Читать книгу Психология дурака - Мирзакарим Норбеков - Страница 16

Самое главное для человека – это достижение свободы.

Есть две формы жизни. Первая – это нужда, рабство.

Вторая – путь свободы.

Первый путь – путь слабых людей. Когда тебе НЕ ХВАТАЕТ. Еды не хватает, долларов не хватает, не важно – десяти или миллиарда долларов. Это путь удовлетворения нужды.

Когда мы с Вами нуждаемся материально – мы рабы.

Когда мы с Вами нуждаемся в чужом опыте, мы опять же рабы. Когда мы с Вами нуждаемся, чтоб кто-то нам подсказал ценности для нашей души, это вновь рабство. Когда кто-то желает нас поддержать, – удержать, защитить, показать, указать – это духовное рабство.

Отрицание семейной жизни, отрицание достатка, успеха – это путь так называемого монашества. Я неоднократно спрашивал у монахов: где, в какой части Библии, Корана или Торы написано, что необходим обет безбрачия, где там сказано: «Не женись, не выходи замуж»?

Нет таких слов! Понимаете? Значит, человек должен трудиться, плодиться и размножаться, чтобы вкусить все плоды. Как ты узнаешь, что это грязное, если ты грязь на себе не испытал? Как ты будешь тянуться к чистоте? Легче всего отвергнуть сложное. Взял котомку, подвязал на палочку да и ушел бомжевать.

Второй путь – для сильных: быть в миру не от мира сего.

К абсолютной свободе ведут четыре ступени свободы. Травоядные животные с утра до вечера щиплют травку, и у них нет разных духовных начинаний. Согласны? Они заняты удовлетворением своих элементарных материальных потребностей. В каждом из нас есть животное начало.

Это потребности тела. Потребности в пище, отдыхе, размножении, защите.

Давайте посмотрим, в чем мы с Вами ушли от животного мира. Наличием более высокого интеллекта. Согласны?

И наличием существования духовных институтов, образно говоря. Значит, человеческое начало – это институты интеллекта, институты душевности, институты духовности.

Большинство людей так и застревает всю свою жизнь в рабстве своих неудовлетворенных животных потребностей. И человек уже взгляда от земли не отрывает, звезд не видит. На три остальных ступени свободы времени не остается. Потому что этот человек живет по закону выживания!

Что произойдет, если мы с Вами получим экономическую свободу? Финансовые возможности уже таскаем не в желудке, то есть в кошельке, а запаслись сеном, зерном, кормами, которых хватит на всю жизнь. Что произойдет?

Появляется громадное свободное пространство, которое все время было занято. Занято под то, чтобы решать, как лучше сегодня, завтра, в течение ближайших лет удовлетворить потребность выживания. Можно уже не жить, как все живут. Эта зона закрыта.

Большинство людей застревает всю свою жизнь в рабстве своих неудовлетворенных животных потребностей.

Появляется свободное время, зияющая пустота, на первый взгляд пугающая. И в этот момент у человека начинает возникать чувство депрессии. Почему? Потому что цель жизни, с которой живет девяносто восемь процентов населения земного шара, достигнута, и Вам неоткуда брать знания, ценности для подражания.

Пропадает смысл жизни. Почему? Потому что в этой зоне экономической свободы очень мало людей и объектов, предлагающих полуфабрикаты для подражания, полуфабрикаты для разума. Очень мало. Потому что Вы оказались среди меньшинства.

Вы уже ушли от большинства, пришли к меньшинству, а там с первого взгляда смыслов существования уже не найти. Вы вышли из зоны идей, сгенерированных чужими людьми. И вот здесь человек, если он подошел не подготовленным к этой черте, встречается с огромными проблемами.

У него начинается самопожирательство, у него начинается конфликт с семьей. Он не находит себе места, ему тесно, ему душно, ему плохо. И он начинает кидаться на всех, потому что человеку нехорошо. Зона депрессивности.

Я постоянно об этом рассказываю в тех странах, где экономическая жизнь у населения самая высокая в сравнении с другими странами, самый высокий показатель самоубийств. Почему?

Потому, что благосостояние народа поднялось до такого уровня, что почти сто процентов населения достигло материальной свободы. Но среди этих людей нет заинтересованности в следующих этапах – духовной, душевной, информационной свободы. Почему?

Потому что ни семейное воспитание, ни национальные традиции этого интереса у них не подразумевают. И мы видим массовые психозы, массовые самоубийства.