Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Тынгысыз каләм
Әдәби мирасыбыз турында
Өлкән әдипнең тормыш сукмаклары
Уңай традицияләрне онытмыйк!
Бала һәм аның китабы
Гуманистик хисләр тәрбияләү мәсьәләсе
«Элек һәм хәзер»
Интернациональ тәрбиягә әһәмият җитәрлекме?
Чыра яктысыннан космоска
Барысы да начармы?
Зур хезмәт
Ул кабызган утлар
VIII класста борынгы әдәбият укыту буенча кайбер методик күрсәтмәләр8
«Ирмен дигән ир-егетнең…»
Әдәби сүз игътибар сорый…
Кайда «Ак пароход»ыбыз?
Тик бер хәреф
«Карурман»ны чыккан чакта…
I
II
III
IV
V
Язучының иҗат активлыгы16
I
II
III
IV
V
Замандашым турында бер сүз
В расцвете творчества
Тукай үлде – Тукай яши…18
Әгәр тарихны актарсаң…
Иван Бунин и татарский фольклор
Хәрәкәттәге мирас
Тынгысыз каләм
«Уникенче поезд пассажиры»
«Исәнме, туганкай! Язуы бик кыен!»
I
II
III
IV
Язучы һәм тәнкыйтьче37
Исеме җисеменә туры килсен
Иҗатка юл башы
I
II
III
Мәңге яшь шигърият
Сабый чакка сәяхәт
Бүгенге татар әдәбиятында авыл темасы41
«Минем сазым – халык»
Бер тәрҗемә турында
Россиянең бөек гражданины
I
II
Минем ярдәмчем, киңәшчем…
«Минем таныш өянкеләр»43
Зур хәзинә
Шагыйрьнең бер әсәре турында
«Яктырак йолдыз янадыр…»
Шагыйрьнең зур бер остазы
Шагыйрь гомере энҗеләре
Тәрҗемә турында сөйләшәбез53
Тукай һәм һейне
Бер сугышка – өч караш
Хәтердә сакланган очрашулар60
Идел өстендә давыл хәбәрчесе62
II
III
Шигырьләр укыганда…
I
II
III
IV
V
VI
Правда всегда нравственна
Татар матбугаты Гоголь турында108
Бер шигырьнең авыр язмышы
Кыршауланган әдәбият
Тауларга карап…113
Толстой и Тукай114
«Бусысы кемгә?»
Шундый-шундый эшләр…
Һәр тезмә – мөнәҗәт түгел
Югалган бер шигырь эзеннән
Бер фикер
Замандашыма мәдхия
«Сада»ның авторы кем?
Тыныч яшәргә хакыбыз юк
Дума о хлебе
Тау астында салкын чишмә…132
Замандашлар белән әңгәмә133
Там, где дует мистраль…134
Мәшәкатьле җәй
Ияләнде бер болыт
Мең мәсьәлә
Үз фәненең профессоры
Стимуллар
Кадрлар, кадрлар…
Яшьләр нигә авылдан китә?
Җил йөри курганнар артында…
«И бәрәңге, җан ашым!»135
I
II
III
IV
V
VI
VII
Акчарлаклар ник елый
Ашкындырып көткән юллар…
Кечкенә Му136
Кояш астында тарих
Килгән идем чиратка…
Атым юк урамда…
I
II
III
IV
Арча ягына да «хәтер» кирәк
Ничек яшисең, укытучы апа?
«Күчә комлар… Бетә эз…»
II
III
Асылыннан сүтеп төзәтергә…
Тыныч яшәргә хакыбыз юк
Нина Андреевалар токымыннан…
Җәй дә үтте – кыш килә
Хатлар яздым утырып…
I
II
III
Безне кем ярлыкар?
Татарстан депутатларына ачык хат147
Кәгазь битен тутырып…
I
II
III
IV
V
VI
Әхлаклы яңа мәгыйшәт кирәк…
I
II
III
IV
V
VI
«Татарга нәрсә кала?»
Газаплы уйлар кочагында…
I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
Киләсе җәй җитәрме?
I
II
III
IV
V
Ялгыз агач
Тормыш кайда яхшы?
Татар зыялысы… Ул – кем?
«Әхлак берлә әдәбият…»
I
II
III
IV
V
VI
VII
Агымсуларга карасам…
[Бүгенге китапның язмышы]
Бер моң
Культура мирасын үзләштерү үткәннән калганның барысын да пассив рәвештә сеңдерү дигән сүз түгел. Киресенчә, бу процесс билгеле бер күләмдә сайлап алу, археологлар әйткәнчә, «культуралы катлауны чистарту» һәм, димәк, актив иҗади процесс булып тора. Менә шундый актив сайлау процессында сайлап алу нормасын, аның критериен билгеләү әһәмиятле роль уйный.
Әдәбият тарихы телескоп кебек, ул безнең күрү чикләрен киңәйтә һәм шул киңлектә бүгенге әдәбиятыбызның урынын ачыграк билгеләргә ярдәм итә.
.....
«Карурман» – катлаулы мәсьәләләрне күтәргән җитди китап. Автор анда бүгенге көн шагыйренең урынын билгеләргә омтыла. Аның бу турыда уйлануларыннан бер нәрсә аңлашыла: бүгенге шагыйрь пассив хисләр колы гына булып кала алмый. Шагыйрьнең урыны җирдә гаделлек өчен көрәшүчеләрнең алгы сафында. Бу сызыкны аңа Байроннар, Петёфилар, Пушкиннар, Тукайлар, Ш. Фидаилар, Җәлилләр күрсәткән. Гуманист шагыйрьләр элек-электән яхшылык белән явызлыкның иң нык бәрелешкән, кисешкән нокталарында булганнар, шул ноктадан торып көрәшкәннәр, шунда җиңгәннәр яки һәлак булганнар. И. Юзеев, әнә шул хакыйкатьне бик тирәннән аңлагач кына, кулына каләм алып, бу китабын әзерли башлаган.
Китап кадәр китап булгач, ул инде гел энҗе-якутлардан гына тормыйдыр. Шундый зур темалар күтәрелгән, җитди фәлсәфи фикерләрдән торган «Карурман» җыентыгына, шагыйрьнең башка характердагырак китапларына керергә тиеш булып, монда адашып кына килеп эләккән әсәрләр дә очрый. Аларның күтәргән мәсьәләләре алда телгә алынган зур мәсьәләләрдән күпкә түбән. «Яшьлек дустыма», «Көнләшү», «Зоопарк бухгалтеры исәбе» һ. б. дип тезеп китәргә исәп юк түгел иде – әлеге өч шигырьдән башкалары барысы да бер-берсен тулыландыра торган сәнгать әсәрләре икән.
.....