Читать книгу Духовное развитие. Что должно случиться, то обязательно произойдёт.... - Михаил Константинович Калдузов - Страница 3

1) Искушается ум, в котором пребывает ваше осо-знание (ОСО-лицо; знание – понимание реальности; энергия жизни). Искушается, потому как сила обстоятельств для него подобно 300 V для моторчика, рассчитанного на 220 V. Вы начинаете осязать эти волнения, и особые настроения, вихри – но это лишь показатель воочию, для вас же самих о том, что вы ещё пока что слабы перед силой искушения, или попросту это вызывает искушение, потому как у вас недостаточно сил. Для того, чтобы расти (духовно, особенно, когда остальное у вас есть) уже нужно работать с искушениями, но лишь видя в них не более чем свою слабость, или отражение своей некомпетентности воочию.

2) Рождаться непомнящим ребенком – это прекрасно; покуда его ум не занят с рождения тем, к чему он не готов. Начнет рождаться человек, помня якобы прошлое – с рождения, ввиду слабого ума он тут же будет сходить с ума или умирать от страха. Покуда это сравнимо с тем, что с рождения человека заставляли бы поднимать 30 килограммовую гантель. Что-то серьезное создать не каждый должен. Когда начнёте делать что-то своими руками, амбиции быстро уйдут на нет, и вы осознаете всю бренность своих грёз. Что-то серьезное создаёт тот, у кого очень много свободной энергии. Да, порой, этот человек ничего не делал для этого (в пример кумиры нынешней молодежи) но это не избавляет от ответственности этих самых кумиров перед тем, что когда эта энергия опыта прошлых жизней в них закончится: именуемая кармой, когда она исчерпается; они просто начнут загибаться от депрессии, будут принимать наркотики, и их слава быстро сойдёт на нет. Поэтому тот, кто делает что-то серьезное своими руками с нуля, осознавая ценность каждой энергии жизни, – останется на плаву очень долгое время: покуда ведает об успехе и со стороны материального мира, и духовного.

3) Духовные практики находят идущего самостоятельно. Если вам сказать, что нужно делать: ходить пешком 20 км в день, тренироваться по 2ч, “унижать” плоть, тему желаний, созидать больше, чем тратишь, научиться, если не умеешь; всегда быть слегка голодным, при этом писать тексты (заниматься творчеством) или делать иную требующуюся от вас работу в состоянии ГОЛОДА; при этом терпеть унижения со стороны общества, покуда вы всегда контактируете с ним в подвешенном состоянии своей усталости, – но при этом сохранять любовь, терпение и не идти на поводу своей дурости, агрессии; быть трезвым, не пить, не курить, заниматься йогой, растяжкой, каждый день совершенствуясь во всех сферах, в частности своем деле, которое нашло вас спустя 4 года пути в неведении… Вы будете это делать? Нет. Потому как духом слабы. Покуда у вас, совсем иной путь становления, ленивый, как проще. За это и получаете монету неведения как оплату вашего труда самопознания. Так что ум, твой это отдельный вонючий организм; не знаешь, что делать – ходи пешком, молись, до тех пор, пока не почувствуешь облегчение. Мне помогло, другим соответственно также. Но вопрос в том, что это никому не нужно. А потом мозг воняет, почему нас Бог не спасает, когда все плохо становится или ЧП массового характера, происходят. А потому как тот, кто с Ним, тот всегда не там, где те, кто без него. Вот и всё.

4) Основная задача ищущего, идущего не пытаться контролировать хаос, его предугадывать, а научиться ему доверять; выстраивая с ним взаимоотношения, с миром и обстоятельствами, в нем происходящими событиями жизни в доверительном ключе, – посредством постоянного взаимодействия с реальностью, открытиями, желательно в искусстве, а также контролем своих амбиций, темы желаний – всего что касается эстетического, но не духовного благополучия. То есть нужно научиться не привязываться к вещам, объектам, людям – а смотреть на это все как на картинку кинофильма, наблюдать; но не быть пассивным, а в то же время, создавать свою реальность; безусловно – если вы ее не должны создать, вы не создадите, это КЛЮЧ для тех, кто в первую очередь должен. Но лишь совокупность всех качеств и проявляет в вас понимание природы ХАОСА. Это когда вы уже не логически его видите, а будучи его глазами, – оперируете чувством, не властным к пониманию.

