Читать книгу 7 богов счастья. Книга для жизни - Михаил Константинович Калдузов - Страница 9

Хотэй – бог сострадания и добродушия, изображается в виде старика с большим животом. Существовало поверье, что если потереть живот фигурки Хотэя 300 раз, думая о чём-то хорошем, то загаданное обязательно исполнится. Первоначально китайский монах Цицы.

Часть 1

Лишь принятие неудачи не говорит о грядущем успехе. Можно всю жизнь подставлять вторую щёку лицу обстоятельств, но так и не понять, что дело в вас самих, и вашем не гармоничном, не целостном настрое. Или отсутствия личной силы для постройки желаемого. Вас будут хлыстать по щекам даже тогда, когда вы станете очевидно успешным. Ибо всё стремится от хаоса к порядку. В подобии тому, как некогда зародилась наша галактика, из облака газов и пыли, – оно всё, без исключения, всегда стремилось к порядку, совершенству, гармонии, балансу. Поэтому, успешный, не всегда решает свои проблемы деньгами. Порой они бессильны, – и ему, как и другому живому, созданному по подобию одной единственной фундаментальной силы – также приходится источать чувство принятия, – созерцая фатальное чувство разбитости внутри самого себя.

Ибо прийти к принятию (единству с силой ЖИЗНИ) можно только через совокупность мероприятий:

1) Расширение (разрушение, боль). Обидели, произошло ЧП = расширились.

2) Наполнение (принятие произошедшего). Обидели – расширились = есть выбор чем наполнить. Принятием, любовью, прощением (в зависимости от того, что произошло) или хаосом, актом агрессии, неприятием.1 И так до бесконечности. Именно эта совокупность и будет влиять в перспективе на то, какое будет восприятие у человека. И насколько он будет подобен Богу в своём восприятии. Тождественен СИЛЕ – фундаментальной единице матери всех жизней и форм – мироздания.

Просто принятие (смирение) без расширения (разрушения – выход из зоны комфорта) ни на что не влияет. Лишь вводит в заблуждение. Это как убеждать себя в том, что ты можешь поднять этот 100 килограммовый снаряд, потому как дух такой игривый, очаровывая – твердил. Но по факту – кажется.

Часть 2

Факт вашего недовольства (неприятия) говорит о том, что в процессе жизни вы НЕ должны предаваться святым писаниям, чтобы сыскать “истину”, но обязаны стремиться к Богу воочию ежесекундно. Познавать посредством чувства, формируя его облик осязанием в реальных испытаниях в жизни. Вы должны стремиться к чувству единству, связи с Богом, как дитя на первых порах к матери; вы должны искать его жест во всем. ПРИНЯТИЕ. Собственноручно, кроме вас его никто никогда не сыщет. Соблюдение заповедей, описанных в главе "вето Abracadabra" (в конце книги), приближает к пониманию, усиливая ЧУВСТВО стремления. Но тернистый путь, рутина его изнуряющей действительности лежит лишь на ваших плечах

Часть 3

Либо раб ума, заложник, живешь в иллюзиях, чего-то да боишься, страшишься, как и все… Либо бесстрашный, от осознания причины страха на корню, но в себе; и безупречного, от слова упрек, отношения ко всему происходящему, – как априори не всуе. То есть как смотришь, то и на исходе и получаешь, в том векторе и запускаешь события жизни в своей волне. Душевные калеки – преступники против любви, чья и есть жизнь в испытании. Страх – ЧП– сомнение – ЧП– расширение внутреннего само-осознания в бесконечном. Если человек страх заедает или гасит ответной агрессией, от ЧП убегает, не желая испытывать эту боль, мятеж, – сомнение заедает, или гасит алкоголем, – убегает, не переживает этот опыт воочию, – и на новое ЧП –реагирует по-старому, также – то расширение прекращается. И человек увядает, сходит с ума, теряет связь с силой, или живет в очень узком диапазоне частот. С ошибками, как жесткий диск “ПК”, тормозит. Вся жизнь – процесс – как дефрагментация жесткого диска. Если вы каждый раз выдергиваете вилку, как только промежуточный процесс подходит к своему апогею, – ошибка не исчезает, а накладывается новой на старую, и так до бесконечности. До тех пор, пока ваш “ПК” не перестанет видеть подключенный к нему жёсткий диск. Это не значит, что “ПК” не запустится. Это значит, что у вас будут дикие лаги в наипростейших задачах.

Часть 4

БЕЗУПРЕЧНОСТЬ

Перестать противиться нерадивыми существам, причиняющим вам дискомфорт; да и вообще испытывать явное отвращение к любой форме жизни. Любить, уважать и понимать всё и всех вокруг, а не только то, что вкусно пахнет. Если у вас есть обиды прошлого, на прошлое, на людей, обстоятельства и некоторые, особенно крадущие внимание ситуации, вы должны простить их; проработать и забыть о них, отпустить их: особенно если грузом тянут вниз; но не осуждая и обидой в душе, градируя угодных на неугодных,– а лёгкостью на сердце и понимании, ОСОЗНАТЬ, что они (люди, обстоятельства) НЕ более чем проводники, учащиеся у вас же самих пониманию через конфликтные, мятежные, провоцирующие ваше “я (эго)”, ситуации. По-другому, как ни через гнёт и унижение ожиданий никогда не научиться большему.

Представьте, что электроприбор, например, чайник стал разумным. И вместо того, чтобы брать положенные 2,5 киловатта электричества для цели, отведенной ему “с рождения” – кипятить воду, он бы начал бодаться, и в погоне за большим, покуда разум обрел, захотел… (НАРУШАЯ БАЛАНС) – пришел бы к такому положению дел, что ему вовсе ограничили бы потребление тока до 500 ватт. Воду-то он нагреет…но сколько ему потребуется на это времени? В 5 раз больше! А теперь представьте, что вам 80 лет…а вы до сих пор живете неусвоенными уроками прошлого, несете этот груз… Это условно, разумеется. Но суть остается неизменной.