Читать книгу Полное руководство по естественному исцелению - Михаил Титов - Страница 24
Часть 1. Основы натуропатии
Йога
ОглавлениеЙогическая терапия или «йога-хикица» – метод лечения заболеваний с помощью йогических упражнений, которые могут быть физическими, психическими или совмещать одно с другим43. Это одна из форм йогической культуры, с древних времён практикуемая в Индии в качестве метода лечения. В Упанишадах содержится много ссылок на йогу. В первом веке до нашей эры Махариши Патанджали представил систематическое изложение традиционных йогических учений44.
Термин «йога» происходит от санскритского корня «yug», что означает «вступать, присоединяться». Это означает союз между индивидуальной душой (дживатма) и вселенской душой (парматма), и направлено на освобождение от боли и страданий. Изначально, эволюция человека происходит в трёх различных плоскостях: физической, психической и духовной.
Йога – это средство приобретения идеального здоровья, поддержания гармонии и достижения оптимального функционирования на всех трёх уровнях путём полного самоконтроля. Йогические крийи, асаны и пранаямы составляют физическую основу йоги. Практика крий и асан значительно улучшает кровообращение, питает энергией и стимулирует основные эндокринные железы организма. Йогические упражнения способствуют здоровью и внутренней гармонии. Их регулярное выполнение помогает предотвратить и вылечить многие распространённые заболевания. Они также помогают снять напряжение, будь то физическое, умственное или эмоциональное.
Пранаяма замедляет процесс старения. При обычном дыхании мы вдыхаем примерно 5 раз в минуту, получая около 20 кубических дюймов воздуха. В пранаяме частота дыхания замедляется до 1—2 раз в минуту, оно становится глубоким и полным, давая нам почти 100 кубических дюймов воздуха45.
Все йогические упражнения должны выполняться на чистом мате, коврике или одеяле, покрытом хлопковой простыней. Одежда должна быть лёгкой и свободно облегающей, чтобы не стеснять движений. Разум должен быть свободен от забот и стрессов. Регулярность и пунктуальность очень важны в практике йогических упражнений. Идеальное время для занятий – с 5 до 8 утра.
Асаны и пранаяма должны выполняться только после овладения методикой при помощи компетентного учителя. Асаны всегда должны выполняться натощак. Перед началом остальных упражнений следует некоторое время выполнять шавасану – это обеспечит правильный психический настрой. Асаны нужно выполнять в спокойном, даже замедленном темпе, сохраняя самообладание и равновесие.
Здесь описаны определённые йогические крийи, асаны и пранаямы, имеющие специфическое лечебное значение и полезные для поддержания здоровья и лечения заболеваний.
Крийи
Стартовой площадкой для асан и пранаямы должен быть организм, не отягощённый болезнями. Существует шесть специальных методов очищения, известных как Крийи Шат46, которые способствуют выведению шлаков и помогают в лечении многих недугов. Четыре из них можно выполнять совершенно безбоязненно.
Джаланети
Большинство заболеваний носа и горла вызваны скоплением загрязнений в носовом канале. Джаланети – это процесс очищения воздуха при прохождении его через нос и горло путём промывания их тёплой солёной водой47. Возьмите чистый сосуд для джаланети, положите в него половину чайной ложки соли и залейте тёплой питьевой водой. Встаньте, наклонив голову немного вправо, вставьте горлышко сосуда в левую ноздрю и дайте воде пролиться в неё. Вдохните и выдохните через рот, позволяя воде вытечь через правую ноздрю. Повторите этот процесс наоборот, наклонив голову влево и направив поток воды из правой в левую ноздрю.
Джаланети следует выполнять только по утрам. Это избавит от боли в горле, насморка, кашля, синусита, мигрени, головной боли и воспаления носовых мембран, а также прояснит разум и улучшит зрение.
Ваман-дхаути (кунджал)
Это процесс очищения внутренностей желудка48. Необходимо выпить 4—6 стаканов тёплой воды с небольшим количеством соли рано утром, натощак. Затем встать, наклониться вперёд, вставить средний и указательный пальцы правой руки в рот так, чтобы они коснулись нёбного язычка. Раздражайте его, пока не почувствуете рвотные позывы. Выбрасываемая таким образом солёная вода будет выводить желчь и другие токсичные вещества. Продолжайте процесс, пока не выйдет вся вода. Эту процедуру следует повторять раз в неделю или по мере необходимости. Она полезна для очищения желудка при избытке желчи, запорах и проблемах с самим желудком. Людям, страдающим повышенной кислотностью, следует выполнять кунджал с использованием несолёной воды49. Это облегчает головные боли, нервную слабость, хронический насморк, кашель и астму. Данной процедуры следует избегать людям с повышенным кровяным давлением, язвой и кардиологическими проблемами.
