Читать книгу LORD. Наставления, содействующие обретению целостности - Михаил Константинович Калдузов - Страница 5

Михаил чудо происходит именно с тем, кто в него НЕ верит, а умеет создавать. Я при общении с Вами его создала. И вчера оно ко мне вернулось. Но то, что это за чудо и какие знания оно мне принесло я вам все напишу. Потому что для меня Вы величайшее чудо. И если Вы не будите против я открою вам человека, который уже из-за возраста отдает знания только таким людям как мы с Вами. Эти знания стоят только вашего уровня. И только Вам дано донести их многим людям. Поэтому я очень рада, что вы отвечаете. Очень. Быть любимой или любимым это отдавать себя не во имя любви, а для любви тех, кто не чувствовал, как это прекрасно жить и наслаждаться плащами собственного труда и знаний. Спасибо!

Ответ:

Именно в активной фазе – созидатель, он же Творец и проявляется и сила, и замысел, и великое в малом; начинаешь ценить, да и смотреть на всё под другим ракурсом. Но, разумеется, нужна огромная совокупность таких "наитий", чувственных прозрений, озарений. Ибо можно ненароком быстро забыть о силе творения, вдохновения, любви – этой самой ВЕРЫ, как состояния, способного на всё. Мало верить. Просто в образ или нечто, хоть и святое. Нужно научиться доверять, и проходить испытания в такой философии, взгляде на мир, доверием ко всему происходящему. И ясности. И чувству, адресованному вниманием к тому самому святому, но бесформенному, не имеющему границ и четких очертаний N. Богу. Имени, сотворившему Жизнь и всё живое во Вселенной.

И здесь точно также, как и в случае с Созиданием, – важна огромная совокупность испытаний, проявивших, утвердивших это чувство на мир. Забвение, оно же сон, не разрушить без огромной совокупности достижений. Побед над собой. В том числе прежним. Иначе говоря, гордыня (ЭГО) усмиряется достижениями. Но, разумеется, наития, полученные в процессе, НЕ должны оказывать влияние на психику; вызывать одержимость; или быть самой целью. Одиссея, в которой человек находит Бога, N – априори. Но даже поиск Бога – не сама цель. Одиссея, в которой он видит проявление Бога во всем – априори; а не только на небе, или там, или в тот момент времени, когда у человека что-то случается, обычно печальное, когда он о нём вспоминает. Доверие к жизни, и взгляд этот ясности – без принятия абсолютно всего происходящего, не проявится чувством внутри самого идущего, – никогда.

Ибо если есть упрек…будет что-то мешать. Сомнение. Страх. Неприятие. Поэтому в любой Одиссее важен путь, идущий, и его принятие ВСЕГО происходящего на уровне чувства, адресованного вниманием к Богу. А не только что-то одно. Просто вера без действия – мертва. И даже если вы будете верить в самое святое, и оно будет существовать воочию…если вы от него далеко – и не понимаете его “логику” – не в связи с ним и Именем его, СИЛОЙ, – ввиду отсутствия опыта…она, вас, вера никогда не спасёт…потому как не сможет…потому как это совершенно иной уровень восприятия и чувстование…в котором нет логики, дум, абстракций…а сплошное, открытое наитие к миру – ничем не обусловленное и ни к чему не привязанное, ни от чего независящее…или настоящее здесь и сейчас.