5) Духовное – это наполненность. Чем больше вы наполнены, тем больше вы понимаете. Вы не сможете расти во всех направлениях сразу, как говорят вам отдельные представители; допустите, что их на весь мир вам встретится 1000; и каждый будет говорить свое. Но, по сути, они будут говорить об одном и том же, только посредством своего опыта. Вот условный график наполненности; вы никогда не будете абсолютным бриллиантом, пока не решите вопрос преобладания какой-то черты, которая будет тянуть остальные за собой. Допустите что эти грани, это поточные инстинкты. Избавите себя от них, перейдете на другую ступень восприятия, где также придется произрастать среди неведения. Но «изъян», или выпадающая из графика доминанта всегда будет; поэтому фактически нет смысла никого слушать. Слышать, да и только; понимая, что ваша судьба – это набор определенных совокупностей опыта, полученного от взаимодействия с неизведанным. Совокупностей, которые именно вам для осознания нужной пройти, чтобы что-то изменилось или оное (осознание) к вам пришло. Поэтому все то, что кто говорит, в частности когда это качество вашего пути – это лишь барьер, который тормозит ваше развитие. Хотите чего-то достичь, как минимум в отношении самопознания, – вообще забудьте о том, что кого-то нужно слышать, кроме того, кому вы доверяете. Но без левых мыслей, как в начале диалога: без детективных, – они, как показано на графике вызывают отклонения, мешающие вашему росту. Либо с сохранением тотальной гармонии, которая не провоцирует на эмоцию неверия. Ваша цель стать океаном, а не разменивать себя бунтующие волны (люди), или на кораблики (искушения).

6) Взгляды чьих интересов будете поддерживать, то и проявите. ЭГО? – узрите крах в любом случае. Путём света, к Абсолютному? – будете зреть крах ещё чаще, чем могли ожидать! Но лишь целью обретения независимости, смиренности, и чувства любви. Мудрость обретается в испытаниях, под натиском бури обстоятельства, – где сила воздействия N кратно выше допустимой свободной энергии, имеющейся у человека, для преодоления этого N. Только тогда вы растете, становитесь осознанным и духовным одновременно.

7) Вы свою -овность, дух-овную, от Овна на пастбище дурью выбивайте; и очень долго, чтобы наконец-таки осознать глупость своей исключительности. Которая до совершенства могла перерождаться. На осознание этого может уйти долгое время. Что определённые этапы жизни вы своей овностью питаете дух человека, или самости, которая даже будет лопнуть под гнетом всех формообразующих испытаний. Проснулись на старость лет, и думают, что они что-то знают; чувствуют, да. НО не более, чем на фоне себя прежних. Но казалось, разумеется, иначе. Считают, что это смысл, и что он уже в них, – ой какой особенный, какого в других нет. Не беда, жизнь хорошо научит; и это к великому счастью, что мудрости учится долго, в отличии от чего-то того, что можно так запросто пойти купить в магазине. Свою духовность отправьте, направьте в работу, интеллектуальную, желательно с ума сводящую, чтобы вы осознали, что добродушие это лишь 5% от общего котла неведения, в котором вы даже не пешка.

8) Чтобы дойти до крайности одного взгляда на мир, изжить его воодушевленную пористость нужно каждый раз доходить до точки “Х”, изводящей с ума, но не сводящей. Не пойти на поводу агрессии, сохранив любовь, открыть новый взгляд, день, и так до бесконечности. Энергии у вас нет такой для трансформации, вы берете её из тела, сознания, из замкнутой системы. Чтобы в этом убедиться, сходите на стадион, пробежите круг в быстром темпе, ощутите слабость плоти. Здесь вас ваша -овность, духовная не спасет; покуда для большего, в том числе понимания, нужно делать совсем иные, ломающие физиологию вещи. И перестаньте чутью иллюзорной черты тупого ума нежить нерв самозабвения. Баранья духовность вас, духовных приведет во тьму.