Капалабхати
«Капала» означает «череп», а «бхати» – «блеск». Это дыхательные упражнения для живота и диафрагмы, очищающие носовые каналы и другие части дыхательной системы50. Кроме того, этот процесс очищает и мозг51.
Сядьте в удобную позу, желательно в падмасану. Тренируйте диафрагму путём резкого и быстрого выдоха чрез обе ноздри с шипящим звуком. Вдохи при этом будут самопроизвольные и пассивные. Воздух должен выходить из лёгких с резким, энергичным сокращением мышц передней брюшной стенки. Мышца должна сократиться до предела, а воздух – выйти в полном объёме. Вдох должен быть без усилий, с расслабленными мышцами живота. Это упражнение выполняется в три этапа, каждый из которых состоит из 20—30 вдохов-выдохов в минуту. Между ними допускается небольшая передышка. При выполнении упражнения мышцы горла должны быть постоянно напряжены.
Капалбхати позволяет вдыхать значительное количество кислорода, которое очищает кровь, укрепляет нервы и мозговые центры. Эта крийя приносит облегчение при многих заболеваниях горла и лёгких: хроническом бронхите, астме, плеврите и туберкулёзе.
Тратака
В йоге существуют четыре упражнения для укрепления слабых глазных мышц, снятия напряжения глаз и лечения глазных болезней52. Они известны как «Тратака», что в переводе с санскрита означает «смотреть в одну точку» или «смотреть с пониманием». Вот эти четыре упражнения: Дакшинай джатру тратака, при котором лицо направлено вперёд, а глаза смотрят на кончик правого плеча; Вамаджатру тратака, при котором глаза устремлены на кончик левого плеча; Намикагра тратака – глаза сфокусированы на кончике носа; и Брумадиа тратака, при котором глаза сосредоточены на точке между бровями. Эти упражнения следует практиковать из медитативной позы, такой как падмасана или ваджрасана. Взгляд задерживается на столько, на сколько Вам удобно, продолжительность постепенно увеличивается с 10 до 20, а потом и до 30 секунд. После каждого упражнения нужно закрыть глаза и дать им отдохнуть. Людям с острой миопией следует выполнять упражнения тратака с закрытыми глазами.
Асаны
Шавасана (поза мёртвого тела)
Лягте на спину, удобно расположив ноги. Руки в стороны, примерно на 15 сантиметров от туловища, ладони вверх, пальцы наполовину сложены. Закройте глаза. Начните постепенно и сознательно расслаблять каждую часть и каждую мышцу тела: стопы, лодыжки, икры, колени, бедра, ягодицы, живот, спину, ладони, руки, грудь, плечи, шею, голову и лицо. Расслабьте себя полностью, до ощущения безжизненности тела. Теперь сосредоточьтесь на дыхании: дышать следует по возможности ритмично, медленно и легко. Это создаёт состояние полной релаксации. Оставайтесь в этом положении, абстрагировавшись от всех забот и волнений, примерно 10—15 минут. При ощущении онемения ног прекращайте упражнение.
Эта асана помогает снизить высокое артериальное давление, освобождает разум – это особенно актуально для тех, кто занимается умственным трудом53. Это упражнение следует выполнять в начале и в конце ежедневного цикла йогических асан. Во время лечебного голодания шавасана успокаивает нервную систему.
Падмасана (поза лотоса)
Сядьте прямо, вытяните ноги перед собой. Согните одну ногу и поставьте на бедро другой, стопой вверх. Таким же образом согните вторую ногу, чтобы пятки находились друг напротив друга и надавливали на внутреннюю часть бедра противоположной ноги в области паха. Держите шею, голову и спину прямо. Разверните руки ладонями вверх и поместите на колени, которые должны находиться немного ниже уровня пупка.
Падмасана – хорошая позиция для пранаямы и медитации. Она помогает в лечении многих заболеваний сердца и лёгких, а также расстройств пищеварения. Кроме того, она успокаивает и освежает ум54.
Йогамудра
Сядьте прямо в падмасане. Сложите руки за спину, держа левое запястье правой рукой. Сделайте глубокий вдох, а во время выдоха медленно наклонитесь вперёд, держа руки за спиной. Наклоняйтесь лицом вниз, пока нос и лоб не коснутся пола. Во время вдоха медленно поднимайтесь обратно, в вертикальное положение. Эта асана тонизирует нервную систему, укрепляет мышцы живота и органы малого таза, стимулирует пищеварение, повышает аппетит, устраняет запоры, тонизирует и расслабляет нервы головы и лица, укрепляет половые железы55.
