человеке особой черты-отражения, то это уже проработанный через меня аспект Жизни? Так? Или показатель моей балансировки в том, что распознала себя прошлую, но внутри не возникает никакой реакции, кроме теплоты в сердце?

Ответ:

Маркер всегда чувство в груди, которое не дает покоя. То есть упрёк в любом его виде. Без-упречность – это ключ к пониманию самого себя. Беспристрастность, но не безразличность. Внимание, которое невозможно украсть и есть без-упречный покой. Но лишь потому, как вы изучили каждую ситуацию по отдельности, поняли её всем своим существом, каждой клеткой, ПРИНЯЛИ, проявили с-мир-ение, – отпустили, получив урок. Совокупность таких опытов, где вы проявили с-мир-ение, и формирует без-упречный, взгляд на мир. Взгляд, где нет внутреннего конфликта, нет упрека, а лишь ясность, с-мир-енно принимающая каждого и всё происходящее вокруг. И чем больше в вас такого опыта – тем яснее, шире, объемнее взгляд на происходящее, – ВНИНИМАНИЕМ, которое уже невозможно украсть. Тем больше вы обращаете внимание на суть, причину, казуальное, а не внешний следственный облик.

Обидели, потому как склонны к обидам. Предали, потому как в вас недостаточно любви и с-мир-ения и понимания для того, чтобы не встречаться с такими людьми, обстоятельствами воочию. Потерпели неудачу, лишь потому как зависимы и привязаны от внешних событий настолько, что это "опасно" или воспрепятствует развитию и пониманию самого себя – неотъемлемым с этим бесконечным. Виноват всегда смотрящий, а не тот, кто причиняет ему боль, дискомфорт. Каждый человек – это всегда проводник обстоятельств; выполняющий свою роль. Но вот как вы смотрите, и реагируете – всегда отражает общую совокупность полученных опытов, от взаимодействия с лицом с-лож-ности ДО.

"Как я поняла: нужно просто отстраненно с безусловной любовью принимать человека, как он есть, то есть проводником Божественных обстоятельств, игнорируя замеченную черту? " – замеченная черта другого человека, "изъян", даже если он имеется, вас не должен провоцировать на забвение. Это его, дня него, и ему с этим жить и работать. Но если ваше внимание может украсть такой "маркер", то прежде от этого всего будете "страдать" лишь вы.

"ИЛИ если я вижу в человеке особо выраженную черту, то нужно сердечно найти ее в себе и пронаблюдать, как изживается конкретная эго-черта, трансформируясь в ровный теплый покой принятия проявленной части Высшего." – человек всегда ложно интерпретирует видимое, вследствие, что любой опыт пропускает через своё эмпирическое видение. Чтобы такая оценка была объективной нужно уже быть обезличенным, беспристрастным, со свободным вниманием и отсутствием заинтересованности в происходящем. – "энергетическим гарантом " или не вовлеченным в лицо происходящего, – проводником обстоятельств. Этаким судьёй, у которого есть полномочия – рассудить. Но в таком ритме люди уже живут как правило полноценной жизнью, и их не волнует ничто, кроме того чувства, обращенного вниманием к бесконечному.

"Значит, когда просто сконцентрировано-осознанно-незабвенно общаюсь, и совсем не вижу в человеке особой черты-отражения, то это уже проработанный через меня аспект Жизни? " – это значит, что вам нужно двигаться дальше, и не зацикливаться на достигнутом. В мире условно 7 млрд различных форм, обстоятельств, которые могут, как и вывести вас из себя, так и заставить приобщиться к единству как чувству. В общем, считайте !12 (факториал), и есть кол-во возможных событий, где вы можете получить опыт и вас можно вывести из себя. А также вы должны понять такую аксиому: а зачем вы общаетесь с человеком, если вам нужно постоянно себя контролировать? Научитесь быть всегда концентрированы, проявите в себе свою реальность, своё Я, – на творческом плацдарме в том числе, поймите свою роль: что вы умеете, что лучше развивать, совершенствуйте это. С людьми нужно общаться, как проводниками намерения самого времени; как с артистами, исполняющими свою роль. Они могут быть осознанными или неосознанными, но они по-прежнему артисты, исполняющие свою роль. Важно, при общении видеть, что именно у вас вызывает УПРЁК. Понять, что это ваша не проработанная черта характера. Потому как то, что вызывает у вас "УПРЁК", у другого могло вызывать радость. Потому как по шкале эффективности осо-знания своей неотъемлемости с бесконечным он мог быть в другом диапазоне частот, более низком, чем вы. Поэтому вы и могли ложно интерпретировать его сущность.

"Или показатель моей балансировки в том, что распознала себя прошлую, но внутри не возникает никакой реакции, кроме теплоты в сердце?" – показатель гармоничности в том, что во всех вы перестаете и видеть, и оценивать себя и через себя. Видеть и чувствовать вниманием, которое не привязано логически – линейно к чувству. Начинаете видеть без-упречно, беспристрастно, не вовлекаясь в события, как океан – за своими формами жизни.