9) Свою духовность направьте в работу, интеллектуальную, желательно с ума сводящую, чтобы вы осознали, что добродушие это лишь 5% от общего котла неведения, в котором вы даже не пешка. Чтобы вы осознали, что можно человечка ублажать своего, Овна, во главе над вами сидящего, рога вам строящего —вплоть до бесконечности; а можно пустоту покорять, в ней болезненно растворяясь. И это разные ритмы, стихии, и т.д. Вообще, добродушие, в душе, взгляде не склонному к иному – это как констатация радуги после дождя; ничего не значит. Это есть. И вечно было. Как океан, который бы приписывал себе бессмысленные для аргументации аксиомы. И эмоций там тоже нет, ничего там нет. Иное, не конгениальное к обыденному представлению состояние, где нет чувств, покуда чувствуемого уже давно нет. Эго нет, ума нет, сознания, личности, никого. А вы в уме живете, посредством ума что-то описываете, доказываете, и рассказываете. А я вам говорю, идите бегать. И вы ощутите, как бренная плоть, связанная с вашим пониманием, вас сразу понесет под откос. В это и отличие ведомого, от дух=овного, барана, думающего, что его думки что-то значат. Вот когда ВЫ что-то в бездыханном состоянии сможете больше часа делать, в прямом смысле слова, когда у вас физиология станет настолько другой, что попросту вам уже ничто не сможет навредить, даже вы сами, тогда у вас и криков таких полоумных ума радостного, в эйфории живущего от неведения и не будет. Покуда будете видеть в текстах иное, жизнь придающее; а не своё: дух-овное.

10) Библия учит мудрости; жизни вы учитесь сами; мудрость не поможет вам обрести навык или талант, покуда на это требуется развитие когнитивных качеств – а это возможно только посредством совокупности опытов и постоянного болезненного взаимодействия с суровой реальностью. Насчёт веры – абсолютно; верить ничто не даёт; нужно доверием, наблюдением проходить эти испытания и убеждаться, как все взаимосвязано на тонком, божественном уровне; и как это все переплетено с мудростью, к которой не прийти только лишь читая святое писание; а только посредством огромной совокупности опытов, в том числе изучения всех течений и наук, связанных с человеком: психология, ведические писания, духовная литература (эзотерика в том числе; но не оккультизм, как течение; именно понимание природы человеческой с точки зрения логоса, психи, и энергии; каждая наука от Бога, а не только Библия, или иное святое писание; не каждая нужна порознь; но лишь в совокупности вы сможете понять общий замысел, картину своей природы.

11) …любое происходящее на Земле уже является частью духовного или проекцией духовного мира; соответственно все во благо; а не что-то одно; это я к тому, что люди думают, что телефоны, спутники, интернет, кино – это от человека, лукавого, сатаны, якобы чтобы он деградировал; а все что святое, это только церковь, писание, свеча, крестик, молитва. На самом деле это огромное заблуждение; и как раз таки в нем и пребывает тот, кто живёт или мыслит одним энергоцентром. Тот, кто остановился во всестороннем развитии, погряз теме удовольствий, стабильности, или совершенствования своих фантазий…

12) Ненависть может быть просто словом, а может быть конгломератом эмоций отторжения и мыслей, усиливающих эту бурю. Пьющие – также механизмы мира; они учатся жизни у Жизни через акт пьянства; на них нужно смотреть, как на игроков массовки, и не испытывать ничего. Не осуждать, обсуждать, не проводить свои линии, логику. Они есть, точно также как червячки; и они выполняют свою неотъемлемую (вами не понимаемую) роль в большой цепочке эволюции. Но ненависть, как эмоция всегда только ваша; и только вам либо быть ее заложником, либо, НЕ доверяя её "естеству" – наконец-таки перестать ее питать, разжигать. Уму выгодно, как вы сеете вражду. Ведь это выброс энергии, уму нравится, когда энергия от агрессии по жилам течет. Но увы, это приводит к распаду духовного мира, и вы превращаетесь со временем в обездушенного ходячего мертвеца. Пустоту, которая как картинка, которую оживили. Поэтому всем молодым так весело до 30; а потом уже, сталкиваясь с лицом посеянных ими некогда плодов агрессии, – начинают выть и искать виноватых; и находят, и ещё сильнее себя загоняют в угол; и так до бесконечности. Пока окончательно не теряют себя: спиваются, и уходят куда-то туда, откуда, к счастью, никто не возвращался.

