Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Благодарности
15. Вера Гедеона. Выходя из тайников
16. Вера Варака. Заручаясь поддержкой
17. Вера Самсона. Исполняя призвание. Теряя благословение
18. Вера Иеффая. Преодолевая отвержение
19. Вера Давида. Песни обо всём
20. Вера Самуила. Сквозь разочарования
21. Вера Даниила и его друзей. Даже если спасение не придёт
22. Вера вдовы Сарептской. Или богатой Сонамитянки. Воскрешая умершее
23. Вера Иеремии. Трагичная, но триумфальная
24. Вера «иных» и «других». Непохожесть и разнообразие
25. Вера Иоанна Крестителя. Как стать бо́льшим
26. Вера автора Послания к Евреям. Власть давать оценку
Заключение. Квинтэссенция веры или Как угодить Богу
Всем тем читателям первой части этой книги, которые более чем серьёзно восприняли полушутливое задание из завершавшего её «НЕпослесловия» и молились о продолжении наших размышлений над примерами героев веры. Без вас, без ваших молитв, продолжение могло бы и не появиться.
Господу Иисусу, учившему меня на примере изучаемых героев упорству и постоянству в начатом деле. Без Тебя продолжение первой части было бы невозможным.
.....
О какой «силе» говорит Господь? И снова, как и в случае с обращением к Гедеону «муж сильный», есть версия, что это ирония, что Бог как бы насмехается над трусостью Гедеона, описанной в 11м стихе. Но я больше склоняюсь к тому, что речь идёт не о насмешке и иронии, а о признании наличия у Гедеона начатков веры. Гедеон не верил в то, что Бог с ними, даже скорее верил, « оставил нас Господь и предал нас в руки Мадианитян», сомневался, что Господь с ним, но верил, что Он есть, что Он силён, что Он – чудотворец, что Он – спаситель (ст13). Вопрос, который интересовал Гедеона – где такой Бог? Будет ли такой Бог благоволить сегодня к тем, кого «оставил» вчера? И на этот вопрос Гедеон получил ответ: «Я посылаю тебя, Я здесь, Я благоволю вам, как благоволил во времена ваших отцов».
Как же хочется, чтобы в ситуациях, когда мы угнетаемы нашими «Мадианитянами», чтобы и мы встретились с Тем, Кто скажет «Я, Господь, с тобой». И как же должно быть больно и обидно, когда этого не происходит. А что если это не происходит от того, что мы взращиваем свой дуб, посвящённый своему «ваалу», похожий на тот, что был в Офре у Иоаса, отца Гедеона? Но, прежде чем поговорить об этой части истории «превращения» Гедеона в Иероваала, описанной в 6й главе Книги Судей, хочу привлечь ваше внимание к стихам 17—23, которые, надеюсь, помогут кому-то справиться с подступающим разочарованием и ожесточением в тех обстоятельствах, когда мы не видим пришедшего к нам Ангела Господня.
.....