Читать книгу Славянский ведический дневник. Действительный опыт в Духовной Реальности - Михаил Матфеевич Зимировский - Страница 6
Часть 1. Материально-духовная реальность
Сознание
ОглавлениеМир один многомерен и многопроявлен. Существующие органы чувств человека не в состоянии воспринимать все разнообразие Мироздания.
Реальность напрямую зависит от восприятия. Ограниченное восприятие требует введения определенных понятий и терминов для объяснения явлений, которые не воспринимаются человеческими чувствами, но ощущаются интуитивно на эмпатийном, чувственном или ментальном, мысленном уровне.
Например, воздух не чувствуется, но никто не ставит под сомнение существование воздуха. Или электрический ток. Так же радиоволны, ультрафиолетовое и другие излучения, электромагнитные поля, энергии Космоса и Земли.
К ментальным, мысленным явлениям можно отнести «феномены» сознания, подсознания, сверхсознания и бессознательного. «Феноменами» эти понятия остаются до сих пор. Ни одному из мыслителей не удалось объяснить, что такое «Самость», «Я», «Эго», «Сознание». Ни одному ученому не удалось фактически доказать наличие «Сознания». Обществу, в качестве объяснения, предлагаются только теоретические построения.
Так же обстоят дела со всеми физическими явлениями. Законы физики не доказаны фактами, а только математическими или теоретическими рассуждениями, принимаемые научным миром как утвержденные аксиомы, то есть не требующими доказательств.
Из того же источника личных мнений авторитетов родились понятия параллельных миров, измерений, энергоинформационного поля Земли, понятия Высших Сил, Бога, Духов. Миров Яви, Нави и Прави. Рая и Ада. Энерготел человека и множества чакр.
Не стоит руководствоваться сформулированными кем-то идеями, даже если они кажутся очень умными, следует полагаться на свое личное мировосприятие, ощущения, интуицию, и на основе опыта строить мировоззрение. Реальность – это только то, как человек воспринимает Мир.
Мир один многомерен и многопроявлен. Разумность в Мире порождается Сознанием. Человеческое Сознание состоит из созерцательного, аналитического и мыслительного потенциала. Если их разделить, ограничить один от другого, то можно определить, что у них разные источники. Определить это можно опытным путем посредством медитативных практик. Созерцательный потенциал присущ человеку как субъекту. Мыслительный поток приходит извне от разумных энергоинформационных сущностей, которых принято называть Духами, о которых писали большинство великих мыслителей. Аналитический процесс развивается в творческом соединении мыслительного потока и созерцательного опыта. Материализация идей Духа осуществляется человеком.