13) Страдает и болеет только ум, который всю жизнь жил в тумане, установками животного мира, или проще сказать институтом ИНСТИНКТОВ. А это уже включает привязку, заземление, остановку роста, регресс в плане духовного самосовершенствования. Привязка вызывает утечку энергии, потому как будучи звездой (образно) вместо того, чтобы выполнять свою роль БЫТЬ, светить, – вы начинаете уходить от своей основной роли, – вовлекаться в игры ума, логику чувств, думу, мысли. Фактически жить переживаниями, которые испытывает мозг, – в иллюзии его реальности. Но не действительности, той самой Реальности, где нет никаких игр, покой, гармония.

14) Мудрость житейская и духовная разные вещи. Если вы, так уже вышло вступаете в конфликт, прения между людьми, – то, как минимум не сейте хаос, не идите на поводу агрессии, злобы. Она есть иллюзия. Сам был заложником этого чувства до 18 лет. Ревность, обиды, ссоры, злость – разрывало, как и всех от любого, идущего против моей воли. Потом пошел долгий путь работы над собой и ущемления всех ценностей, унижение по всем фронтам: аскета, отрешение, отсутствие поддержки, неведение, холод, постоянные ссоры с обществом, испытания, выживание. Но на все нужно сохранять любовь. Не противостоять. Обидчик он знаете сам ответит перед собой своим же неведением, апатией, болью. А вот вы, вы можете либо стать лучше, столкнувшись воочию с таковым, либо на шаг назад уйти во вчерашний день. Да, сила обстоятельств всегда будет происходить вашу готовность, но иначе, без усилия и воздействия извне со стороны – вы никогда не сможете понять, как выглядит не очерненная игрой ума любовь отрочества; та самая, в которой вы проводили детство.

15) Любой рост, в том числе и духовный, возможен лишь тогда, когда для этого недостаточно условий и угнетающее воздействие внешней среды крайне пагубно влияет на формирование представления о грядущем. До тех пор, пока вы не осознаете куда и к КОМУ идёте, вы живете в неведении; даже если вам могло казаться иначе. Покуда лишь одна тропа ведет к всеобщему пониманию, – если вы намеренно, сквозь неведение идете к Богу. В остальных случаях вы идете хоть от него, но к нему же, но чередой болезненных, искушающих, крадущих ваше внимание, обстоятельств; вы живете в неведении, но эйфории; во тьме, – и как могло казаться свете. Ибо все дороги ведут к совершенству. Разными путями и маршрутами, с сопутствующими на пути разочарованиями, – рано или поздно приводят к должному успеху. Но если вы так и не сумели обрести нирвану, неколебимое чувство ни с чем несравненного понимания взаимосвязи всего живого – или нерасторжимого единства… туда ли вы шли?

16) Если вы во всем будете видеть развитие, и не идти на поводу ума, его игры, а сознательно контролировать амбиции, в том числе относится к происходящему как акту нужному для развития каждому участнику прения, и что никто не хорош и не плох, а служит единицей нужной другому для трансформации, и передачи опыта: как духовного (невидимого, так и осязаемого, связанного с материей), если вы начнёте наблюдать за происходящим, не вступая в игры ума, его отторжение, обиды и любые эмоции, им создающиеся – то со временем мировоззрение изменится.

17) Также ключ в том, что только вы, трезво оценивая ситуацию, не идя не поводу каких-либо интеллектуальных, эмоциональных способностей (всплесков) мозга можете выйти из этой двойственности восприятия. Интеллектуальных – покуда погоня за эмоцией, природу которой вы не понимаете, забывая самого себя и миг “здесь и сейчас” также опасна. Вы истинный, есть свет, – вы уже всё знаете. Это, разумеется, также нужно будет воочию осо-знать, пережив множественный опыт трансформаций. Но это лишь мозг, играя в игры, постоянно хочет что-то узнать, чтобы чувствовать себя умиротворенно, удовлетворённо, возвышенно над другими. А это уже духовность во всём ее проявлении. Тяга к идеалу, без осмысления о том, что есть идеал – опасна, потому как вы в погоне за счастьем, искомым, забываете о самом главном: себе, который уже есть. Больно, неудовлетворенно всегда лишь мозгу; грустно, апатично тоже только ему. Никому иному. Все в вашей голове. Я сам выходил из этих ситуаций, болезненно переживая опыт каждой, в том числе трансцендентальный, в котором некоторые вообще остаются на всю жизнь, ввиду сильной иллюзии ума. Даже болеет ваш мозг, и есть зовёт по расписанию лишь он, никто иной. Пространству, чьё и есть забытое вы – ничего не нужно для того, чтобы всегда быть; и чем сильнее игра мозга, тем выше ваша потребность, зависимость, неудовлетворённость. Это более реальная реальность, чем та, чьей погрязли религиоведы. Покуда и эту иллюзию также нужно изжить.