Ваджрасана (поза молнии)
Сядьте прямо, вытянув ноги. Сложите ноги назад, так, чтобы стопы находились по сторонам от ягодиц, подошвы направлены вверх и назад. Опустите ягодицы на пол, между стоп. Пальцы обеих ног должны соприкасаться. Теперь положите руки на колени и держите позвоночник, шею и голову прямо. Ваджрасану можно выполнять даже после еды. Она улучшает пищеварение и полезна в случаях диспепсии, запора, колита, семенной слабости и скованности ног. Она укрепляет бедра, колени, икры, лодыжки и пальцы ног56.
Ширшасана (перевёрнутая поза)
«Ширша» означает «голова». В этой асане нужно стоять на голове. Станьте на колени, сцепите пальцы рук в замок и положите перед собой, локти врозь. Зафиксируйте голову в треугольнике, образованном руками, затем подтяните колени к груди по очереди. Затем медленно поднимайте ноги так, чтобы икроножные мышцы коснулись бёдер. Дышите нормально. Это – первая стадия, от которой зависит равновесие всего упражнения. Поднимите сначала колени, а потом и все ноги так, чтобы тело выпрямилось. Это – заключительная поза. Вернитесь в исходное положение, выполняя все действия в обратном порядке, шаг за шагом, плавно, без рывков. Важный фактор при выполнении этой асаны – справиться с равновесием, и это достигается постепенной практикой. Для нормального равновесия локти должны твёрдо лежать на земле, рядом со сцепленными ладонями. Вначале эту асану следует выполнять не дольше 60 секунд, а затем постепенно увеличивать длительность на 10 секунд каждую неделю.
43
Bhavanani A. B. Are we practicing Yoga therapy or Yogopathy //Yoga Therapy Today. – 2011. – Т. 7. – №. 2. – С. 26—28.
44
Yogi M. M. (ed.). Maharishi Mahesh Yogi on the Bhagavad-Gita: A Translation and Commentary, Chapters 1—6. – Penguin Group USA, 1990.
45
Cooper S. et al. Effect of two breathing exercises (Buteyko and pranayama) in asthma: a randomised controlled trial //Thorax. – 2003. – Т. 58. – №. 8. – С. 674—679.
46
Сатьянанда С. С. Древние тантрические техники йоги и крийи: Систематический курс //М.: Изд-во К. Кравчука. – 2005. – Т. 1. – С. 720.
47
Rao A. V. et al. Jala Neti’a yoga technique for nasal comfort and hygiene in leprosy patients //Leprosy in India. – 1982. – Т. 54. – №. 4. – С. 691.
48
Halder K. et al. Improvement in ventilatory function through yogic practices //Al Ameen J Med Sci. – 2012. – Т. 5. – №. 2. – С. 197—202.
49
Громаковская Т. Очищение и голодание по системе йогов. – Издательский дом» Питер», 2010.
50
Desai B. P., Gharote M. L. Effect of Kapalabhati on blood urea, creatinine and tyrosine //Activitas nervosa superior. – 1990. – Т. 32. – №. 2. – С. 95—98.
51
Stancák J. A. et al. Kapalabhati – yogic cleansing exercise. II. EEG topography analysis //Homeostasis in health and disease: international journal devoted to integrative brain functions and homeostatic systems. – 1991. – Т. 33. – №. 4. – С. 182—189.
52
Gopinathan G., Dhiman K. S., Manjusha R. A clinical study to evaluate the efficacy of Trataka Yoga Kriya and eye exercises (non-pharmocological methods) in the management of Timira (Ammetropia and Presbyopia) //Ayu. – 2012. – Т. 33. – №. 4. – С. 543.
53
Sharma G., Mahajan K. K., Sharma L. Shavasana – Relaxation technique to combat stress //Journal of Bodywork and Movement Therapies. – 2007. – Т. 11. – №. 2. – С. 173—180.
54
Nayak N. N., Shankar K. Yoga: a therapeutic approach //Physical Medicine and Rehabilitation Clinics. – 2004. – Т. 15. – №. 4. – С. 783—798.
55
Chanavirut R. et al. Yoga exercise increases chest wall expansion and lung volumes in young healthy Thais //Thai J Physiol Sci. – 2006. – Т. 19. – №. 1. – С. 1—7.
56
Ravikumar H. Effect of select yogic practices and aerobic exercises on somatotype components and its relationship with health related physical fitness and biochemical variables. – 2009.