Читать книгу Записки сумасшедшего - Михаил Римша - Страница 12

Люди из тени, в чьем сознании заключается основная сила, и движения всего сущего зачастую остаются неузнанными. Такой ведет лидера и помогает ему взять вершину, однако он руководствуется не своими личными эгоцентричными желаниями, а идеей. Ему не нужны лавры, слава и деньги. Лишь результат. Не все такие, искренне увлекшиеся идеей. Есть и прохвосты паразитирующие, ведомые экспериментом и жаждой наживы. Однако речь не о них, а о чистых создателях закулисья. Ибо они в тени по собственной приходи, ибо осознают они что, излишнее внимание и слава погубят их, и они попросту это не потянут. Их сила в процессе и в результате, а не в почестях за их гениальность и работу. Подпитывают они свое эго при помощи воображения, где они могут быть главным центром внимания, и там же усмиряют эго, оставляя это лишь в воображении, ибо воображение лишь фантазия, которую можно приостановить, видоизменить и перекроить по собственной воле, однако реальность не поддается контролю в той мере в какой воображение. Однако для усмирения эго этого достаточно. И будучи героем в воображении, эти люди из тени прекрасно осознают, что в реальности они это не потянут, да и им это вовсе не нужно. Вся их истинная натура заключена в удовольствии от свершения, и осознания своего причастия к этому. Вся слава отойдет человеку готовому это принять и быть центром сего действа и последствия. Это истинные гении и творцы. Однако есть и те, что при помощи такой системы огораживают себя от дурных последствий, или же те, кто при помощи этого выводят намеренно себя на первый план, подставляя лидера. Также есть гении и творцы, которые заслуживают внимания и почести и принимают эту долю. Все зависит от личности и желания. Бывает, что творец опережает время и его откровения, не понятые при жизни, могут сыграть в будущем задолго после его смерти. Трактовать можно по-разному, и воспринимать тоже. Время диктует свои идеалы и нравы. Все относительно. И люди примут рано или поздно, считавшееся бредом за великое. Но не все считающееся великим по истине велико, а бред по истине бред.