18) С чего вы взяли, что то, что не укладывается в вашу картину мира сразу бред? Есть законы сохранения энергии, но тонкого тела, или более духовные, нежели чем подчиняющиеся грубой физике; так все закономерности вам поделом даруются, ввиду ритма в котором вы пребываете и мысленно, дрейфуя, питаете.

19) Весь секрет мудрости в интенсивной ходьбе. И дело не количестве пройденных километров, а минимальной дистанции, требуемой вам для обретения самого себя. Связи с единством или чувством равноденствия, чьём нет претензий, злобы, непонимания. Никакие медитации, и иные духовные практики самосовершенствования не спасут и не окажут на вас действенного влияния, кроме проявленной, раскрытой в совершенстве черты характера, «отвечающей» за смирение. При этом вы должны точно понимать, что даже если вы абсолютно правы, это не повод менять концепцию смирения. Весь секрет в ходьбе; и времени, требуемом вам для обретения самого себя. Нет никаких иных секретов, кроме того, чей таит в себе ходьба. И перед тем, как это осо-знать (стать лицом (осо) знания), вы пройдете тысячи километров испытаний и гнета неразумных, лишенных рассвета событий, перемен. Ибо на все нужно время. И единственный способ постигнуть его существо – каждым разом сокращать временной отрезок, минимальной дистанции, требуемой вам для обретения самого себя»

20) …если доверие абсолютное, безусловное, безумное, безвозмездное, – то соответственно и ритм, по которому вы будете ходить, и обстоятельства проявления веры – всё будет другим. Но при условии, что вы создаёте себе условия для роста. То есть проявляете веру, как состояние, шагая навстречу своим страхам – то, что могло украсть ваше внимание, и вызвать волнение, смятение, интерес. То есть я могу доверять, и по-прежнему проходя испытания, расти духовно, но перестать созидать, – это сразу ограничит проявление веры, как состояния, а не убеждения. Потому как большая часть утверждений, от слова вера, – пришла именно в работе, в процессе создания из ничего, – без опыта, – то, на что требуется эмпирический или опыт апостериори. Но для толчка, и мотивации, я видел, как эта вера проявляет заботу, – и буквально помогает доводить до конца те "проекты", которые без веры, как состояния, во мне проявленной, – никогда бы не были закончены. И если я вдруг откажусь от способа проявления веры, шитья (важно отметить, что я не просто шью, как время препровождения, а создаю новые силуэты искусства; т.е. создаю образ, трачу энергию; это разные вещи – просто шить, созерцать; или зарождать – созидать) – то это состояние проявления во мне веры, вследствие, что я изменил намерено курс, – начнет менее выражено проявляется. И будет уже неполноценным. Другое дело, что на отказ одной цепочки, образуется другая, – это априори. Но это является актом самоубийства в некотором случае. Покуда, из этого обязательно образуется новое, во имя Намерения, и все будет в угоду времени, – но вот меня уже проявленного в Нем и во времени не будет. А цель и замысел вообще этого всего, – проявление себя во времени. Осознание своего естества, всемогущества, неотъемлемости при жизни.

21) Лишь чистая энергия, полученная от взаимодействия с миром искусства, творчества, вдохновения, – сила, энергия, конвертированная в опыт, которым вы могли впоследствии в том числе поделиться и применять в жизни могла оказать должное, нужное влияние на ваш духовный рост и искоренение порочных черт характера, в том числе такой, как и гордыня, алчность, зависть, ревность. Чем больше ваш сосуд жизни наполнен любовью от познанного в себе совершенства, тем яснее ваш взгляд на мир; чем чище понимание, что нет смысла быть лучше или выше или быстрее, тем больше силы мира в вас же самих. Иначе вы будете заложником этой силы, сводящей надменностью вас с ума – вплоть до конца жизни её рабом.

22) Считайте, что, будучи звездой вы спустились сюда, – себя отыскать забытого. Отчасти вспомнили. Вас уже ничто не интересует, кроме чего-то одного, что требует опыта, который вы ещё в себе не проявили. И это отнюдь не духовное, а его многогранное отражение. Это, как если бы вы стали электричеством. Совсем другой процесс.

23) Если вы что-то хотите найти, нужно просто перестать искать, вовлекаться вниманием в сюжет поиска. Все дело в уже проявленном опыте, и количестве часов, некогда затраченных на обретение навыка. Если опыт уже в вас проявлен, то вы всегда вернётесь к этому, невзирая на ушедшее время. Это сразу даст особое чувство умиротворения и четкого понимания, что именно это ваша обитель, что именно вы творец ее реальности. Все что мы думаем, оно как правило ничего не значит; и редко когда наше намерение совпадает с тем, что должно произойти; все что мы чувствуем, уже близко к истинному, но нужно обладать уже достаточно большим проявленным в себе чувством смирения и иметь духовный опыт взаимодействия с совокупностью временных испытаний, утверждающих ваш взгляд на мир, или намерение, или понимание того, что хочет от тебя мир…

24) Вы должны научиться доверять времени, и не вмешиваться в его процессы, когда вас об этом не просят. Но естественный ход вещей, если вы ничего не умеете, будет напоминать образ жизни человека без определенного места жительства. Поэтому нужно быть лидером, но не надменным, но стремиться к совершенству, не забывая о самом главном, – о совершенстве, стоящем во главе вечно. Боге. С активной жизненной позицией лидера, мышлением, навыком, опытом. Быть всегда в фокусе с самим собой. Или состоянии Х.И, если вы в единстве и активном взаимодействии с миром, то естественный ход вещей – априори приведет вас к успеху. Но не бездействии; напоминаю, что любое действие, в котором вы бежите от страхов и сомнений является бездействием. Когда вы хотите есть, – нужно не по первому гласу идти есть. А держать аскезу. Спустя час, вполне нормально. Если удовлетворять желания сразу, духовного роста не будет. Вы будете как мир фауны – вечно зависимым от ИНСТИНКТОВ. И это касается в целом не только еды; но и остальных аспектов жизни.

25) Не бойся страсти, искушений, богатств, бойся закрытости, глухости, нищеты; и речь не о роли, а о духовной наполненности и осо-знании самого себя.

26) ОСОЗНАННОСТЬ – это свобода или взгляд на мир, не ограниченный рамками ума. Поэтому творчески вы должны быть подкованы, чтобы реализовывать эту "свободу" посредством знания. Соответственно вы так будете развиваться во всех направлениях: духовном и материальном. Не сидите дома, если чувствуете упадок сил. Это иллюзия. В одиночестве сосчитайте мириады светлячков небосклона. Выйдете к небу и идите, восклицая ему Ура, словами благодарности за всё, что некогда было или будет! Влияние домашних стен влияет на чувство лёгкости. Лёгкость – это присутствие энергии. Стены, если дома пребывают пожилые люди или старинные вещи, – несут тяжёлую, некачественную. энергию; они питаются вашей энергией. Вы либо должны стать выше форм и представлений, чтобы это перестало вас волновать; либо отстраняться от стен очага, даже тогда, когда на душе благоденствие. Ибо это тоже иллюзия. Она служит ориентиром, в котором Ваше Я проверяется на вшивость. Чтобы вы показали воочию, что вы независимы от промежуточный эйфории и ежесекундно готовы идти в объятия мироздания. Или самое главное: не забывать о Боге, когда у Вас всё прекрасно.

P.S. Безусловно, это ненаучно, говорить о том, что стены или вещи чем-то питаются; научно – вам нужно заставить сердце интенсивней качать кровь, чтобы мозг обогатился чистым воздухом. Но ненаучно, даже если дом новый и там всё дорого-богато, вы должны большую часть времени проводить вне обители, т. к. замкнутое пространство – отличный повод для реализации уже пришедших на ум идей. Созидания. Но не восполнения сил.